Q1.
参考答案
- 作者在书信开头的问安自称是「耶稣基督的使徒彼得」。
- 彼得以此自称表明他是耶稣亲自呼召的门徒，他写信的权柄来自基督，信中的话语就是神的话，是神向历代教会说话的声音，也是「神活泼常存的道」直接对我们生命说话。
- 这封信是写给分散寄居在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、彼推尼各地的信徒，包括犹太和外邦基督徒。
- 彼得形容读者是蒙拣选、寄居在世上的客旅，照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，顺服耶稣基督并蒙他血所洒。
- 这与今天的我们息息相关：基督徒同样是蒙神拣选的寄居客，真实家乡不在世界；虽在世却以永恒的眼光衡量一切，带着盼望虔诚度日。
Q2.
参考答案
- 彼得指出父神因大怜悯藉耶稣基督从死里复活使我们重生，赐给我们活泼的盼望和不能朽坏、不能玷污、不能衰残的天上基业；我们因信蒙神能力保守，必得末世显现的救恩。
- 父神赐下救恩、重生我们，最根本的原因是祂的大怜悯，出于祂慈爱的本性而非我们的行为。
- 父神借着耶稣基督从死里复活重生我们。
- 父神重生我们，叫我们得着活泼的盼望——存留在天上的基业，包括不能朽坏、不能玷污、不能衰残的属天福气；并且蒙神能力保守，到末世要完全得着救恩的一切荣耀。
Q3.
参考答案
- 我们应当将今生的诸般试炼视为神炼净我们信心的工具，而非无缘无故的苦难。信心经过试验比金子更宝贵，使我们在基督再来时可以得着称赞、荣耀与尊贵。因此要存喜乐的心面对试炼，在试炼中持守信心，仰望那将要显现的救恩。
Q4.
参考答案
- 彼得指出与主建立亲密关系的秘诀在于：虽然肉眼未曾见过耶稣，却因属灵的新生命而真实爱祂、信靠祂，从而有言语无法表达、充满属天荣耀的大喜乐。我们因看见或相信复活的主而经历救恩，并不断得着信心的果效，就是灵魂的救恩。
Q5.
参考答案
- 彼得告诉我们，这救恩远超过旧约先知和天使所能想象的丰盛；众先知详细寻求考察，明白「基督受苦难、后来得荣耀」的预言要在将来成就。如今这福音已按着应许应验，由天使差来的圣灵启示的传道人传给我们；连天使也切慕详细察看这救恩，渴望分享基督国度的荣耀。
Q6.
参考答案
- 基督徒在世生活的正确态度是：把握当下，顺服基督、借着圣灵成圣，以信心谨慎应对诸般试炼和试探，得过胜的生活；同时放眼永恒，认清自己是蒙拣选的寄居客，因重生而有活泼的盼望，不被世界虚幻短暂的事物捆绑迷惑，以永恒眼光衡量一切。
Q7.
参考答案
- 要使彼得所宣告的救恩在生活当中发挥作用，必须首先承认自己需要救恩，并以信心接受耶稣基督为唯一的拯救者——唯有藉他的死与复活才能满足神的公义。其次，要让这救恩成为生命的根基：在每日生活中依靠圣灵成圣，持守活泼的盼望，以喜乐颂赞神，并在试炼中操练信心。
带领提示
这些教导是我们信仰不可妥协的根基：重生带来盼望，喜乐激发颂赞，属灵新生命使我们胜过试炼并深爱肉眼不见的主，救恩的真理贯穿预言与应验的历史。我们应在文化、经验、理性、传统四个领域高举基督，让救恩真理作最高指导：用真理批判更新文化，诠释转化经验，谦卑使用理性而非取代启示，并以圣经检验传统。
附录：旧约有关弥赛亚的预言
弥赛亚受苦的预言
- 创 3:15
- 诗 22:1,7-8,18; 34:19-20; 69:21
- 赛 50:6; 52:14-15; 53:1-12
- 亚 12:10; 13:7
弥赛亚得荣耀的预言
- 诗 2; 16:10; 22:22; 45:7; 110:1,4
- 赛 9:6; 40:3-5,9-11; 42:1-4; 61:1-3
- 耶 33:14-15
- 结 34:23
- 但 7:13-14
- 玛 3:1-3
属弥赛亚之人也得荣耀的预言
- 赛 51:11; 60:1-22; 62:2-5
- 耶 31:31-34
- 但 7:18,27
- 何 2:23
- 珥 2:28-32
- 摩 9:13-15
- 哈 2:14
- 番 3:14-20
- 亚 14
弥赛亚的预表（身教预言）
亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、大卫、所罗门、约拿等人的生活，以及以色列民族的历史，预示一种先受苦后得荣耀的生命律。