聚会安排
撒母耳记上全书大纲
A. 撒母耳的出身和约柜的叙述 1–7 a) 撒母耳的童年 1–3 b) 约柜的被掳与被送回 4–6 c) 战胜非利士人 7 B. 王权的设立 8–12 a) 以色列人要求立王 8:1–22 b) 撒母耳私下立扫罗 9:1–10:16 c) 扫罗公开地被拣选 10:17–27 d) 扫罗战胜亚扪人 11:1–13 e) 扫罗登基为王(撒母耳临别赠言:撒上 12)11:14–12:25 C. 扫罗的王权 13–15 a) 扫罗不听命 13:1–22 b) 约拿单战胜非利士人 13:23–14:52 c) 扫罗被弃绝为王 15:1–35 D. 扫罗与大卫 撒上 16–撒下 1:27(扫罗的败落与大卫的崛起:d–h 大卫逃亡期) a) 撒母耳膏立大卫 16:1–13 b) 大卫服事扫罗 16:14–17:58 c) 扫罗恨大卫 18:1–19:24 d) 大卫与约拿单 20:1–42 e) 大卫在挪伯(Nob)21:1–9 f) 大卫在迦特 21:10–15 g) 大卫在亚杜兰洞 22:1–5 h) 扫罗杀祭司于挪伯 22:6–23 i) 大卫解救基伊拉 23:1–6 j) 扫罗追杀大卫 23:7–29 k) 大卫第一次不加害扫罗 24:1–22 l) 大卫、拿八与亚比该 25:1–44 m) 大卫第一次放过扫罗 26:1–25 n) 大卫在非利士人中 27:1–28:2 o) 扫罗与隐多珥的巫婆 28:2–25 p) 亚吉差大卫回洗革拉 29:1–11 q) 大卫击杀亚玛力人 30:1–31 r) 扫罗自杀 31:1–13
分组讨论
经文讨论采用 O.I.A. 法(Observation 观察、Interpretation 解释、Application 应用)。
第十六章 大卫的出现
v1–5 神厌弃扫罗为王,已预定拣选了伯利恒人耶西之子作王。神要撒母耳去伯利恒献祭,请耶西众子出来吃祭肉。
Q1. 注意经文中的"厌弃"和"预定"v1。若扫罗听神的话是否大卫就不会出现?神的旨意是否因人的失败而改变?是否神拣选大卫早在立扫罗为王之前已预定?参考比较 8:7 以色列民厌弃神要立王,与 16:1 神厌弃扫罗为王的相连关系。
Q2. 查考伯利恒在圣经中的重要性。
Q3. 神拣选人的原则是什么?v7
Q4. v12、18 如何形容大卫?
v14–23 大卫侍奉扫罗
Q5. 留意"耶和华的灵"与"恶魔"在这段经文中的份量与对立的角色。为何经文说二者都是从神而来?
Q6. "耶和华的灵离开扫罗"何解?比较 10:6、11:6。
Q7. 留意大卫与扫罗的起初关系是怎么样?这关系与下文的发展有何联系?
Q8. 从大卫与扫罗的关系我们可学到什么有关人际关系的教训?*
Q9. 精神病是否可能与邪灵恶魔有关?*(参太 8:28;可 5:15)
合组总结
赵任君、潘柏滔 编著,2019。