提防敌基督

约翰一书 2:18-27

查经目标:有「末时」的警醒,认识敌基督的面貌及作为。定意在真理上扎根并顺服圣灵的教导。成为一个成熟、「住在主里面」的基督徒,能分辨异端,防卫真道。

带领提示

一、祷告及读经:约翰一书 2:18–27(2 分钟) 二、引言:介绍本段经文的背景、上下文、主题及查经目标(3 分钟) 三、问题讨论:使用事先设计的问题,带动讨论分享(45 分钟)

一、引言:末时的挑战

使徒约翰于此转入一个新的主题,很可能是他写此信的主要原因之一。他以「如今是末时了」的宣告来衔接上文「不要爱世界」「这世界和其上的情欲都要过去」的教导,并以此带出在「如今」(「末时」)教会所面临的一大挑战和危机。

1. 经文观察

整段经文(v.18–27)观察

经文分段:

  • v.18–23:敌基督者的真面貌
    • v.18–19:敌基督者的存在及作为
    • v.20–23:敌基督者的本质及后果
  • v.24–27:圣徒的防卫之道
    • v.24–25:将从起初所听见的常存在心里
    • v.26–27:将从主所受的恩膏常存在心里

依分段及重要字词,请找出经文的主要信息。并同时找出本段经文中有哪些重复出现或比较特殊的用字、用词?

重复出现或比较特殊的字词,帮助我们看到经文重点:

  • 「末时」「敌基督」
  • 「恩膏」「知道」「认……」
  • 「存在……心里」「住在……里面」

主要信息:

  • 教会中出现了违背真理的教导,有人从教会中分裂出来。
  • 严厉的警告:若对耶稣的信仰有错误,会危及基督徒的救恩。
  • 装备、教导信徒们如何持守,面对这场护卫真理的争战。

二、敌基督者的真面貌(v.18–23)

1. 末时的征兆、敌基督者的存在及作为

Q1. 何谓「末时」?这与前文有何关联?

参考答案

「末时」指出这世界有一个终点(v.17),就是基督再降临的时候。

  • 从时间的阶段性而言:这是世界过去前的最后一个阶段。
  • 从时间的紧迫性而言:虽有急迫感,却没有人能预先确切知道(徒 1:7;可 13:32)。

v.18「你们曾听见说……」说明约翰看到当时有「好些敌基督的」从教会中出去,他们是「敌基督」的先驱,是「末时」的征兆。

Q2. 圣经中有几处提到与「末时」有关的事,你能举出一些吗?

参考答案

v.18「你们曾听见说……」的概念在新约多处呼应:

  • 主耶稣预言假基督的出现(太 24:5、24)
  • 保罗提到「大罪人」与「沉沦之子」显露(帖后 2:1–5)
  • 彼得预言假师傅的出现(彼后 2:1–3)

这些「敌基督的」本是教会中的成员,熟悉耶稣基督的真理,后因偏离而成为假师傅。

Q3. 这些「敌基督」者与教会有何关联?在教会中有什么作为?

参考答案
  • 他们以错误的教导引诱会众跟随。
  • 不愿悔改,最终离开原来的教会。
  • 教会并未被他们妥协、同化,这些人只能被逐出。

辨别特征:

  1. 不认耶稣为基督——违背基要真理(约 8:28;20:31),若不认基督,就失去救恩。
  2. 言论虚假——违背真理的教导会衍生出幻影说、灵体二元论、诺斯底主义等。
  3. 未受圣者的恩膏——圣灵的教导永不违背耶稣的教训(约 14:26;16:13–15)。

结局:不认子 → 不认父 → 失去救恩 → 没有永生。我们当有「末时」的警醒,清楚异端的面貌及作为。

Q4. 在近两千年后的现代世界,使徒约翰对「末时」的警告还适用吗?为什么?有哪些实例?我们当如何面对这些异端?(西 2:6–8)

参考 handout:对诺斯底主义的认识。取自《神学的故事》pp.34–36、pp.42–45。奥尔森著,吴瑞诚、徐成德译。

三、恩膏(v.20、27)

Q5. v.20「恩膏」原来的意义是什么?在此所指为何?

参考答案
  • 旧约受膏者为君王、祭司、弥赛亚,膏抹表示神的选召。
  • 在本段指基督所赐的圣灵「恩膏」给每个信徒(弗 1:13),使他们拥有真理的知识。

约翰肯定地说「你们从那圣者受了恩膏,并且知道这一切的事」:

  • 肯定圣徒已领受圣灵的恩膏,拥有辨别真理的能力。
  • 指明圣灵在每位信徒心里工作,所有人都可得到神的知识,而非少数特定人。

四、圣徒的防卫之道(v.24–27)

Q6. v.24–27 中教导圣徒该如何抵挡「敌基督」?

参考答案
  • v.24 说「将从起初所听见的常存在心里」;
  • v.27 说「将从主所受的恩膏常存在心里」。

「从起初所听见的」指我们最初所领受的福音真理(弗 1:13),它是客观、绝对的,世间虽变,福音真理不变。要常存在心里,需要勤奋研读圣经、扎根真理,才能抵挡新兴的异端。

Q7. 什么是「从起初所听见的」?这与「从主所受的恩膏」有何关联?为何两者缺一不可?

参考答案

「从主所受的恩膏」指耶稣所赐的保惠师——圣灵。

  • 我们必须亲身领受并经历圣灵的恩膏,这是主观的经历。
  • 圣灵是我们的导师,教导我们明白真理的意义。
  • 两者结合:起初的真理为基础,恩膏为动力,缺一不可,才能在信心里稳固。

Q8. 我们花多少时间、下多少工夫在追求信仰的真理?有什么拦阻?如何胜过?

Q9. v.27「……不用人教训你们」是什么意思?

参考答案

v.27「……不用人教训你们」是针对「敌基督」的错误教导而言,表示因已经领受圣灵的恩膏,信徒不必再受外在人的教导来辨别真伪(v.21 已说明他们已知道真理)。

只要「从起初所听见的」与「从主所受的恩膏」常存在心里,信徒就能成熟、得以靠圣灵分辨不合真理的教导。

五、分组祷告

带领提示

求主帮助我们把今天所领受的教导,具体实践在生活中。(10 分钟)

祷告重点:

  • 鞭策自己,追求神的话语,在真理上扎根。
  • 谦卑自己,在生活上顺从圣灵的带领、接受圣灵的教训。
  • 成为一个「住在主里面」的基督徒,能分辨异端,防卫真道。

弗 1:13

你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。

西 2:6–8

你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行。 在他里面生根建造、信心坚固、正如你们所领的教训、感谢的心也更增长了。 你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传、和世上的小学,就把你们掳去。