第二篇训言(7):不要忘记神恩

申命记 11:1–32

申 11:1–7

11 章是第二篇训言的结论,复述训言“你要爱耶和华”,接上文 10:12,守约。

这吩咐是给这一代民众而非下一代的儿女,因为下一代不知道神领他们出埃及走旷野路的一切作为与管教。这些作为包括(申 3、7、8;出 14;民 16):

  1. 神伸出大能的手管教他们。
  2. 神向埃及和法老所行的奇事神迹。
  3. 红海分开。
  4. 走过旷野路。
  5. 地开口吞没流便后裔和其产业。

(民 16 可拉事件:在民 16 记载中以利未人可拉为首;申 11 这里没有提及可拉,却只提及流便后裔大坍、亚比兰攻击摩西、亚伦专权,神以火炉显示他拣选摩西、亚伦。民 16:12 提及流便后裔大坍、亚比兰,似乎是他们埋怨摩西没有领他们入流奶与蜜之地,他们舍不得在埃及的日子。民 16:24 将流便后裔大坍、亚比兰与可拉并列,16:25 说摩西前往大坍、亚比兰那里去,他们为恶人的帐棚,然后地开口,把他们和所属的家眷财产全吞入地。似乎这两个人是叛党头脑,比可拉还厉害,重点是他们拒绝神所拣选的领袖,等于拒绝神自己。)

Q1. 11:1 是申命记经常重复的吩咐,被称为申命法典(Deuteronomic code),是申命记的主题。其中两个元素是什么?

Q2. 这段话是对谁说的?

Q3. 为什么摩西将第一代与第二代的以色列民分别出来?列出神对第一代的以色列民的作为。

Q4. 大坍、亚比兰是谁的后裔?他们在这里扮演的角色是什么?

Q5. 大坍、亚比兰此二人与谁在一起?犯的是什么罪?他们的惩罚是什么?

Q6. 为什么摩西在这里只提及大坍、亚比兰此二人而没有提及可拉?

11:8–12

遥望神在应许地赐子民的福祉。守约,神就会使你们刚强壮胆,以致能征服应许地。迦南地的描写:流奶与蜜,不用劳苦浇灌,神赐雨水滋润。神从岁首到年终眼目看顾。

Q7. 迦南地景况与上文埃及景况如何对比?

Q8. v12 的重点是什么?

Q9. 今天作为基督徒最大的好处是物产的丰盛吗?是征服敌人的能力吗?还是其他?

11:13–17

祝福与咒诅:

祝福:13–15 若尽心尽性爱主你的神,事奉你的神(回应上文 10:12),就得到如下的福份:

  1. 按时得春雨与秋雨。
  2. 丰收五谷新酒和油。
  3. 吃得饱足。
  4. 牲畜也吃得饱足。

咒诅:16–17 若(1)心受迷惑,(2)偏离正路,(3)事奉别神:就有下面的咒诅:

  1. 神怒气向你发作。
  2. 天不下雨。
  3. 地不生产。
  4. 你速速死亡。

Q10. 得福的条件是什么?比较 11:13 与 10:12。反省你有没有这样做。

Q11. 经文列出哪四种福份?现代人有没有这些福份?我们是否把这些福份看为是必得着的?

Q12. 什么情况可使我们失去福份遭到咒诅?

Q13. 你有没有受迷惑?有没有偏离正路?你目前心目中最重要的、你认为至宝的是什么?

Q14. 列出神怒气发作可能有的灾祸。讨论其后果。2019 到 2020 初的新冠状肺炎疫症,是否有可能是神所降下的灾祸?现代人要如何悔改儆醒和转回?圣经与先知有什么警告?

11:18–25

这段注重守约的第五、第六福分: 5. 子孙增多(v21)。 6. 得地为境界:赶出原住民,所踏之地成为你的境界(v22–25)。

18–19 再重复守约,铭记神的话,随时讨论,成为日常生活不可缺少的一部分。神的话决定你的生活形式、价值观和人生目的。以色列民要赶出原住民,免得受到他们的宗教(拜异神)的影响(11:16、17)。

Q15. 请你复述上文 13–17 提到爱神的四种福份,亦提到不守的四种咒诅?

Q16. 18–25 再加添两种守约的福分和应许是哪两种?

Q17. 摩西再提醒子民要得这两福份的先决条件是什么?(18–20)

Q18. 请用现代语言总括一下 v18–19。请反省今天的我们作为神子民要如何履行这里的教训?

Q19. 子孙增多对当日的以色列有什么重要性?创造谕令(创 1:28)是否也有这个因素?生养众多今天还意义吗?我们要如何演绎这些教训?

Q20. 请从 11:22–25 中挑出与地有关的词语。

Q21. 以色列人从埃及地到巴勒斯坦建立家园,有没有地域可以住?地对他们来说有什么重要性?

Q22. 当时迦南地是谁在那里占领?神吩咐他们要如何对这些居民?(参 7:1–5)你认为神吩咐是合理吗?

Q23. 从后来的历史回顾,以色列民征服迦南地将由谁来带领?从军事上来看他们有没有把握?以色列民是否可以垂手而得?子民的依靠是什么?(书 1:1–9)

Q24. 得地的应许(v23)对当时的子民有什么重要性?

Q25. 今天你的应许地在什么地方?你要如何得胜得地?

11:26–32

  1. 再清楚申述祝福与咒诅的条件,留意 27“......若听从......就必蒙福”,28“......若不听从......就必受咒诅”,前后对应。
  2. v29–31 宣读祝福与咒诅的礼仪与地点。地点:基利心山(祝福)与以巴路山(咒诅)。摩利橡树之地是神向亚伯拉罕显现立约之地。
  3. 根据书 8:30–35,以色列过河入迦南之后实施了这盟约的礼仪。
  4. 12–26 章是实行详细条款 how。

Q26. 请从 v27–28 归纳其中的对比。蒙福与咒诅的条件分别是什么?祝福的话要在哪里宣读?咒诅的话要在哪里宣读?

Q27. 找出基利心山与以巴路山的地点。为什么神要拣选这些地点?

Q28. 以色列进迦南之后有没有实施这种盟约的礼仪?

Q29. 申 5:1–11:32 这个大段落,请用一句话总结。这段讲的是什么?重点是什么?你有什么心得?