聚会安排
- 敬拜/祈祷
- 破冰问题:
- 这个星期你为谁感恩？为什么？
- 你父母在教养你长大过程中哪些做得好？哪些奖励和惩罚方式最有效？
读经
经文: 帖撒罗尼迦后书第 1 章
1 我们保罗、和西拉、并提摩太，奉我们在神和主耶稣基督里的名，写信给在帖撒罗尼迦、在父神和主耶稣基督里，照我们所亲爱之信的教会。 2 愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归与你们。 3 弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的，因你们的信心增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 4 我们在神的各教会里为你们夸口，都是因你们在受的逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。 5 这是神公义判断的明证，使你们配得神的国；你们就是为这国受苦。 6 神既是公义的，就必报应那加患难给你们的人。 7 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。 8 那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和不听从主耶稣福音的人。 9 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 10 正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日子。（我们对你们所作的见证，你们也信了。） 11 因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信所做的工夫； 12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，照着我们的神并主耶稣基督的恩。
背景介绍
参考《帖撒罗尼迦前书》背景。这两封书信都是保罗早期的书信，成书大约主后 51 年，保罗第二次旅行布道期间。主题都是活在基督再来的光中。《帖后》写作时间与前书只差数周。帖撒罗尼迦信徒多为信主时间很短，还没有得到很多教导和装备的新信徒。保罗给他们写第一封信后，持信人把教会状况的报告带回给保罗，好的方面是他们的信心仍继续增长，但他们在末世论方面却存在偏差，有关基督再来的错误教导导致不少人放弃工作，专心等候世界末日的来临。保罗因此再写此信，鼓励他们的信心，纠正误解，责备游手好闲的人，劝勉他们要忠心，防备假师傅的欺骗，殷勤作工，遵守规矩，学习基督的忍耐，效法使徒的勤勉，等候主的再来。马友藻博士说《帖后》主题是工作与等候。
第一章核心信息
因主必再来而得的安慰：虽然现今有苦难，但神必祝福受患难的人，报应加患难的人，必使圣徒得着生命的成长和信心的成果。神必得着荣耀，也使圣徒得荣耀。
讨论问题
这封信的作者和读者分别是谁？(1:1)
保罗为帖撒罗尼迦的教会感恩的原因是什么？(1:3–4)
你为自己的教会哪些方面感恩？
帖撒罗尼迦教会有怎样的声誉？从中看出他们面对哪些困难？(1:4–5)
受逼迫通常对教会有怎样的影响？受逼迫如何成为神公义的明证？(1:5)
神祝福受患难的人的方式必是将患难拿走吗？我们需如何看？如果你曾经历过逼迫，请分享对你的影响。
这里曾受逼迫的作者告诉正在受逼迫的读者，神的公义将如何彰显出来？(1:6–10)
这里所传达的信息，与中国文化中一般认为的“不是不报，时候未到；时候一到，统统都报”有什么类似？有什么不同？
不认识神、拒绝福音的后果是什么？(1:9)
圣徒的安慰和盼望是什么？(1:5、1:6、1:7、1:10)
保罗怎样为帖撒罗尼迦的教会和圣徒祷告？(1:3、11–12)
从保罗这里学习，我们怎样安慰苦难中的肢体？怎样为他们祷告？
从这段经文中看，我们怎么能更多信心成长？更多彼此相爱？
在我们经历困难时，怎么知道上帝并没有忘记我们、并没有不理我们？
上帝如此大能、厚爱和丰盛，试炼和困苦怎么可能是神对我们的计划呢？
保罗对“刑罚”“永远沉沦”的描述是什么？(1:9) 跟人们平时的想象有什么异同？
这段经文中几次提到“荣耀”？
耶稣基督如何在他的门徒身上得荣耀？如何在信的人身上显为惊奇？你有什么这方面的经历吗？(1:10)
圣徒如何在基督身上得荣耀？能想到这方面的例子吗？
这个星期中，我能怎样在生活中荣耀神的名？（比如，感恩——“……感谢格外显多，以致荣耀归与神”林后 4:15）
这个星期中，有哪些试炼和困难我需要靠信心盼望忍耐和持守？