经文与背景
经文：提摩太后书 4:1–22
本章由内容来看，可分为三段。但查经时，视每节查经时间的长短，可分两次到三次查完。
本章主题：忠仆忠言——保罗最后的话
上下文和背景
提摩太后书第四章，也是保罗殉道前最后一封信的最末一段。保罗知道自己所剩时日不多：“我现在被浇奠，我离世的时候到了。”但他心中仍有牵挂。他不惧怕死，因为更期待与主同在。担忧以弗所教会的现况，放不下软弱的儿子提摩太。保罗最大的期望是提摩太在传递真道上能对保罗负责，就如保罗对神负责一样，代代相传。在这种迫切的心情下，保罗给提摩太最后一次“打气”，以极为严肃的命令语气，勉励儿子为主耶稣基督的事工至死尽忠。这不仅是对提摩太的激励，更是对每个传道人的激励。
观察分段
- I. 保罗给提摩太的最后使命（4:1–5）
- A. 使命的严重性（4:1）
- B. 使命的内容（4:2）
- C. 使命的急迫性（4:3–4）
- D. 使命的严肃性（4:5）
- E. 使命的代价（4:5）
- F. 使命的目的（4:5）
- II. 保罗荣耀的人生终点（4:6–8）
- A. 保罗荣耀的现在（4:6）
- B. 保罗荣耀的过去（4:7）
- C. 保罗荣耀的未来（4:8）
- III. 保罗的朋友与敌人榜（4:9–22）
- A. 保罗的忠心朋友（4:9–13，19–22）
- B. 保罗的敌人（4:14–17）
- C. 保罗的祝福（4:22）
一、保罗给提摩太的最后使命（4:1–5）
观察
这段经文是保罗临终给提摩太的最后使命，严肃地叮嘱任务的严重性、急迫性以及代价。
这段经文说什么？
解释
A. 使命的严重性（4:1）
保罗担心传递真道的棒子在提摩太手中“掉棒”。他要提摩太明白耶稣基督将来显现、审判活人死人，必按事奉的忠心论断。
讨论题目：
- 保罗为何在离世前给提摩太如此严厉的使命？（4:1）
- 保罗为什么此时要向提摩太论到耶稣基督审判活人死人的事？（4:1；启3:21）
B. 使命的内容（4:2）
务要传道，务要及时，务要责备，务要警戒，务要劝勉。传的是神的话，需靠圣灵光照。
讨论题目：
- 保罗给提摩太的使命内容是什么？以什么样的口气与态度？（4:2）
- 根据韩愈《师说》：古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。此处的“传道”和保罗所说的“传道”有什么异同？（4:2）
- 为什么传道务要及时，无论得时不得时？（4:2）
- 我们传福音前要有什么样的装备，传福音时要以什么样的态度？（4:2）
C. 使命的急迫性（4:3–4）
因为时代的逼迫，人喜欢听“悦耳”话，厌烦扎心的真理。
讨论题目：
- 为什么保罗的命令有这么大的急迫性？（4:3–4；罗1:18–21；徒17:21）
- 我们现在这个时代和保罗提摩太时期的大环境有什么异同？
- 为什么在末世，人厌烦纯正的道理，偏向荒谬的言语？（4:3–4）
D. 使命的严肃性（4:5）
原文 “nepho” 表示清醒、端正。
讨论题目：
- 为什么要提摩太在传道时保持清醒战兢？（4:5；林前9:26–27）
E. 使命的代价（4:5）
传福音的脚踪虽佳美，却要付上肉身与心灵的负担。
讨论题目：
- 你认为传福音最大的代价是什么？（4:5；林后11:23–28）
F. 使命的目的（4:5）
“作传道的工夫”指的是使徒职事中的福音事工（弗4:11）。
讨论题目：
- 传道人最大的盼望和目的是什么？（4:5；林前9:24–27）
综合归纳
保罗以最严肃、最急迫的命令，叮咛提摩太在人心厌烦真道的时代，更加认真、谨慎、忍耐地完成传道、教导、劝勉的工夫，并盼望在基督显现时得赏赐。
应用
- 保罗和提摩太所处的时代也是我们现在的时代。保罗给提摩太的使命也是给我们的“大使命”。你觉得保罗使命的哪几点对你最有共鸣？
- 从保罗的“传道”中，我们为什么会觉得许多现今教会的讲道没有“力量”？
- 保罗对我们每位信徒的盼望是什么？
- 我们前面的道路也不容易，保罗的话对我们有什么警惕？
- 当耶稣基督再显现时，凭什么断定我们的赏罚？
- 我常因为累了，不想在飞机座位旁向华人传福音。你也有类似的经历吗？请分享。
引题
论语有言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 你曾亲耳听到亲人临终前的话吗？感受如何？
二、保罗荣耀的人生终点（4:6–8）
观察
保罗倾吐心中感想，是他所有书信的高潮，也是给传道人立下最高标杆。
这段经文说什么？
解释
A. 保罗荣耀的现在（4:6）
“被浇奠”指献祭仪式中的酒，保罗把自己的殉道视为活祭（参罗12:1）。
讨论题目：
- 什么是“被浇奠”？（4:6；民15:1–10）
- 什么是保罗荣耀的现在？（4:6）
- 保罗为什么用“浇奠”形容他的殉道？（4:6；罗12:1）
B. 保罗荣耀的过去（4:7）
保罗称自己“所信的道我已经守住了”，并把一生比作“美好的仗”。
讨论题目：
- 什么是保罗荣耀的过去？（4:7）
- 为什么保罗称他一生所打的仗为“美好的仗”？（4:7；提前6:12；腓3:8）
- 什么是保罗当跑的路？（4:7；徒20:24）
- 什么是保罗“所信的道”？（4:7）
C. 保罗荣耀的未来（4:8）
保罗盼望那为他存留的“公义的冠冕”。
讨论题目：
- 保罗一生所期待的是什么？（4:8）
- 什么是“公义的冠冕”？（4:8）
- 保罗为何如此有把握会取得“公义的冠冕”？（4:8）
- 为什么我们不认为保罗说这些话时含有“骄傲”意味？
综合归纳
这段是保罗的“盖棺论定”，写在墓志铭上最恰当。保罗一生奔跑宣教路，今面对死亡仍以血为酒献上活祭，盼望有荣耀的冠冕为他存留。
应用
- 我该如何装备自己去打那美好的仗？
- 我跑人生跑道时的目标是什么？
- 当你在主给你的跑道上跑时，是否也曾想着要跑自己的跑道？为什么？
- 什么使我在跑道上感到“累”？该怎么办？
- 什么是我在跑道上的绊脚石？
- 我认为最该守却最困难的道是什么？
- 你是否有把握在生命尽头有冠冕为你存留？
引题
有一天，当你行完人生的路程，你会在墓碑上刻下什么话？
三、保罗的朋友与敌人榜（4:9–22）
观察
保罗在最后的叮咛后，回顾朋友同工与敌人的情况，语气平静，因为他要回家了。
这段经文说什么？
解释
A. 保罗的忠心朋友（4:9–13，19–22）
- 提摩太是保罗日夜思念的忠心儿子。
- 底马曾同工，后因恐惧离开。
- 革勒士、提多、路加、马可、推基古、加布、百基拉、亚居拉、阿尼色弗、以拉都、特罗非摩等都在不同情形下与保罗同行。
讨论题目：
- 你能了解揣摩保罗思念提摩太的心思吗？试分析之。（4:9）
- 你是否也曾有过像底马一样的挣扎，只是还没有离开你的信仰？愿意分享吗？（4:10）
- 为什么保罗在牢狱中仍能差派同工出去？（4:11）
- 从“独有路卢在我这里”一句话，你看到保罗哪方面的柔和面？（4:11）
- 从马可与保罗的前后互动，你认为同工间该如何相处？（4:11）
- 在传福音的事工上，我们从推基古学到什么功课？（4:12）
- 加布是谁？你也常开放家接待传道人吗？（4:13）
- 从4:13及4:21节中，我们是否可以想象保罗在牢狱里的生活状况？
- 保罗还提到哪些伙伴，同工？
- 从保罗所结交的朋友看来，我们能体会他传福音急迫的心吗？
B. 保罗的敌人（4:14–17）
铜匠亚历山大与保罗有冲突。
保罗申诉无人帮助，却仍不怕殉道。
保罗在危难中依靠主的拯救。
讨论题目：
- 保罗对亚历山大的态度如何？
- 为什么保罗初次申诉，没有人前来帮助？他为何仍要申诉？（4:16）
- 你认为保罗对生死的态度如何？（4:17–18）
C. 保罗的祝福（4:22）
- 保罗在信尾为众人祝福。
讨论题目：
- 保罗最后说了什么？
综合归纳
保罗在牢狱的最后时光回想朋友、同工、敌人，表现出对人事已交托神手，并为众人祝福。
应用
- 我们从保罗与提摩太的属灵父子关系学到什么？你有属灵的父亲或传承人吗？
- 马可或底马的经历给我们哪些教训？
- 你的教会事奉是什么？你认为保罗的服事与推基古的差事哪一个更有“光环”？我们如何在最小的事上忠心？
- 路卢是医生，你如何用专业为神国成就大事？
- 我们该如何对待像铜匠亚历山大这样想破坏圣工的人？
- 在困境中我们如何仍能把福音传开？
引题
假设你含冤被关在“牢狱”里，申诉不成，时日不多，狱吏只准你打最后一通电话，你会打给谁？为什么？
本章应用题目
- 请用一到两句话，为第四章做个总结。
- 和提摩太一样，我们每个人前面的事奉道路都不易。因此我们特别要注意到是什么？
- 我们如何实际做到“无论得时不得时”地传道？
- 我们当如何面对现代人厌烦纯正道理的心态？
- 每当你读到4:6–9时，有什么感触？
- 我们都是主内的兄弟姐妹，且互为肢体。你有一位路卢吗？有一位提摩太吗？
- 如果今天被主接到天家，你能坦然对主说：“主啊，凡你交托我的，我都做到了，请你来验收吧！”如果不能，为什么？
全书应用题目
- 保罗写这封信给提摩太的目的是什么？
- 用四句话总括全书的大意。
- 为什么许多传道人以提摩太后书作为门徒训练教材？
- 全书中哪段话是你在训练门徒时最需要耳提面命的？
- 作为耶稣基督的门徒，你的强点与弱点各是什么？
- 我们如何能不以福音为耻，勇敢为主作见证？
- 我们当如何在末世危险中坚守真道，避免虚谈？
- 我们当如何竭力，按照正意分解真理的道？
- 目前教会有什么“世俗的虚谈”影响教会的合一？
- 请以提摩太后书为教材，草拟一个分十次“一对一”的门徒训练课程。