壹、分段及纲要
- 保罗按手圣灵便降在以弗所信徒身上（1–7节）
- 保罗从会堂转进到推喇奴的学房讲道（8–10节）
- 主耶稣的名从此在以弗所被尊大（11–17节）
- 主的道在教会中大大兴旺而且得胜（18–20节）
- 因银匠底米丢引发以弗所全城的骚动（21–34节）
- 城里的书记出来安抚叫众人散去（35–41节）
贰、观察与解释
V1「亚波罗在哥林多的时候」，当保罗不在以弗所、行将结束第二次宣教旅程之际，亚波罗来到了以弗所（徒18:21、24）；又在保罗回到以弗所之前，去了哥林多（徒18:27）。「保罗经过了上边一带地方」，「上边一带地方」指内陆的加拉太和弗吕家地方（徒16:6；18:23）。「就来到以弗所」——以弗所是亚西亚省的省会，位于地中海东部爱琴海东岸，为罗马帝国的驻防城；这里有被称为世界七大奇观之一的亚底米庙，以弗所城又被称为「守庙之城」。
V2「你们信的时候受了圣灵没有」，表示「相信主」和「领受圣灵」是同时发生的；保罗在此所问的，是指圣灵的内住，而不是圣灵的浇灌。
V4「约翰所行的是悔改的洗」，约翰给人施洗，强调人有罪，乃因他们的心思远离神、背向神，所以必须「悔改」——将心思转回归向神。
V6「保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上」，人从相信主耶稣的那一刻起，便有圣灵的内住（林前6:19），在人里面见证已经蒙恩得救（罗8:16）；这里所说的是圣灵降在他们的「身上」，不是说进到他们的「里面」，所以这里强调的是圣灵的浇灌。
V9「在众人面前毁谤这道」，「这道」即指福音。「推喇奴的学房」是一位名叫推喇奴的希腊哲学家讲学的地方；通常讲学是在晨间凉爽的时候进行。保罗可能是在晨间作工织造帐棚（参徒20:34–35），然后利用午后推喇奴不讲学的一段时间，到学房来讲道。
V11「神藉保罗的手行了些非常的奇事」，当时以弗所人特别迷信假神偶像（参V35），容易受外面神迹奇事的影响；因此神在此时特别藉保罗的手施行神迹奇事，以因应时代背景的需要。
V14「犹太祭司长士基瓦」，当时犹太祭司长并非士基瓦，所谓「祭司长」可能是这人给自己的封号；因为祭司长可以使用犹太人不敢直接称呼的神的名字「耶和华」，以此权柄赶鬼。
V15「你们却是谁呢？」表示恶鬼毫无惧怕，并且回答这些靠邪术念咒赶鬼的犹太人：他们没有权柄用耶稣的名来赶它。
V17「主耶稣的名从此就尊大了」，主不但能利用积极的事物，而且也能利用消极的事物，叫祂自己的名被人尊大、得着高举。
V18–19 V18讲「认罪」，V19讲「对付罪」。信徒已往所犯的罪，应当有一个彻底的对付和了结。
V20「主的道大大兴旺，而且得胜」，信徒确实认罪悔改，主的道才能在教会中兴旺。「主的道」就是「主的话」。
V21「就往耶路撒冷去」，保罗此次前往耶路撒冷的目的，主要是把在马其顿和亚该亚等地教会的捐款带到耶路撒冷，救济那里贫乏的圣徒（罗15:25–26）。「也必须往罗马去看看」，保罗老早就有心去探访那里的信徒（罗1:11–13），但他没有想到最后是以囚犯的身份被押解到罗马去的（徒25:25）。
V22「打发提摩太、以拉都二人往马其顿去」，二人被打发前往马其顿应与收取捐项有关（罗15:25–28）。「自己暂时等在亚西亚」，据推测，保罗可能是在这段期间着手书写《哥林多前书》（林前16:8–10）。
V23「因为这道起的扰乱不小」，前面提到主的道大大兴旺（V20），所到之处必然会震动黑暗的权势和秩序，因而引起不小的扰乱。
V24「是制造亚底米神银龛的」，「亚底米」是流行于小亚细亚一带的生育女神，胸前多乳，迷信者向她祈求赏赐子嗣；「银龛」是指放置偶像的匣子；外地的朝圣客常喜欢购买银龛之类的东西回去供奉。
V27「连亚西亚全地和普天下所敬拜的」，当日在亚西亚省和罗马帝国境内，约有三十余处地方敬拜以弗所的亚底米神。
V28「戏园」是以弗所人的露天大剧场，约可容纳二万五千人；当时许多公开的大集会都在那里举行。
V33–34「有人把亚力山大从众人中带出来」，亚力山大被犹太人派作代表，原要声明保罗与他们无关以免受牵连，但群众见他是犹太人、不是膜拜女神的，情绪反而更加激昂（V34）。
V35「书记」是当地最高民间官员，负责地方治安及民众集会，以及与省政府之间的联络官。「从丢斯那里落下来的像」，根据当地的民间传说，曾有一个多乳房的女神像自天上掉落下来；其实那可能是一块陨石，其形状很像一位胸前有许多乳房的女人。
V38「彼此对告」，书记指出凡属私人诉讼案件应由当事人在法庭上提出，由罗马派驻亚西亚省的「方伯」（省长）来断案。
V40「我们难免被查问」，罗马政府不允许任何不合法的集会；以弗所的骚乱难免会引起当局的查究。
叁、讨论与分享（含生活应用）
Q1. 保罗来到以弗所遇见十二个门徒；为什么保罗会问他们「你们信的时候受了圣灵没有」？「约翰的洗」与「奉主耶稣的名受洗」有什么不同之处？（参V1–7）
Q2. 保罗在推喇奴学房讲道并辩论真理，维持了两年之久；他的传道事工产生了什么果效？神如何祝福他的工作？（参V9–12）
Q3. 耶稣的名大有能力，可以叫污鬼从人的身上出来；为何那些自称「奉保罗所传的耶稣」赶鬼的犹太人，反被恶鬼制伏？为何此事的发生，使主耶稣的名从此就尊大了？（参V13–17）
Q4. 在此次骚动之中，主如何帮助祂的门徒脱离困境（虽然书记的出面安抚、叫众人散去，是由于他心中的恐惧，参V35–41）？主的恩典带给我们什么勉励？请分享。