聚会安排
经文讨论（O. 观察；I. 解释；A. 应用）
19:8b–15 大卫回耶京
以色列人见押沙龙已死，就逃跑各回各家去了。他们顾念大卫曾救他们脱离非利士人的手，要请他回京。
大卫与祭司撒督和亚比亚他商讨复位，促他们叫犹大长老领袖邀请他复位，并立押沙龙元帅亚玛撒（也是他的外甥：17:25）代替约押作统帅。犹大人是大卫的骨肉弟兄，来到吉甲，要去迎接王，请他过约旦河。为亲情而非为谋利。
如此就挽回犹大众人的心，如同一人的心。他们便打发人去请王和王的一切臣仆过约旦河回耶京。
Q1. O.I.A.
(a) 简述大卫复位的过程安排。为何他不主动地坐上王位？
(b) 他为什么立押沙龙元帅亚玛撒代替约押作统帅？
(c) 这里为什么指出有以色列人和犹大众人之分？评论这时的政治局势和大卫的领袖智慧。
答：
19:16–23 大卫宽容示每
此时大卫要复位，曾经毒骂大卫的扫罗将领示每（16:5–14），现在出来迎接他求赦，约押兄弟亚比筛要杀他，大卫禁止。他认为今日复位，不结怨惩罚或治死任何人，所以大卫宽容示每，起誓不杀他。
Q2. O.I.A.
(a) 复习示每与大卫的关系（16:5–14）。
(b) 为什么示每此时改变态度？
(c) 比较大卫以前和如今向示每和侍从的表现。
(d) 像示每这等人可以信靠吗？今天我们如何对待周围像示每这等人呢？
答：
Q3. A.
大卫日后也防范示每（王上 2:8–9）。评论大卫在此宽容示每此事是否正确，和对我们的警惕。
答：
19:24–43 米非波设的辩护诉冤
v24 扫罗孙子米非波设在大卫离京之际不修边幅以示哀，“王平平安安的回京”对比“王平平安安的回宫”（v30）。
v25 大卫责备他为什么没有与他同出走。
v26–28 米非波设的自辩：
(1) 因为瘸腿行动不便驾驭驴驹。
(2) 遭仆人洗巴欺哄未能坐驴。
(3) 仆人洗巴在大卫面前说他的谗言。
(4) 米非波设自言对大卫感恩。
v29–30 大卫不计较过往，并让米非波设与洗巴均分地土，米非波设不计较土地。（参 9:7；16:1–4）
留意以色列人犹大人的对比： 19:43 vs 19:40；19:8 vs 19:14、22
v43 以色列人回答犹大人，“我们与王有十分情分”（十分即十份），王国分裂的前奏暗示伏笔。
Q4. O.I.A.
(a) 米非波设有没有背叛大卫王？他如何自辩？
(b) 大卫如何回应？
(c) 评论大卫、洗巴、米非波设此事情对我们有什么启发？耶稣基督在这方面有什么教导？（参太 5:38–48）
答：
Q5. O.I.A.
(a) 大卫被接回京的过程中有什么民众反应的插曲？
(b) 这些民众反应对大卫王国的将来有什么影响？（参 16:7–8）
(c) 大卫有没有好好处理民众反应？
(d) 有什么后果？（参王上 11:30–31）
(e) 对我们有什么警惕？
答：
19:31–39 基列人巴西莱
住河东玛哈念，老人 80 岁富户，大卫逃难河东时，曾供应食物给大卫。巴西莱送王过河，大卫邀请他一同回京养老，巴西莱婉拒，愿老死本城。巴西莱派仆人金罕护送大卫过河，大卫可以随意对待金罕（他可能是巴西莱的儿子），大卫与巴西莱亲嘴，祝福他。
Q6. O.I.A.
(a) 谁是巴西莱？
(b) 他与大卫有什么关系？
(c) 你如何衡量巴西莱与大卫的友情是否真挚或有其他政治目的？对我们交友有何警惕？
(d) 大卫过约旦河遇到那三个人？复习在第 19 章他们各人的意向。
答：