引言
保罗书信经常是为了教会的特别需要而写的，第一世纪的歌罗西教会既非保罗所建立的教会，保罗也不曾到过那里。保罗为什么写这封信给他们呢？这个教会有什么危机？保罗怎么知道呢？他如何将这封信送到一个素未谋面的教会？
从歌罗西书和腓利门书这两卷书信中的一些细节，我们得知，保罗和歌罗西教会的间接关系乃是透过一些个别人物建立起来的，保罗的同工以巴弗在歌罗西撒下了福音的种子，然后将歌罗西教会的消息带给保罗。当保罗在罗马的监狱中时，前来探望保罗的以巴弗告知保罗歌罗西在信仰的危机中，有些错谬的教导正流行在信徒中间。
歌罗西这个地方原先流传的是近东一带混合主义似的宗教。当福音进入之后，这些异教背景的新信徒面临很大的挑战。从这封书信中，我们得知有某种神秘的宗教哲学渗入了教会中，还有被扭曲的犹太律法和仪式，以及对灵界天使的敬拜……
如何分辨异端的虚假？最有效的方法就是直指基督徒信仰的核心。保罗在这卷书的一开头就以新约当中最著名的一篇基督论（歌罗西书 1:15–21）作为利器，完整有力地陈述基督的位格和工作。这篇超越的基督论如双刃利剑，一举击中异端的要害。
当歌罗西人受到虚假教训的影响而心生疑问："以巴弗所传给我们的福音是正确的吗？"保罗以一篇伟大的基督论向他们作出保证：你们所信的福音是真实的福音，你们要坚信不移，不可离开福音的盼望。
主题
保罗向歌罗西人保证他们起初所信的是真实的福音。
大纲
- 问候（歌罗西书 1:1–2）
- 真信徒和真福音（歌罗西书 1:3–8）
- 真生命和真智慧（歌罗西书 1:9–14）
- 基督的超越（歌罗西书 1:15–20）
- 持守真实的福音（歌罗西书 1:21–23）
问题讨论
Q1. 保罗为何会写这卷书？在信首的问安中，他如何自称以及称呼受信的歌罗西教会？这样的称呼有什么特别的意义？
保罗写这卷书的主要原因是要纠正歌罗西教会中流行的错误教导，并鼓励他们坚持基督里的信心。信首的问安中，保罗自称"耶稣基督的仆人保罗"，并称受信者为"在神和父的主耶稣基督里向歌罗西的圣徒"。这种称呼显示了使徒身份、与基督的联合，以及受信者在基督里被视为圣洁的身份，强调了属灵的亲密与权威。
Q2. 保罗为歌罗西教会感谢神，因为他听见在他们身上有三样基督徒属灵的特质，这三样特质是什么？这些特质是否可作为他们是真基督徒的明证？
保罗感谢神，因为他在歌罗西人身上看见了信心、爱心、盼望这三样基督徒的灵性果子。这三样特质是圣灵在信徒里所结的果子，正是基督徒生命的外在标记，足以证明他们确实是跟随基督的人。
Q3. 歌罗西书 1:5–8，歌罗西人是否怀疑他们所信的福音不完全？保罗如何向他们保证，他们所信的福音是真实的福音？
在歌罗西书 1:5–8，保罗提到有假教师在教导更丰盛的属灵经验，这暗示歌罗西人可能对所领受的福音产生动摇。保罗紧紧抓住已经传扬给他们的福音，宣告这福音是"在基督里所听见、所传扬的福音"，并说这福音是救恩的唯一道路，因而保证他们所信的福音完全、真实、不可动摇。
Q4. 歌罗西书 1:9–11，保罗如何为歌罗西人祷告和祈求？针对当时歌罗西教会中所流传错谬的教训，保罗代求的重心是什么？基督徒的知识和能力如何影响到基督徒的生活？
保罗为歌罗西人祈求，使他们在一切属灵的智慧和知识上得以充足，以便在真理里行事、在主里结出果子。面对错误的教训，保罗的祷告重点是求神充满他们的心，使他们能够辨识真理，免受迷惑。基督徒若拥有神所赐的智慧，就能在日常生活中彰显基督的德行，活出与福音相称的生命。
Q5. 歌罗西书 1:12–14，针对歌罗西人在真理上的困惑，保罗肯定地向他们宣告了什么？
保罗宣告神的丰富已在基督里充满他们，使他们在一切善事上得以满足、在知识上增长、在各样的力量上得着坚固。他强调基督是万有的根基，因基督一切在他里面得以丰盛，以此消除他们对真理的困惑。
Q6. 歌罗西书 1:15–20，对于信仰尚未成熟和成形的歌罗西人，保罗写下了这篇著名的基督论。耶稣基督是谁？祂和创造有什么关系？祂在教会中有什么地位？神借着祂成就了什么？
保罗阐明耶稣基督是那不可见之神的像、首生的在一切被造之先。祂是万有的创造者，也是万有所持有的根基；在教会里，祂是教会的头，万有都在祂里面联络得合而为一。神借着基督完成了和好的工作，使万有在十字架上得以复和，彰显神的荣耀。
Q7. 保罗提醒歌罗西人，他们从前处在怎样的光景之中？如今他们和从前有什么不同？
保罗提醒他们，先前他们在世上是死在过犯里、心思与行为都在世上、与神隔绝的外人。如今，因基督的救恩，他们已经蒙赦免、与基督同钉十字架、得以在天上与地上所有属灵的事上有活泼的盼望，身份从死亡转向了新生。
Q8. 保罗如何劝勉歌罗西人？他如何再三向他们保证，他们从前所听见的福音是真实的？保罗自己和这个福音有什么关系？
保罗劝勉歌罗西人要在爱里彼此团结、坚持真理、远离错误教导，并以基督的恩典充满勇气继续前进。他多次强调，正是他们从前所听见、所接受的福音——那在基督里、充满拯救与恩典的福音——乃是永远不变的真理。保罗自己是福音的忠实执事，他的生命与福音合一，正因为福音在他身上活出力量，他才能为信徒树立榜样。
反思和应用
- 在后现代多元的思潮中，你的教会有受到影响吗？或是你从哪里观察到，有些教会的教导已经偏离了真正的福音？
- 有什么方法可以检验你所信的福音是真实的福音？如果有人告诉你，你所信的福音不够完全，他可以告诉你如何得到更丰盛的生命，你会有什么反应？
- 基督徒如何追求更认识神？"更认识神"是少数人的特权吗？还是每一位基督徒都可以做到的，有什么秘诀吗？
- 从你信主至今，你对耶稣的认识有什么不同吗？你的改变如何影响到你的生命和生活？
- 基督徒如何持守信仰、坚定不移？有什么可行之道？
注解
保罗在何时何地写作歌罗西书？
歌罗西书、腓立比书、以弗所书和腓利门书这四封书信被称为监狱书信，传统观点认为保罗于主后六十至六十一年间在罗马坐监时写成，亦有学者主张写作地点可能是该撒利亚或以弗所，时间略早。
歌罗西在哪里？
第一世纪的歌罗西位于小亚细亚东南部（今土耳其），属于罗马亚细亚省的弗吕家地区。西边是人口较多的大城老底嘉，歌罗西是一座小城，在接受保罗书信的各教会中，政治经济上并不显著。保罗在第二次和第三次宣教旅程时曾经过弗吕家地区，却不曾亲自到达歌罗西。
歌罗西在何时建立教会？
保罗第三次宣教在以弗所停留两年多，约在主后五十二至五十五年之间。路加记载许多住在亚细亚的人听到福音，归信耶稣后受训练并向更远的地方传扬福音。以巴弗这位歌罗西人就是在此期间接受福音，并把福音传到老底嘉、希拉波立以及歌罗西本地，建立了教会。
流行在歌罗西教会的异端是什么？
歌罗西教会处在宗教混合的环境中，受到外来假教师与内部错误教导的双重影响。保罗在信中指出的主要错误包括：
- 他们声称可以经历更丰盛的生命，保罗答称"一切丰盛都在基督里"（歌罗西书 2:10）。
- 他们倡导新的属灵自由，保罗指出这事实上使人沦为新的奴隶。
- 他们夸口拥有特殊能力，保罗强调基督是万有执政掌权者的元首。
- 他们推崇苦修主义为更高层次的宗教，保罗称之为宗教上的自负。
- 他们提供所谓的法宝以更深认识神，保罗反驳唯有在基督里才能继续认识神。
- 他们认为通过饮食和守宗教节期可以成为更优秀的基督徒，保罗提醒信徒真正的圣洁在基督里得以实现。
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