经文与主题
- 经文：歌罗西书 3:18–4:18
- 主题：在基督里服事身边的众人
查经目标
了解神所设立的家庭、生活伦理，学习按照神的心意在家庭、工作、个人生活、教会生活等方面都活出新生命的样式。
建议查经程序
- 祷告及读经（3 分钟）
- 引言：带领大家回顾本段经文的背景、上文，介绍主题及查经目标（2 分钟）
- 问题讨论：使用事先设计的问题，帮助大家熟悉经文内容，带动讨论分享（45 分钟）
研经笔记要点 / 参考问题
前文复习及引言
前文（三章 1–17）强调基督徒信主后所拥有的基督里的新生命，并将来荣耀的盼望，勉励信徒过与新生命相称的新生活，学习在爱中过教会生活。
三 18–四 1：家庭之道
1. 夫妻之道（三 18–19）妻子要顺服丈夫，丈夫要爱护妻子。参考弗 5:22–33。神创造男女没有尊卑之分，但有职分、角色上的不同（创 1:27；2:15；18–24），丈夫是家庭的治理者，妻子是帮助者。因角色不同，神设计的男女个性特质也不同，情感上的需要也会不同。
观察：夫妻之间的相处之道应当是怎样的？
解释：这里的关键动词（顺服、爱）能够互换吗？为什么？
儿女要顺服父母的权柄，父母要尊重儿女。参考弗 6:4。儿女是神托付给父母的“产业”（诗 127:3），教导儿女的目标和方法都应当以神的话为准则。英文 “provoke” 意为“惹气”，父母若出于私欲的要求、批评、比较、否定等，往往会激怒孩子，使其心里受伤。“失了志气”指儿女失去生活动力和积极态度。
观察：父母和儿女之间的合宜秩序应当是怎样的？
解释：什么叫做“惹儿女的气”？
奴仆以敬畏主、服事主的心顺服并服事地上的主人，主人存敬畏神的心以公平对待奴仆。参考彼前 2:18，即使得不到称赞、感谢、奖赏、擢升，仍然欢喜、忠心地尽自己的本分，正如我们出于对主爱的回应而甘愿服事他一样。婚姻、家庭、人际关系都是由创造这一切的神所定义，和睦的关系只能由遵从神的设计而来。（三 18，20，22–四 1）
观察：主人和奴仆（奴隶）之间的相处之道应当是怎样的？
解释：怎样的工作态度算是“给主做的”？
观察：保罗关于各种伦理的教导根据是什么？
应用：圣经所教导的夫妻、亲子之道和古代的“三纲五常”有什么区别？和今天的女权运动又有什么区别？
应用：在夫妻、亲子、主仆关系之中，如果有一方不遵守这里的教导，作为基督徒的另一方仍须遵行这里的教导吗？
四 2–6：个人信仰生活之道
我们要如此祷告：要恒切、警醒、充满感恩，更要常常为圣徒/传道人代祷（v4–6）。
传福音（与“外人”交往）的注意事项：
要有智慧（v5）
把握机会，善用时间（v5）
言语要温柔、有恩典（彼前 3:15）（v6）
观察：保罗在此关于祷告有哪些教导？
观察：保罗在此关于传福音有哪些教导？
四 7–18：交代与问安
保罗在此提到并称赞了许多同工：
- 推基古：忠心的执事，主的仆人（v7–8）
- 阿尼西母：亲爱忠心的弟兄（v9）
- 犹太教（受割礼）出身的忠心同工：亚里达古、马可、耶数（v10–11）
- 以巴弗：基督的仆人，常为歌罗西教会竭力祷告、多多劳苦（v12–13）
- 亲爱的弟兄：医生路加、底马（v14）
这些弟兄有的去狱中探望保罗，有的受保罗之托去探望歌罗西教会，有的即将要去，有的竭力祷告，每一个人都关心主内的肢体，不仅使歌罗西教会得安慰（v8），也使保罗得安慰（v11）。
观察：保罗在这里提到几个同工？请总结他们的服事。
应用：你们团契的弟兄姐妹如何彼此配搭？
小结歌罗西书
歌罗西教会受到异端的侵扰，在对基督地位和本质的认识上产生偏差，并从中发展出偏离十字架真理的修行方法。保罗藉着这封书信阐明基督的超越本质和神在十字架上成就的救赎计划，同时指出信徒在神所赐的生命基础上如何活出全新的生命。
分小组祷告
求主帮助我们能把今天所领受的教导，具体实践在生活中。（10 分钟）