破冰问题
- 你哪里比较像你父亲？哪里比较像你母亲？
- 什么人的生命代表爱（历史或现代人物或你周围的人）？什么人的生命代表恨？
读经
约翰一书 2:28–3:24
第一大题：2:28–29
- 「他若显现」这句的「他」是指谁？指什么事？
- 「坦然无惧」这词令你联想到什么经文？「坦然无惧」的确据在哪里？今天你来到神面前是否坦然无惧？（参来 4:15–16）
- 基督徒是凭什么可以在「他显现」时「不至于惭愧」？是我们的身份，还是我们的工作？（参 2:29）
第二大题：3:1–3 神的儿女
- 「称为神的儿女」与「真是他的儿女」有何分别？我们是如何成为神儿女的？（参弗 1:5、11；约 3:3）
- 「世人不认识我们，是因未曾认识他（神）」，这儿指的是哪方面的认识？与上下文有什么关联？有人说世人犯罪是 sin against law，信徒犯罪是 sin against love。对否？
- 作为神的儿女，现在有什么特权？将来又有什么权利？现在有什么责任？请列举基督徒应有的圣洁生活。
第三大题：3:4–6 凡住在他里面的，就不犯罪
- 「主曾显现」指什么历史事实？他如何除掉人的罪？
- 基督徒犯罪吗？你如何理解第六节？与上文（第二章）的主题「住在他里面」有何连系？你信主后犯罪的感受如何？成圣的动力从何而来？是靠自己的功夫还是靠神？请思想基督徒对付罪的具体建议。（罗 12:1–2）
第四大题：3:7–10
- 这全段有一个强烈的对比，请列出这对比。这里告诉我们罪的祸首是谁？你同意吗？第 8 节说神的儿子显现的目的是什么？
- 第 9 节说「凡从神生的就不犯罪……」，与 1:8「我们若说自己无罪，便是自欺」，是否互相矛盾？你如何解释？如此分辨谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女？你同意吗？
- 第 7 节、10 节怎样定义「义人」？我们称义不是因信、不因行为吗？称义与行义之间的关系如何？第 10 节下，作者如何看不爱弟兄的行径？
第五大题：3:11–15 爱与恨的对比——该隐负面例证
- 复习该隐的故事（创 4:1–16），该隐的恶行是什么？动机是什么？（参阅来 11:4）
- 该隐的故事让我们看到引发爱与恨的情绪因素可能是嫉妒，你如何处理这些情绪？试比较人际关系中「爱」与「恨」可能带来的不同结局。
- 约翰说爱弟兄的就已经出死入生，恨弟兄的就是杀人、没有永生，试从耶稣在马太福音 5:20–26 和保罗在罗马书 13:8–11 的教训上来解释这些经文。
第六大题：3:16–18 爱的榜样——基督正面例证
- 第 16 节说：「主为我们舍命，我们从此就知道何为爱」，从基督的舍命中，你如何认识爱的真义？（参腓 2:5–11）
- 我们要如何学主的榜样去爱弟兄？作者提出两方面，试找出来。（第 16、17 节）并讨论其可行性。从第 17 节中，我们看到爱神和爱人有什么关系？
- 怎样才算是在「行为」和「诚实」上彼此相爱？如何分辨有口无心的话和主里出于爱的慰问与鼓励？请分别解释，并举例说明（可用基督为例）。
第七大题：3:19–24 爱产生的确据
- 第 19 节开头两个字「从此」（In this）指的是什么？（参上文第 11–18 节）爱能产生什么确据？
- 在第 19–21 节中，有一经常出现的词句，是什么？「我们的心」指什么？我们的心怎样才可以在神面前安稳？经文说有一个比我们的心更大的是什么？
- 第 22 节说这种坦然无惧的心态可以生什么果效？要得此果效还有什么条件？
- 在第 22–24 节中，另有一经常出现的词句，是什么？根据第 23 节，「神的命令」是什么？神的命令与爱主爱人有什么关系？（参约 14:21、23–24；15:10、12）
- 如何知道神住在我们里面？请具体解释。
请总结爱心与生命的关系。
潘柏滔、赵任君 编著