经文与聚会安排
经文：彼得前书 1:13–2:3
主题：圣洁的生活
查经目标：明白在接受救恩之后，生命上的改变所应该带来的生活上的改变，并且决心开始实行。
建议程序：
一、引言与观察
经文重点及应用
- 不同的翻译可以帮助我们更全面地了解经文本身的背景和含义，建议对照其他的英文译本（如 NKJV、NASB、NIV 等）来了解这段经文。
- 前面彼得描述了神的救恩；接下来彼得用"所以（Therefore）"这个上下文的连接词，讲到基督徒要照一定的方式行事为人。圣经的真理不能只停留在思想上明白了解，而必须在现实生活中表现出来，成为神的见证。
参考问题
Q1.（观察） 神要我们做什么？叫我们不要做什么？
二、谨慎自守的生活（1:13–16）
经文重点及应用
- 束腰：NKJV "gird up the loins of your mind"。当古代东方人要做事、快走，就需要把长袍拉紧、绑好（参：王上 18:46；王下 9:1；出 12:11；撒下 22:40；诗 18:32、39；伯 40:7；耶 1:17；路 12:35）。这里所表达的意思是在灵里随时警醒，回应神的呼召，预备做神叫我们所作的工，随时跟随神的脚步。
- 谨慎自守：NASB "keep sober"，即不要在生活上、灵性上放纵自己，要时刻清醒。
- 专心盼望：有盼望是信心的表现，热切和专注可以让我们的生活目标更明确。
- 效法（罗 12:2）：效法世界和效法基督所表现出的生命不同，结果也不同（参：罗 6:19；8:5）。
- 圣洁（弗 4:22–24；约 15:1–2）：包括心思意念的圣洁，也包括我们所行的事情。
参考问题
Q2.（解释） 什么是"约束你们的心"？这样做的目的是什么？
Q3.（应用） 比较我们从前的身份所导致的行为和我们现在的身份。
Q4.（应用） 如何能让我们停止效法世界的价值观和世界的目标？我们又如何可以开始成为圣洁？
三、敬虔度日的生活（1:17–21）
经文重点及应用
- 称：求告、呼求。
- 审判官 / 父：（太 7:1–2；25:31–46；路 19:11–27；路 11:11–13；15:11–32）
- 彼前 1:17：你们既然常常呼求祂——承认祂是父——就要知道祂是不偏袒人的，甚至是祂的儿女。祂必照着各人的行为报应各人，因此我们应当在世上过敬虔的生活。
- 敬畏神：不是惧怕神（参：约壹 4:18），而是对神属性的了解而产生的恭敬、尊重之心。
- 敬畏神与惧怕人：（箴 9:10；14:26–27；来 12:28–29；箴 29:25）
- 我们的得救，正是我们应当敬畏神的原因之一。
- "基督在创世以前是预先被神知道的"：神的全知，在创世以前就命定祂的儿子将来要降世为人舍命，作人类的救主。
参考问题
Q5.（解释） 什么是"敬畏"？和"惧怕"有什么区别？
Q6.（应用） 举例说明如何存敬畏的心生活？
四、彼此相爱的生活（1:22–25）
经文重点及应用
- 顺从：在日常生活中遵循神的命令。
- 洁净：重生后要追求心灵和生活的洁净（参：雅 4:8；约壹 3:3；林后 7:1）。
- 相爱（philadelphia）／彼此相爱（agapao）：不虚假地爱别人，要出于真心而非表面的装饰。要有这样的爱，需要从洁净自己开始；而洁净自己的方法就是顺服真理。
- 能够彼此相爱的原因是我们都蒙了重生；那活泼常存、不能坏的神的话语（种子）是我们可以彼此相爱的动力和保证（彼前 1:23–25）。
参考问题
Q7.（解释） 什么是虚假的爱？
Q8.（应用） 你将如何做才能在实际生活中表现对别人切实的爱？
五、灵命成长的生活（2:1–3）
经文重点及应用
- 除去（脱去）：（弗 4:22–24；西 3:8–12；雅 1:21）灵命成长的先决条件，是要除去不讨神喜悦的内在和外在的表现；否则就不可能真正爱慕神的话语，属灵生命就会慢慢枯干。
- 爱慕：（诗 42:1；84:2）
- 纯净的灵奶：这里所描写的与林前 3:2、来 5:12–13 中的"奶"不同，指"纯全之道"的话（NASB："pure milk of the word"），乃是为刚信主之人提供的属灵基本供应。
- 以至于得救：灵命趋向成熟，在救恩中不断长进。NIV 译为"grow up in salvation"（参：彼前 2:2）。
- 诗 34:8："你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美的；投靠祂的人有福了！"
参考问题
Q9.（解释） 什么是"纯净的灵奶"？
Q10.（应用） 思想自己对神话语的态度如何？反省在自己的生活中有哪些方面会妨碍到我们对神话语的渴慕和追求？我们应当如何改变？
总结
这段经文说明了哪些基督徒生命中应当表现出来的品格（对神、对他人和对自己）？