一、归纳法查经

归纳法查经，是从个别推论整体、从特殊归纳普遍的查经方法。它从圣经本身着手，以圣经为主要材料，先观察经文，再分析和解释，最后综合并应用，而不是先听取别人的讲解或依赖注释书来决定经文的意思。

这种方法的重点，是客观探索经文，不被先入为主的思想左右，让圣经本身说话。小组可以一起观察事实、提出问题、检验理解，并在讨论中更谨慎地认识经文。

归纳法不等于拒绝参考资料。字典、经文汇编、地图、不同译本和释经书都可以提供帮助。一般应先完成自己的观察、分析和解释，再参考多本释经书进行比较和校正，因为不同释经书可能彼此不一致，查经者也需要保持信心和谦卑。

二、三个步骤

查经可以围绕五个问题展开：

观察时应当细节与整体并重，不钻牛角尖，尽量客观；两个人一同查考通常比一个人更全面；持续练习可以提高观察能力；问题既不要过深，也不要过浅或与经文无关。

每一种文献都需要经过解释，内容才会产生意义。圣经解释若不严谨，容易产生错误教导，甚至形成异端；解释若偏离经文，也可能使不合乎圣经的思想渗透教会。因此，查经者要尊重作者、文本和上下文。

释经的任务，是在作者与今天读者之间建立桥梁：先理解作者在原来处境中要表达什么，再思考这一信息如何应用，而不是把自己的经验直接读进经文。

这种区分需要谨慎，不能让“作者未体认的含义”成为脱离文本、随意推测的借口。

经文要放在本段、本章、本书卷和整本圣经中理解。例如：罗马书 5:10 与 13:11 中“得救”的意义，创世记 6:2 与申命记 14:1–2 中“神的儿子们”的意义，彼得前书 5:8 与启示录 5:5 中“狮子”的意义，都必须根据具体语境判断。

也要比较整本圣经的相关教导，例如出埃及记 20:3–17 的十诫与马太福音 5:21–28 的登山宝训。不能脱离上下文单独使用一个词或一句话。

圣经包括象征性文字、希伯来诗歌、历史、律法、智慧文学、先知书、预表、书信和启示文学。不同文体有不同的表达方式，解释时不能把诗歌比喻当作历史记叙，也不能把启示文学的象征直接当作普通说明文。

背景包括历史背景、圣经内部的明文背景，以及圣经以外的历史、地理、文化和考古资料。可以参考以赛亚书 6:1、历代志下 26:22 和列王纪下 14–15 章等经文提供的背景。

上帝的启示在圣经历史中逐步展开，后期经文会澄清、补充或完成早期经文。例如“女人的后裔”这一主题，可以从创世记 3 章逐步发展到撒母耳记下 7 章、以赛亚书 7 章、马太福音 1:23、加拉太书 3:29 和罗马书 16:20。

渐进启示不是说早期经文错误，而是说上帝在历史中逐步显明完整的救赎计划。解释早期经文时，要让后期清楚的启示帮助我们理解方向，也不能把后期概念不加辨析地强行读回早期文本。

圣经还有贯穿全书的重要主题，如上帝的国度、上帝的应许和上帝的同在。单段经文的解释，应与圣经整体真理相协调。

申命记 29:29 说：“隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事，是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”

有些经文的原文、背景或细节难以确定，例如创世记 37:3、利未记 11:19、使徒行传 23:23 和启示录 21:19–20。面对这类问题，应承认不确定，不要把推测说成确定教义。

经文有时也会为读者作适度简化，例如创世记 14:18 的记载并没有回答麦基洗德所有背景问题。读者不能要求每一节经文都解决所有历史和神学细节。

较难的经文可以由清楚的经文帮助理解，但仍要综合比较。例如关于人死后是否仍有机会听福音得救的问题，需要一起考察彼得前书 3:18–20、4:4–6，路加福音 16:19–31 和希伯来书 9:27，并承认教会内部可能存在不同解释。

好的应用不是把古代命令机械搬到今天，也不是把经文变成与上下文无关的励志格言，而是忠于经文原意，具体思考它怎样改变我们的敬拜、判断、关系、工作和生活选择。

陆苏河：《解经有路》，2007，更新出版社。
赖若瀚：《实用释经法》，1994、2003，证主出版社。
陈济民：《认识解经原则》，1988，校园书房。
Klein, W. W., C. L. Blomberg, and R. L. Hubbard, Jr. Introduction to Biblical Interpretation. 1993, 2004, Thomas Nelson。
Mickelsen, A. B. Interpreting the Bible. 1965, Eerdmans。
Hirsch, E. D. Validity in Interpretation. 1967, Yale University Press。
Osborne, G. R. The Hermeneutical Spiral: A Comprehensive Introduction to Biblical Interpretation. 1991, 2006, InterVarsity Press。

潘柏滔、赵任君编著，编著者保留出版权。