婚姻与蒙召的身份

夫妻相处和婚姻中的责任。

不合理的禁欲反而增加试探机会；为了避免淫乱，男人当有自己的妻子，女人当有自己的丈夫。

夫妻双方都应向对方尽本分，身体不只是属于自己，也彼此属于对方；性生活应当在爱中彼此体恤，不能容第三者介入。

现代社会面临个人主义盛行、对婚姻的期待过高、离婚率居高不下，以及工作与家庭难以平衡等困难。人们常以自我感受为中心，忽视婚姻中的委身与牺牲；此外，物质压力和社交媒体也对夫妻关系构成挑战。信徒需在圣经真理中重新确认婚姻的神圣性与彼此顺服的原则。

双方若同意，可以为专心祷告暂时停止性生活，但这必须是共同决定、时间有限，之后应恢复正常夫妻关系，以免被撒但试探。

人的情欲可能成为试探的入口。

保罗陈述已婚者彼此的责任，但没有说每个人都必须结婚。

基督徒应当求问神是否继续维持这种安排，积极寻求合一与沟通的机会，并定期团聚以维系感情。弟兄姊妹可用代祷、探访、倾听来支持他们，提供实际的帮助与建议，帮助他们在这种特殊处境中持守信仰、顾念家庭。

为对方的益处彼此妥协，学习调整，逐渐建立和谐。

保罗认为独身可以使人专心事奉主，但也尊重结婚；婚姻或独身是不同恩赐，不能一概而论。

若能保持独身、专心事奉主，这是好的。

若没有独身恩赐，可以嫁娶；与其被欲火焚烧，不如结婚，关键是避免淫乱。

单身的好处是可以更专心地事奉主，不受家庭事务的分心；缺点是需要独自面对生活的挑战。结婚的好处是有伴侣彼此扶持、共同成长；缺点是需付出时间与精力经营关系。保罗在第七章中表明，无论结婚或独身都是神的恩赐，重点不在于哪种状态更好，而在于忠心守住蒙召时的身份，在那里服事主。

不可轻易离婚；若已经离开配偶，应保持独身或与配偶复和。

不可再婚，或与配偶复和。

若不信的一方愿意继续共同生活，信徒不要主动离弃。

信徒是被神分别为圣的人，未信配偶不会削减他的身份；神的恩典也会临到这个家庭。

主要是指他们处在与信徒相连、受神恩典影响的关系中，不等于他们已经在道德上完全无瑕。

若不信的一方坚持离开，信徒可以接受婚姻关系结束；"神召我们原是要我们和睦"应成为处理原则。

在混合婚姻中，无论是尊重对方继续婚姻，还是接受对方结束婚姻，都应尽力追求和平。

守住蒙召时的身份。信徒的外在身份可以改变，但最重要的是成为属基督、服事基督的人。

前者指神给每个人的恩赐和处境，后者指神在某种身份和位置上对人的呼召。

受割礼或不受割礼本身都不重要；重要的是遵守神的诫命。

蒙召时为奴的，不必因此忧虑；他在基督里已经得着真正的自由。自由人蒙召，则成为基督的奴仆。

各人要守住神召他时的身份。这不是禁止改善处境，而是提醒人不必先改变社会身份才能作基督徒；只要原来的工作和处境不违背信仰，就可以在那里服事神。