查经背景与目标
- 主题:神迹奇事与信息
- 查经目标:从美门前之神迹及彼得的讲论,看到【拿撒勒人耶稣】之名的权能,并立志倚靠主,以信心和生命荣耀耶稣宝贵的圣名。
建议查经程序
- 读经:使徒行传 3:1-26(约 3 分钟)
- 思考、讨论:经文的意义及应用(约 45 分钟)
经文分段
- 使徒行神迹——医好瘸腿的人(3:1-10)
- 彼得在所罗门廊下的讲道(3:11-26)
- 带领提示
注:事情继续发展(徒 4),彼得、约翰在公会前受审、被释放,众信徒的祷告。
一、使徒行神迹——医好瘸腿的乞丐(3:1-10)
- 时间:下午三时,是献祭和会众祷告的时分。
- 情景设想:想象你站在美门口,会看到什么?
- 瘸腿人的境况:生来瘸腿,绝望 40 多年,无助、隔绝、靠人施舍。
- 与使徒的接触:瘸腿者两次看使徒(3:3-5),从机械化的动作,变为与使徒互相注视的个人接触。
- 启示:美门口的神迹提醒我们,奉耶稣的名,就是凭耶稣的权柄。
- 榜样:彼得和约翰的事奉。
- 人的反应:稀奇惊讶的反应未必表示他们对行神迹的神产生信心。
- 现代比较:将瘸腿人的光景与现代人的处境作比较。
- 实际行动:拉着他的右手,扶他起来。
- 人所要的 vs 神要给的:人真实的需要与神的供应。
- 意义:表明耶稣大能的名字继续能行各样医治奇迹,教会的见证即是耶稣工作的延续。
二、彼得在所罗门廊下的讲道(3:11-26)
带领提示
所罗门廊是圣殿外邦人院东侧的一长廊,使徒与信徒常聚集。
彼得第二次讲道(形式、主题类似于徒 2:14-40)。
讲道内容分为三部分:
- 说明事件的原委
- 传耶稣基督的福音
- 劝人悔改归正
讨论问题
Q1. 彼得在所罗门廊下的讲道内容是什么?他如何解释此神迹?他如何把注意力从使徒身上转移到神迹的源头上?他如何传讲主耶稣?有何警告或呼召?
参考答案
彼得先说明瘸腿人得医治不是靠使徒的能力,乃是因信耶稣的名;随后指出耶稣是先知所预言的圣洁、公义者、生命的主,且已死里复活;他强调这奇迹指向耶稣本身,召唤众人悔改归向神,警告若不转向耶稣将面临审判,并呼召大家接受那赐新生命的恩典。
Q2. 从 3:19-26 中看 “悔改” 所带来的果效?
参考答案
悔改带来罪得赦免(3:19),并使人进入安舒的日子;随之有主的再来与万物复兴(3:20-21),免受审判(3:22-23),并承受神所应许的福分,如得基业、列祖所立之约的实现(3:25-26)。
1. 说明事件的原委(神迹能力由何来)
- 非凭使徒的能力和虔诚。
- 是“因信他的名”使你们所看见、所认识的这个人强壮。此信心出自耶稣,当着众人面前,把他完全医好。
2. 传耶稣基督的福音(耶稣是谁,来做什么)
- 犹太祖宗的神(荣耀)的仆人(3:13)
- 圣洁、公义者(3:14)
- 生命的主、源头(3:15)
- 神使他死里复活(3:15)
- 神藉先知的话向人启示(3:18-22),包括摩西、撒母耳的预言
- 神向你们祖先所立之约的实现(3:25),即亚伯拉罕之约:万族因后裔得福
- 神差他来祝福、使人回转、离开邪恶(3:26)
3. 劝人悔改归正(我们当如何行)
悔改所带来的果效神所要的,就是神要给我们的。(参 3:19-26)
- 罪得赦免(3:19)——立刻的果效
- 安舒的日子来到(3:19)——救恩的最终阶段,神在以色列的统治
- 主的再来(3:20)
- 万物复兴(3:21)——神国建立
- 免受审判(3:22-23)
- 承受神应许的福(3:25-26)
- 离开罪恶(3:26)——最大的福分
背诵 金银我都没有,只把我所有的给你:我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走!(徒 3:6)
奉主的名
神迹奇事主要是为了传神的道(基督耶稣)。是否每个基督徒都可以奉耶稣的名使人得医治?
- 向你们证明耶稣是神所立的(徒 2:22)
- 神迹奇事的目的在于彰显主的名(3:16)
- “奉主的名”意味着代表主,凭主的慈爱、良善、温柔行事,才能使祷告有能力(徒 4:30)
背诵
你们若奉我的名求什么,我必成就。你们若爱我,就必遵守我的命令。(约 14:14-15)