主内肢体彼此接待之道
“凡事兴盛，身体健壮”。 有人以此为据，认为神祝福的基督徒，都是事业成功（赚钱），身体健康的。但我们根据上下文看到，约翰的用意是盼望该犹灵命兴盛的同时，工作顺利，身体健康；能够更好地行神的道，帮助有需要的传道人。所以约翰的祝福，是以灵魂兴盛为前提。凡事兴盛，身体健壮的祝福，不是为了满足该犹个人的享受，而是为了更多的实践真理，服事神的国度
引言
《约翰三书》的作者与约翰一、二书相同，是使徒约翰。本书是约翰写给一位弟兄该犹，以及他所在的教会。从约翰以儿女称呼弟兄姐妹，可以看见约翰是以父的心肠，劝勉当时教会的弟兄姐妹。
约翰三书与约翰二书的结构非常相似。 在《约翰二书》，约翰写给一位家庭教会负责的姐妹，劝她行真理就要爱弟兄姐妹，并且要防备／不接待敌基督的人。 在《约翰三书》，约翰写给一位教会的弟兄同工，肯定他行真理并以爱接待传福音的传道人，鼓励他不要效法在教会里破坏的恶人，只要效法善。
从约翰的二／三书，我们可以看到，约翰一直在强调行真理与爱。 一个心存上帝真理的基督徒，生活中一定会有爱弟兄的表现。但是爱的表现，需要在真理的轨道中。 对于敌基督与行恶的人，我们要表明立场，不能接纳。
《约翰三书》里，有段容易引起误解的经文：“凡事兴盛，身体健壮”。 有人以此为据，认为神祝福的基督徒，都是事业成功（赚钱），身体健康的。但我们根据上下文看到，约翰的用意是盼望该犹灵命兴盛的同时，工作顺利，身体健康；能够更好地行神的道，帮助有需要的传道人。所以约翰的祝福，是以灵魂兴盛为前提。凡事兴盛，身体健壮的祝福，不是为了满足该犹个人的享受，而是为了更多的实践真理，服事神的国度。
本章重点（本章可分为两次查考：1‑8，9‑15）
- 祝福身体工作，与灵魂一般兴盛（1‑2）
- 心存真理的表现：帮助有需要的传道人（3‑8）
- 不效法恶，只效法善（9‑12）
- 盼望见面交通（13‑15）
背诵经文
11 亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。
读经：约翰三书
分段：观察解释／圣经原则／生活应用
一．祝福身体与工作，与灵魂一般兴盛（1‑2）
经文
1 作长老的写信给亲爱的该犹，就是我诚心所爱的。
2 亲爱的兄弟阿，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。
从 v1‑2，我们可以看到，约翰与该犹的关系如何？（约翰以该犹为“诚心所爱”，关心他的灵命、身体与工作生活方方面面。）为什么那时候弟兄姐妹，有如此亲密的关系？（1. 物质不丰富的时代，人比较少物质的欲望／迷惑，会更看重关系；2. 他们对于真理认识更清楚；3. 约翰对教会同工、弟兄姊妹有牧者之心。）
从经文来看，在工作／身体／灵性兴盛三方面，约翰的次序是什么？（1. 灵魂 2. 工作身体）从上下文看，v2 是什么意思？是不是一般人说的“祝你心想事成”？（第3节提到该犹按真理而行，表明他灵命兴盛。但可能身体比较弱，事业不顺。约翰的祷告，是希望他的身体健康，事业顺利，如此就能更好地服事主，服神人。）
提前 5:23 因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。
从 v5 来看，该犹可能有什么经济的需要？（接待路过的传道人）
- 请分享：为什么有人把约翰的祝福，解释成基督徒的事业一定成功，身体一定健康？
（1. 出于人的私欲，仍然贪爱／依靠世界财富；2. 不看上下文。）
来 13:5 你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。
提前 6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了；
- 一个灵命不兴盛的基督徒，如果事业／身体兴盛，会怎么样？（会很危险，容易依靠钱财，更加贪爱世界。）请分享：基督的福音，对于人的工作／身体，会有什么影响呢？（灵命与身体／事业是有关联的。一个人依照真理而行：爱神爱人，具备服事的人生观，一般更容易与人和睦，做事更认真诚实，有信用，所以常常比较顺利。这种人也更倾向过有节制的生活，有利于保养神的殿——自己的身体。）
提前 4:8 操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。
一个灵命成熟的基督徒，他的身体与事业一定会兴盛吗？（这是一个比较微妙的问题，可能会带出很多讨论。确实有很多这样的见证，但也有不少反例。这二者之间并没有必然联系。一方面信靠上帝带出心灵平安和属天智慧，从而促进节制的生活、身体健康和工作中明智的决策；另一方面跟随主的道路是十字架舍己的路，也面对魔鬼的攻击和世人罪中的搅扰。）
如果基督徒的事业失败，身体有病，是否是神的咒诅呢？（圣经没有这样的教导。圣经说神会试炼人，让人更认识天国的本质，更依靠神。）
请分享：你对于身体健康，凡事兴盛的认识与期待？（我们期待靠主凡事兴盛，来见证神的荣耀。兴盛的结果是为了神的国度。但在凡事平凡、甚至道路艰辛中，也可以感恩服事。一切在乎神。）
伯 1:21 说：「我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是当称颂的。」
请分享：我们要如何更合乎圣经的，祝福人的工作与身体？（我们可以祝福人的工作／身体，但需要提醒：工作／身体兴盛，主要是为了能够行真理，服事神与人。）
二．心存真理的表现：帮助有需要的弟兄（3‑8）
经文
3 有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。
4 我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。
5 亲爱的兄弟阿，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。
6 他们在教会面前证明了你的爱；你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。
7 因他们是为主的名（原文是那名）出外，对于外邦人一无所取。
8 所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理作工。
- 约翰提到的真理，是指什么？
（圣经记载的神的道。基督表明了全部真理。）
约 14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”
约 1:18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
西 2:2‑3 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。
请分享：神的真理（例如：爱神爱人，施比受更有福，跟随耶稣舍己背十字架……），有多少是在我的头脑中，多少是在我的心中？
- 从第3、4节中，看到约翰从何得到喜乐，有什么特别的？（看到该犹爱主行真理，他就喜乐；不是为自己的物质满足和其他欲望。）我们看到，约翰服事主，有什么特别的？（目标是属灵的儿女能够行神的真理——成为耶稣的门徒。）遵行主的道，会带给人什么结果呢？
太 28:19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。
- 第5节中“作客旅的弟兄”，指什么样的人？（当时在外面旅行布道的传道人，像初期的使徒一般。见 v7‑8）按这里约翰的解释，为什么要帮助这样的弟兄？（1. 他们为主的名出外；2. 他们传福音给外邦人，但外邦人不会供应他们生活需要；3. 他们是为神工作，帮助他们的生活需要就是与他们一同为真理作工。）
提前 5:18 因为经上说：牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴；又说：工人得工价是应当的。
在今天的时代，有哪些这样的传道人？（教会全职传道人，宣教士，自由传道人……）
- 为什么接待传道人，就是与他一同为真理作工，而且将来得一样的赏赐呢？
（1. 神的工不仅是人看到的传福音／讲道。神看那些背后支持的工作，也是事工的一部分，一样重要；2. 在教会传道，与在社会工作，都需要有神的呼召。“管理世界——创 1:26”也是神给人的使命。）
太 10:40‑41 人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。人因先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。
撒上 30:23‑24 大卫说：弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们；因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少；应当大家平分。
请分享：你对于服事神，有没有新的认识？（服事有前方与后方，每个人都可以服事神。工作也是一种服事神的途径！）
请分享：你觉得现代的传道人，我们可以如何与他一同为真理做工呢？（奉献，祷告，服助……）
请分享：对于与教会传道人同工，我有什么可以做得更好？
三．不效法恶，只效法善（9‑12）
经文
9 我曾略略地写信给教会，但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
10 所以我若去，必要提说他所行的事，就是他用恶言妄论我们。还不以此为足，他自己不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。
11 亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。
12 低米丢行善，有众人给他作见证，又有真理给他作见证；就是我们也给他作见证。你也知道我们的见证是真的。
- 丢特腓做了什么不该做的事？（v9 不接待约翰和他的同工；v10 恶言妄论，把接待约翰及同工的人赶出教会。）丢特腓根本的错误在哪里？（好为首，把教会看成实现自己权柄的地方。）
太 20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
- 一个教会的同工／领袖，有可能为了自己的私欲而服事神吗？
（有些人初期可能是单纯的服事神，但如果不在基督里，就可能渐渐回到人血气中，看重自己的权柄，压制人。）
徒 20:29‑31 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒，纪念我三年之久昼夜不住的流泪、劝戒你们各人。
彼前 5:1‑4 我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
请分享：丢特腓的例子，给我们什么提醒？（服事神的人，要常提醒自己的身份：耶稣的仆人就是众人的仆人。要提防自己落入罪性血气中。）
- v10 如果约翰到了该犹的教会，会如何对待丢特腓的罪呢？
（“必要提说”。约翰会依照真理，处理这个问题。）
- “不要效法恶，只要效法善”。有人会效法恶人吗？（会的。欲望蒙蔽了人的良心。）约翰为什么要我们效法善？如果我们没有效法的对象，会有什么结果？（效法善就是效法行善的人。没有效法对象时，我们会满足于自己的现状，不容易成长。）人都不完全，圣经为什么要求我们效法基督的同时，还要效法人呢？（人就在我们周围，是立刻可见、可交通的，与我们类似，所以会有影响。但是在效法人的同时，我们也要有基督的榜样，作为绝对标准，防止人的错误。）
罗 15:5 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
林前 11 你们该效法我，象我效法基督一样。
- 请分享：基督在世界表现的品格，有哪些是你最想效法的？有没有效法基督的见证？请分享：在你周围的基督徒中，有没有在某些方面可以效法的对象？你是如何效法的？（1. 思考他在我的处境会如何作；2. 他为什么能够这样做，我也要如此。）请分享：你愿意成为别人的榜样吗？在那些方面？
来 6:12 并且不懈怠，总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
林前 4:6 弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
四．盼望见面交通（13‑15）
经文
13 我原有许多事要写给你，却不愿意用笔墨写给你，
14 但盼望快快地见你，我们就当面谈论。
15 愿你平安。众位朋友都问你安。请你替我按着姓名问众位朋友安。
- 请分享：你喜欢与人分享交通吗？你喜欢分享交通的内容是什么？
- 请分享：文字的交通，与面对面的交通，有什么不同？你比较喜欢哪一种？
- 请每个人分享在今天查经中，圣灵对你的感动。
这次的查经中，我对于（神，耶稣，人性，自己）有什么新的认识？有什么新的悔改／立志？本周我要如何应用今天学习到的功课？