诗歌/祷告
破冰问题
你跟别人意见不同时通常如何处理？如果对方跟你争论，你一般如何面对争论？
读经
《使徒行传》第15章
背景介绍与名词解释
在保罗的第一次宣教旅程中，外邦人被引领信主，也藉着受洗归入教会。在保罗结束了他的第一次宣教旅程之后不久，福音在外邦人中大受欢迎的消息传开了，这就引起了一个极为重要的神学争论。教会的领袖们聚集在耶路撒冷，来辩论和探讨这一问题。核心的问题是：信了耶稣的外邦人是否必须受割礼，也就是说必须先作犹太人，才能得救？在耶路撒冷大会上作出的决定对教会和福音的传播都极为重要。
名词
- 割礼：记载于《创世记》第17章。旧约时代上帝与祂的子民立约的记号。其实旧约圣经已经警告人说，人若只有外表的割礼的记号，而没有内心的服从，那么受了割礼也是无益（耶9:25）。旧约中也预言将来神要给人的心施行割礼（申30:6）。
观察与解释
- 观察第15章的经文并按着事件来分段。
第1–5节：召开耶路撒冷大会的原因
第15章一开始出现了哪个人群带来了什么言论？他们的言论表明了他们对于救恩的什么立场？
保罗和巴拿巴对此有何态度？安提阿的教会是如何处理的呢？他们到耶路撒冷后最先做的是什么？
请观察第5节是如何称呼这几个信徒的？他们的言论是什么？
综合第1到5节，在外邦人凭什么条件可以得救的问题上，保罗和巴拿巴（参14:27）和犹太教的教师们（1、5节），各作了怎样的答复呢？
请说出你认为得救所不可或缺的条件，圣经根据是什么？
概括保罗和巴拿巴为何要去耶路撒冷？
我们在相信主、成为基督徒之后，是否可能会把从前老旧的观念与作法带到教会里来？试举例说明。问题是如何解决的呢？
本书作者路加记录了大会中哪些人的发言？
在第7到11节中，彼得提到哪些事实来提醒耶路撒冷大会的参与者？用了几次“我们—他们”的对比？
彼得从这些事实引申出什么结论？
成熟的教会或基督徒，如何对待其他教会或基督徒在信仰上与自己不同的表达方式？
巴拿巴和保罗在大会上做了什么呢？
第14到21节在整个会议讨论中起什么作用？做了什么判断，是根据哪些理由做的？
雅各所引用的旧约经文是如何证明他的结论？
第20节的四条禁戒具体指什么？
为何提出此四项禁戒？和“因信称义”的救恩矛盾吗？
你认为大会的决定会使犹太信徒和外邦信徒都满意吗？为什么？
第22、23节中提到，大会的结论是用什么方式通知外邦信徒的？其结果如何？
在基督徒中对于基本要道与非基本要道（那些只与个人良心有关的事情）发生歧见时，你能从整个辩论中引申出哪些原则来作你的指导呢？
请概括耶路撒冷大会给外邦信徒的信函内容的要点。
耶路撒冷会议的决议有何特点和可学习之处？
安提阿教会收到信的回应如何？有哪些跟进的工作？
从耶路撒冷会议的起因及处理过程（15:1–34），可以学习到哪些信徒之间彼此接纳的原则？
保罗和巴拿巴因何事而起争论呢？谁是对的，还是二人都错了呢？
你与别的基督徒或同工意见不同时，如何处理？
从本章末巴拿巴和保罗分开的描述，及其他有关的经文（例：林前9:6；提后4:11），请分享同工事奉的原则。
当保罗失去巴拿巴和那称呼马可的约翰的帮助时，神为他预备了什么？他们在这阶段工作的方针是什么呢？比较14:21–23；18:23。
你能在哪些方面帮助初信的基督徒坚固信心呢？
归纳与应用
- 今天的讨论给你印象最深的一点是什么？
- 你认为得救所不可或缺的条件是什么？为什么？
- 基督教在得救上和其他宗教有何不同？
- 当你与其他基督徒就基本要道、非基本要道或那些只和个人良心有关的事情发生歧见时，你能从整个辩论中引申出哪些原则来作你的指导呢？
- 从耶路撒冷会议的起因及处理过程可以学习到哪些信徒之间彼此接纳的原则？并如何实践呢？
- 今天分享的信息如何具体实践在生活中？并在本周操练。
- 这个礼拜我们可以如何彼此代祷？（分3–4人的小组，为彼此祷告）