引题
- 回想一下，你是否曾经在关键的时刻作了一个抉择，以至于事情的结果深深地影响了自己或是他人？
前言
亚扪的新王哈嫩侮辱了大卫派往吊唁的使节，于是大卫派元帅约押率军队攻打亚扪人及他的同盟亚兰人，并且获得了胜利。亚扪人至终退回了拉巴的城内，约押也返回了耶路撒冷。
分段
- 一. 大卫与拔示巴犯奸淫（11:1–5）
- 二. 大卫试图遮掩犯罪的后果（11:6–13）
- 三. 大卫设计杀害乌利亚（11:14–25）
- 四. 大卫娶拔示巴为妻（11:26–27）
一、大卫与拔示巴犯奸淫（11:1–5）
- 11:1 当季节进入冬季时，争战之事会暂时停止，直到来年的春天再战。这里的"过了一个年"应是指吊唁事件隔年的春天。大元帅约押奉命率兵出征亚扪人，攻打他们的京城拉巴。（参代上20:1）
- 11:2 眼目及肉体的情欲在大卫的心中酝酿，形成了犯罪的思想，大卫并没有警醒逃避，于是与拔示巴犯了奸淫的罪。
- 11:4 拔示巴的月经才得洁净是暗喻当她见大卫时并未怀孕。
问题与思考
- 你认为此时的大卫为何会陷入如此的过犯当中？
- 此时的拔示巴要面对什么样的艰难处境？
二、大卫试图遮掩犯罪的后果（11:6–13）
- 11:11 指着王和王的性命起誓：意指我在王的面前起誓。"赫人"表明乌利亚并非神立约的子民，却忠于上帝和以色列的君王，并与他一起作战事的同袍。大卫试图遮掩拔示巴怀孕的事实，用计谋将乌利亚从战场中召回，诱使他与妻子拔示巴同寝，以掩盖事情的真相，但大卫的计谋反倒显出乌利亚忠贞的决心和品格。
问题与思考
- 大卫得知拔示巴怀孕时，他的心态如何？他有悔意吗？
- 试将大卫和乌利亚的对话与撒上24:10–19中大卫与扫罗的对话加以比较，你观察到了什么？
三、大卫设计杀害乌利亚（11:14–25）
- 11:17 大卫指示元帅约押用计使乌利亚在战争中死亡，一切似乎是完美地隐藏了事情的真相。大卫一人犯罪，使得他人受害，乌利亚为忠贞付出了生命的代价，更有多人也因此丧失了生命。
- 11:21 约押教导差役，引述一段发生在士师时代，基甸的庶子亚比米勒在提备斯被杀的事件，来传达给大卫，以暗喻有关乌利亚死亡，所交付任务完成的消息。（参阅士9:50–57）
问题与思考
- 如果你是约押，你会如何处理大卫的指示？在实际的生活中，你有过类似的经历吗？
- 你如何评价此时的大卫？对我们有何警惕？
四、大卫娶拔示巴为妻（11:26–27）
- 11:27 哀哭的日子：一般来讲7至30天为哀悼的时间。这事以后，大卫的日子似乎未受影响，但是耶和华神对大卫所行的事"甚不喜悦"。
问题与思考
- 什么使得大卫从上帝的眼中"合我心意的人"落入了"甚不喜悦"的状态中？有任何的解决之道吗？
结语
坐在君王宝座上的大卫，立后妃、生儿女、迎耶和华的约柜、有辉煌的战果。神使以色列国兴旺，大卫的一切是如此的成功，却因情欲和骄傲使自己和他人付上了罪的代价。神是公义的，他不将有罪的当作无罪，他要追讨大卫的罪，刑罚将快快来到。但感谢神为大卫和世人设立了救恩，赐给凡愿意认罪悔改并接受救恩的人，有赦罪的恩典，可以重新站立。（赛1:18）
诗歌
求你为我造清洁的心（生命河灵粮堂专辑：天开了）——诗篇51篇
神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。 不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你圣灵。 求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵来扶持我， 你的杖、你的竿领我到你的面前，使我走正义路。 神啊！你是拯救我的神，我的好处不在你以外， 我的舌头高声歌唱你慈爱，我的口传扬赞美你的话。