聚会安排
- 敬拜：15–20 分钟，诗歌 3–4 首
- 祷告：为小组聚会
- 背景（主题纲领）简介（组长分享）：15–20 分钟
- 读经：默读/速读/轮流读：撒上 18:1–30
撒母耳记上全书大纲
A. 撒母耳的出身和约柜的叙述 1–7
- a) 撒母耳的童年 1–3
- b) 约柜的被掳与被送回 4–6
- c) 战胜非利士人 7
B. 王权的设立 8–12
- a) 以色列人要求立王 8:1–22
- b) 撒母耳私下立扫罗 9:1–10:16
- c) 扫罗公开被拣选 10:17–27
- d) 扫罗战胜亚扪人 11:1–13
- e) 扫罗登基为王（撒上 12）11:14–12:25
C. 扫罗的王权 13–15
- a) 扫罗不听命 13:1–22
- b) 约拿单战胜非利士人 13:23–14:52
- c) 扫罗被弃绝为王 15:1–35
D. 扫罗与大卫 撒上 16–撒下 1:27（扫罗的败落与大卫的崛起）
- a) 撒母耳膏立大卫 16:1–13
- b) 大卫服事扫罗 16:14–17:58
- c) 扫罗恨大卫 18:1–19:24
- d) 大卫与约拿单 20:1–42
- e) 大卫在挪伯 21:1–9
- f) 大卫在迦特 21:10–15
- g) 大卫在亚杜兰洞 22:1–5
- h) 扫罗杀祭司于挪伯 22:6–23
- i) 大卫解救基伊拉 23:1–6
- j) 扫罗追杀大卫 23:7–29
- k) 大卫第一次不加害扫罗 24:1–22
- l) 大卫、拿八与亚比该 25:1–44
- m) 大卫第一次放过扫罗 26:1–25
- n) 大卫在非利士人中 27:1–28:2
- o) 扫罗与隐多珥的巫婆 28:2–25
- p) 亚吉差大卫回洗革拉 29:1–11
- q) 大卫击杀亚玛力人 30:1–31
- r) 扫罗自杀 31:1–13
分组讨论
分组时间：45 分钟（可分组讨论下列题目，按时间许可每组分别讨论 1、2 或 3、4、5、6、7、8 等大题；45 分钟后合组报告与讨论。若不分小组则可用 60 分钟把全部大题一起讨论，省去合组时间，由领查经者作简短总结。请领查经者 copy 问题部分印发组员，答案部分可供合组讨论时作参考，*自由发挥。）
经文讨论采用 O.I.A. 法（Observation 观察、Interpretation 解释、Application 应用）。
参考地图：http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=052
第十八章 扫罗恨大卫
神与大卫同在，受各人爱戴；扫罗恨他却又怕他。
- v1–4 约拿单爱大卫，如同爱自己的生命，与他结盟。
- v5 扫罗臣仆喜悦大卫。
- v6–8 众民喜悦大卫称赞他，扫罗以为他们喜悦大卫多过他（万万 vs 千千）。
- v9–16 扫罗恨大卫，两次抡枪欲杀而未遂。
- v13、17–27
- 扫罗立大卫作千夫长，领兵上阵，欲借非利士人之手杀大卫。
- 扫罗许配大女儿米拉给大卫为妻，大卫不敢高攀，扫罗却不守诺言。
- 扫罗又许配次女米甲给大卫为妻，要求一百个非利士人的阳皮作聘礼，企图借此设网罗大卫。
- 大卫欢喜作王的女婿，接受挑战，杀了二百个非利士人。
- v28–30 扫罗怕大卫，因耶和华与他同在，女儿又爱他。大卫在军事、行政和人事上都精明可信。
Q1 O.I. v1–4
约拿单与大卫的感情如何描述？约拿单将身上外袍、战衣、刀、弓、腰带都给了大卫，这一行动有何涵义？有人将此解释为同性恋关系，是否有根据？
约拿单爱大卫，如同爱自己的生命，并与他立下结盟之约。
把外袍、战衣、刀、弓、腰带等交给大卫，是古代盟誓的象征，表示彼此的忠诚与扶持，并暗含王位继承的暗示。
将此解读为同性恋关系没有圣经依据。旧约中“爱”（希伯来文 אָהַב）与“性交”（希伯来文 יָדַד）是不同的词汇，且律法中明确禁戒同性性行为（利未记 18:22；20:13）。因此，这段经文应理解为深厚的友谊与政治同盟，而非性关系。
Q2 O.I. 本章如何描述大卫？大卫的兴起和做事精明的秘诀是什么？（回顾 15:10、27、28；16:1、14；18:12）
本章描绘大卫为神所悦纳的勇士，耶和华与他同在，使他在军事与行政上都极为有能。
他的成功源于：1. 对神的敬畏与顺服；2. 以神为中心的价值观（撒上 13:14）；3. 靠信心与智慧在困难局面中作出决断（如接受扫罗的婚姻试探并击杀非利士人），因此神加力量于他。
Q3 O. 扫罗如何多次计谋要杀大卫？（v9–27）
- 两次抡枪欲杀大卫未遂。
- 派大卫上阵，意图借战死除掉他。
- 先许配大女儿米拉给大卫，再许配次女米甲，并规定以非利士人的阳皮为聘礼，借此设陷阱杀害大卫。
Q4 I. 大卫是否知道扫罗的阴谋？他为何宽容扫罗？
大卫应已察觉扫罗的阴谋，因为扫罗的多次暗算公开且未遂。大卫仍不报复，主要因为：1. 尊敬扫罗为神所膏立的君王（撒上 24:10；26:9）；2. 与约拿单的深交让他相信可以在情势中保持和解；3. 他相信神的公义终将审判扫罗，而自己只需保持忠诚与仁爱。
Q5 O.I. 扫罗在本章做了哪些错事？为何众女子的赞美会激起他的强烈反感？（16:21；18:6–8）他的屡次错误症结是什么？
扫罗的错误包括：
- 两次抡枪欲杀大卫而未遂。
- 许配大女儿米拉给大卫，却不守诺言并派其上阵求死。
- 再次许配次女米甲，以非利士人的阳皮为聘礼，意图借外族之手除掉大卫。
众女子赞美“扫罗杀千千，大卫杀万万”，本是对两位勇士的称颂。但扫罗因妒恨大卫的青年气势和战功，将赞美曲解为对自己权位的威胁，遂产生强烈嫉恨。
屡次犯错的根本在于妒恨心（18:8–9），使他把本该敬畏神的心转向争夺权位的私欲。
Q6 O.I. 扫罗先后将两个女儿嫁给同一人是否违背律法？
根据利未记 18:18，“兄弟的妻子不可再嫁给同一个男人”，即同父异母或同父同母的姐妹不能同嫁一人。扫罗把两个女儿相继许配给大卫，违背了这条律法。其动机是想利用婚姻拉拢大卫，使其效忠；但在设下婚姻陷阱、要求非利士人的阳皮为聘礼的过程中，完全忽视了律法的禁止。
Q7 O.I.A. 比较约拿单爱大卫的力量与行动、扫罗恨大卫的力量与行动。请从个人经验分享爱与恨的力量。（参考 Q1 / Q5）
(此题留给组员自行讨论，答案可在合组时共同写出)
Q8 A. 妒忌会生怨恨，怨恨的表达会伤人甚至致死。我们应如何处理妒忌的情绪？（参罗 12:3；林前 4:6；林前 12；腓 2:3）
要常以基督的心为念，避免与人比较高低；为他人的成功欢欣鼓舞；在自己的才能与恩赐上感恩神，并认同神在每个人身上有不同的计划。如此，妒忌的情绪便可被感恩与谦卑所取代。
合组总结
合组总结：15 分钟（各组报告讨论结果，分享补充，由领查经者参阅提示部分，作整体性总结。）
分组祷告：15 分钟，为查经应用，组员需要彼此代祷。
赵任君、潘柏滔 编著，2019。