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诗歌敬拜与祷告
破冰问题
Q1. 你在小学学到什么，长大后才发现很重要？
背景与名词
哥林多前书 1:10–4:23 主要处理教会生活的问题，11–15 章则处理教义问题。上文说明哥林多教会纷争的原因，是他们不明白十字架的道理，把人的智慧看得高过神的智慧。本章继续纠正他们对传道人的错误观念。
亚波罗： 来自亚历山大的犹太人，口才出众，精通旧约，热心传扬所知道的真理。他从以弗所来到哥林多，成为善于与犹太人辩论的基督徒护教者。
3:1–4 属灵生命的幼稚
Q2. 保罗怎样评估哥林多信徒的属灵状况？“从前”到“现在”有什么变化？
（1–3 节）保罗称他们为弟兄，肯定他们在基督里有生命；但他们仍像属灵婴孩，嫉妒和纷争说明他们没有成熟。
Q3. 什么叫“属肉体”？什么叫“属灵”？
“属肉体”是被罪性、世俗和低层次欲望支配；“属灵”是接受圣灵引导并顺服圣灵。
Q4. 如果你是哥林多教会的信徒，听到保罗的评论会有什么感受？
可能会感到震惊或受伤，因为保罗指出他们虽是基督徒，却在属灵上像婴孩一般不成熟，充满嫉妒和纷争。
Q5. 当你以为自己很懂一件事，却遇到真正懂的人，发现自己完全理解错了，会有什么反应？
可能感到尴尬或自我怀疑，但也可能被触动去反思自己的局限，并学习谦卑受教的态度。
3:5–9 唯有神叫人成长
Q6. 对于有人说自己属保罗、有人说自己属亚波罗，保罗会有什么感受？
（4–9 节）真正的工作是神作成的，保罗和亚波罗只是神所使用的器皿。
Q7. 保罗和亚波罗的角色与责任是什么？（5 节）
他们是服事主、执行主命令的仆人；他们负责栽种和浇灌，但真正使生命成长的是神。
Q8. “栽种”和“浇灌”的比喻说明什么？
二者都是重要工作，却不能把生命赐给种子；只有上帝能使人苏醒、悔改、信福音并在灵命上成长。
Q9. 既然上帝使教会成长，仆人的服事有什么意义？（8–9 节）
神呼召人和祂同工，是给服事者见证神作为的特权；各人按自己的劳苦得赏赐。
Q10. 3:9–10 中的“我们”和“你们”各指谁？保罗把“你们”比作什么？他把自己比作什么？
哥林多教会是神所耕种的田地、所建造的房屋；保罗和其他传道人是建造的人，其中保罗像聪明的工头，立好根基，其他人继续建造。
Q11. 教会的根基是什么？（11 节）
基督是教会的根基和教会的头（参弗 5:23）。保罗传讲耶稣基督并祂钉十字架，就是立定教会根基。
3:10–15 工程要受试验
Q12. 这段对传道人和所有服事主的人有什么提醒？
建造的人要谨慎，只能建造在基督的根基上，并使用真正有价值的材料。纯正教义、坚定信心、美好品格、彼此相爱的关系和成全圣徒的服事，都是有价值的建造。
Q13. 上帝什么时候试验各人的工程？结果会怎样？（13–15 节）
在基督再来的审判日，工程要显明。工程站立得住的人得赏赐；工程被烧毁的人受亏损，但本人仍可得救。
3:16–23 教会是神的殿，属于基督
Q14. 上帝的殿指什么？“毁坏上帝的殿”是什么意思？（16–17 节）
这里主要指由信徒组成的教会群体，是神的圣所，要彰显神的圣洁、慈爱、公义和怜悯。嫉妒纷争、错误教导和破坏性的领袖行为，会伤害教会、毁坏神的殿。
Q15. 为什么保罗劝“在这世界自以为有智慧的人”变成愚拙？（18–19 节）
世界的智慧局限于物质和可见层面，不能认识属灵真理；人只有先谦卑，才能进入在主里的真智慧。
Q16. 什么叫“拿人夸口”？为什么不可这样做？（21–23 节）
把自己与某位名人或传道人联系起来而自觉优越，就是拿人夸口。所有教师和万有都在基督里属于我们，因此不应以传道人夸口，而应以基督、以神夸口。
Q17. 3:22 列出哪些属于哥林多信徒的事物？
保罗列出保罗、亚波罗、矶法、世界、生、死、现今的事和将来的事。你能列出哪些属灵的丰富属于教会和信徒？
Q18. 你是否真正相信“万有都属于”属主的人？教会属于谁？（23 节）
教会属于基督，基督属于神；我们的生活也应反映自己归属于基督的身份。
Q19. 万有都属于属主的人，这对你今天面对环境有什么实际意义？
这表明无论顺境逆境，信徒都在基督的主权之下，万有都为他们益处效力；因此可以靠主刚强，不被环境恐吓或动摇，专心仰望基督。
归纳与应用
Q20. 祷告求神指示一位属灵长者，作你一年之久的属灵导师。 Q21. 在教会中选一位同性别肢体，为他或她祷告，并扶持其属灵生命成长一段时间。 Q22. 本周为认识的传道人祷告，求上帝使他们有能力建造教会和信徒的生命。 Q23. 阅读一本传道人传记，例如《戴德生传》《爱德华兹传》或《马丁·路德传》。
来源
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