小组查经资料同路追光，真理同行

大卫逃亡与被示每咒骂

撒母耳记下 15:13-16:14

组员版组长版

聚会安排

带领提示

《撒母耳记下》查经聚会之十三（组长版）

  • 经文：撒母耳记下 15:13–16:14
  • 敬拜时间：15–20 分钟（诗歌 3–4 首）
  • 祷告：为小组聚会
  • 背景（主题纲领）简介：（组长分享）15–20 分钟
  • 读经：默读／速读／轮流读
  • 参考地图：撒下图四（058）押沙龙谋反被诛
  • 分组时间：45 分钟（可分组讨论下列题目，按时间许可每组分别讨论 1、2 或 3、4、5、6、7、8 等大题，45 分钟后合组报告与讨论；若不分组则可用 60 分钟把下列大题全部一起讨论，省去合组时间，由领查经者作简短总结。请领查经者将问题部分印发组员，答案部分可供合组讨论时作参考，*自由发挥）

参考地图：撒下图四（058）押沙龙谋反被诛 http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=058

经文讨论（O. Observation; I. Interpretation; A. Application）

第十五章 大卫逃亡

v13‑23 大卫见大势已去，押沙龙已买到民心，于是带臣仆家人速速逃亡，只留下十个妃嫔留守王宫；从迦特来的六百人（参撒上 27:2‑12；28:2）也跟随大卫逃亡。行人大哭，大卫率众从耶京过汲沦溪到旷野去，住在伯墨哈。

v19‑23 王嘱咐迦特人以太离去不用跟他逃难。以太可能是迦特来的六百人的领袖，他誓死效忠大卫，必定跟随他，成为大卫三十勇士之一（撒下 23:29）。

Q1. O.I. 简述大卫逃亡情景。（a）为什么他逃亡？（b）谁跟随他？（c）试跟踪逃亡路线。
参考答案

（a）大势已去，押沙龙已买到民心，大卫被迫逃亡。
（b）大卫的臣仆、家人、十个妃嫔以及从迦特来的六百人都跟随他。
（c）大卫率众从耶京过汲沦溪，进入旷野，住在伯墨哈。后续逃到玛哈念（撒下 17:24）。
逃亡路线参见： http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_map_detail?m_id=058

Q2. O.I.A. （a）为什么迦特人跟随大卫逃亡？（b）谁是迦特人以太？为什么大卫嘱咐他离去不用跟他逃难？（c）分享以太之忠于大卫事件如何警惕我们。
参考答案

（a）这批迦特人原是大卫在亚弗旷野、隐基底山寨时结盟的非利士山寨客，因忠心跟随大卫。

（b）以太可能是这六百人的领袖，虽非原来的六百人，却精于军事。大卫嘱咐他离去，可能是出于对其身份的疑虑或对局势的考量。

（c）以太的忠诚显示患难见忠臣，提醒我们在艰难时要辨认并珍惜那些真心跟随的人。

v24‑37 大卫逃亡时的政治安排。

二祭司：留守耶京

  • 撒督（祭司长）（8:17；20:25），儿子亚希玛斯。
  • 亚比亚他（祭司长）（8:17；20:25；撒上 22:20）是大卫逃避扫罗时，给大卫陈设饼的祭司亚希米勒的儿子。曾把扫罗杀祭司之事告诉大卫，大卫收容他，后与撒督同作祭司长。

二谋士：

  • 亚希多弗（Ahithophel，15:12）与户筛（Hushai）。
  • 亚希多弗原是大卫的谋士，押沙龙叛变时被拉拢。大卫求神使亚希多弗的计谋变为愚拙（v31）。大卫差遣归顺的大卫的户筛回京，假装服侍押沙龙，实为情报员（v34）。
Q3. O.I.A. （a）形容大卫与逃亡者的情绪与心境。（b）逃亡时大卫有什么政治安排？此事可见大卫是否有临危不乱的智慧和与神的关系？
参考答案

（a）众民哭泣，大卫也哭且赤足，表现出极度悲恸与谦卑。

（b）大卫留下两位祭司长和两位谋士在耶京，保持情报和宗教职能，显示临危不乱的智慧。大卫求神使亚希多弗的计谋失效（v31），表明他仍与神保持密切的关系。

第十六章 大卫逃亡被责打

16:1‑4 米非波设的仆人洗巴（Ziba）欺骗逃亡中的大卫。（参 9:1‑13；19:24‑30）

米非波设是约拿单的儿子、扫罗的孙子。大卫作王后善待扫罗家人，让米非波设与大卫同席吃饭，又让扫罗的仆人洗巴服事米非波设。洗巴向大卫进谗言称米非波设谋反，又送礼讨好大卫。大卫受骗，把属米非波设的财物全给洗巴。

Q4. O.I.A. （a）形容大卫逃亡时如何被洗巴欺骗：谁是洗巴和米非波设？（b）评论洗巴的行为。（c）从此事可学到大卫是否有辨别是非真伪的智慧，和对我们的警惕？
参考答案

（a）米非波设是约拿单的儿子、扫罗的孙子；洗巴是米非波设的仆人。洗巴向大卫进谗言并献礼，骗取大卫的财物。

（b）洗巴的行为是利用危机时的大卫的轻信与善意，进行欺诈，属不忠之举。

（c）大卫在危难中未能辨别洗巴的真伪，提醒我们在危机时更要谨慎辨别信息来源，防止被恶意者利用。

16:5‑14 大卫逃亡被示每责打

大卫逃避押沙龙到便雅悯支派区内的巴户琳，遇到便雅悯人示每。

Q5. O.I.A. （a）在这段经文中记载了三个人的讲话：分别陈述并评价示每（v7‑8）、亚比筛（v9）、大卫（v10‑12）。（b）讨论这段经文中统一王国中的支派主义。（c）此处大卫的伦理观和对神报应的观念对我们有什么警惕？
参考答案

（a）示每咒骂大卫，称大卫流人血，甚至用石头砸他；亚比筛提议杀示每，大卫阻止并说示每的咒骂是耶和华的旨意；大卫则表示若是神看见他的困境，必会施恩。

（b）示每的行为反映了便雅悯支派对大卫的抵触，显示统一王国内部的支派主义倾向，预示后来的南北分裂。

（c）大卫选择忍受示每的辱骂，信靠神的审判，而不自行报复，提醒我们在受委屈时应倚靠神的公义而非自行报复。

合组总结

带领提示

15 分钟（各组报告讨论结果，分享补充，由领查经者作整体性总结。）

分组祷告

带领提示

15 分钟，为查经应用，组员彼此代祷。