聚会安排
- 敬拜时间:15–20 分钟。
- 诗歌:3–4 首,建议《要专倚靠主》或同类诗歌。
- 祷告:为小组聚会。
- 背景(主题纲领)简介(组长分享):15–20 分钟。
- 读经:默读、速读或轮流读——申命记 4:15-43。
经文讨论
分组时间:45 分钟。
(可分组讨论下列题目,按时间许可每组分别讨论 1、2 或 3、4、5、6、7、8 等大题,45 分钟后合组报告与讨论;若不分组则可用 60 分钟把全部大题一起讨论,省去合组时间,由领查经者作简短总结。请领查经者复制问题部分印发组员,答案部分可供合组讨论时作参考。自由发挥。)
第15–19节 针对第一、第二诫(申 5:7,8-10)
“除我以外,不可有别的神。”“不可为自己雕刻偶像。”
问题
Q1. 4:11 与 4:15 有什么关联?有什么重复的句子?
4:11 与 4:15 都强调神曾在火中向以色列人显现,只有声音没有形像,提醒百姓不可为自己制造偶像,这两节在内容上相呼应并出现相同的描述:神的显现是“只有声音,没有形像”。
Q2. 在 v16-19 几节经文中,作者列出哪些形象可能成为偶像的东西?
(1)人(男和女);(2)走兽之像;(3)飞鸟之像;(4)爬虫的像;(5)鱼的像;(6)日月星辰的像。
Q3. 现代人还喜欢拜什么?
拜金、钱、名誉、地位、成就、情欲、权势等世俗价值。
Q4. 为什么摩西要警告子民不要去拜这些东西?它们基本上与耶和华有什么分别?
这些都是受造之物,属人的手所制造;耶和华是万有的造物主,唯一配得敬拜的神。
Q5. 为什么人喜欢拜可见之物,却不愿拜看不见的真神?
人倾向于依靠眼见之物,以为它们更具体可靠;而看不见的真神要求信心与委身,这在有限的肉体经验中常感到困难。
Q6. 为什么作者害怕子民“被勾引”去敬拜这些东西?
以色列人即将进入迦南地,那里充满偶像崇拜的文化,环境的诱惑极易把他们拉向偶像。
第20–24节 摩西比较自己与子民的景况
问题
Q7. 谁能过约旦河,谁不能?
子民将在约旦河对岸得以进入迦南地;摩西自己因神的决定不能亲自过河。
Q8. 为什么耶和华不容许摩西过约旦河?
因以色列人不信,摩西曾因不耐烦击石取水,显示对神的不敬(参诗篇 106:32-33;民数记 20:10-12),所以神决定这代人必在旷野死去,下一代才能进入应许之地。
Q9. 摩西如何以自己为例警诫子民?(v20,23-24)
摩西回顾自己在旷野的经历(21-22),指出神不容许他亲自过约旦河,提醒子民若不信靠神、违背祂的命令,也必像他一样受阻,必须谨慎持守与神的约。
Q10. 神为子民做了什么他们需要珍惜的事?
(1)神亲自领他们脱离埃及的奴役与火热之苦;(2)神将以色列列为自己的产业,昭示恩典与拣选。
Q11. 神不能容忍子民雕刻偶像的原因是什么?
神是忌邪的神,要子民专心敬拜祂,禁止脚踏两条船的分裂行为。
Q12. 请总结以色列民与神所立的约重要内容是什么?
全心全意爱耶和华你的神,遵守祂的诫命、律例和典章,使以色列成为圣洁的国度,成为万民中的祂子民(参申命记 30:2、6、10;出埃及记 19:4-6)。
Q13. 今天我们在新约底下,神与我们所立的约是什么?请总结耶 31:31-34。
新约的约是以基督的血为凭(路加 22:20),神把律法写在我们心里,使我们成为祂的子民,领受内在的圣灵更新与赦免(参耶利米书 31:31-34)。
Q14. 你对新约如何理解?与旧约的精义有没有分别?
新旧约同样强调尽心尽性爱神,在万民中彰显圣洁的国度;新约则在基督里完成律法的成全,使信徒凭血约得永生,仍与旧约的核心呼召保持一致。
第25–31节 祝福与咒诅
问题
Q15. 摩西警告子民若忘记圣约有什么后果和祸患?
若忘记圣约拜偶像,必招致神的怒气(v25),迅速被灭绝(v26),并被分散在万民中,失去与神相交的机会(v27-28)。
Q16. 当今回顾历史,这些祸患有没有发生?如何发生?
以色列南北国相继被亚述、巴比伦等强权掳走,百姓被分散到各地,正是因背离约而受的咒诅。
Q17. 这段经文除了咒诅外还有祝福,请数算神对你的祝福。在什么情况下这恩典才降下?
神的祝福包括:赐粮食、平安、长期居住的产业以及子孙繁盛。这些恩典降临的条件是子民坚守神的话语、行在祂的律例里,并常常回转敬拜独一的神。
Q18. 试从这些咒诅与祝福中找出神的属性。
神是忌邪的、充满怜悯的、信实的、不撇下子民的、永远记念并守约的神。
Q19. 请讨论为何人会选择放弃祝福招来咒诅?
人常因眼前的欲望、缺乏信心而忽视属灵的盼望,屈从世俗诱惑,结果自招咒诅,失去神所赐的福分。
总结第一训言:1:1-4:43
- 1:1-5 序言:立约者是耶和华。
- 1:6-3:29 历史回顾。
- 4:1-14 条款:神的要求——遵行律法并传递给下一代。
- 4:15-31 祝福与咒诅,并传下代。
第32-40节 天下惟耶和华是神
(35、39)本段主题:两个问题要子民考察
- A(1)何曾有民听见神在火中说话仍能存活?
- A(2)何曾有民被神以奇事、争战大能、伸出的膀臂领出埃及?
- B 结论:v35 要知道天下惟耶和华是神;v36-38 说明神向子民所作所为的原因:
- A'(1)神显现在火中是要教训他们;
- A'(2)神领他们出奴役之地是出于爱。
- B' v39 所以要记住耶和华是唯一的神,除他之外没有别神。
v40 小结:今日将神的典章律例晓谕你们,遵守必得长久的福气。
问题
Q20. 列出这小段里很清晰的结构。
4:32-40 的结构分为三大部份:
- 提出两个考察问题(A 与 A'),分别关于神在火中显现与以大能领出埃及的历史;
- 结论(B)指出“天下惟耶和华是神”,并解释神为何如此行(A' 的原因);
- 小结(B')强调记住神的唯一性,随后以 v40 说明遵守律例必得长期福祉。
Q21. 神要子民考察什么?(v32-34)从这考察中知道什么?(v35)
考察内容是:
- 是否有任何民族听见神在火中说话却仍然存活;
- 是否有民族因神的奇事、大能与伸出的膀臂被领出埃及。
从中得知:天下只有耶和华是神,除祂之外没有别的神(v35)。
Q22. 神领以色列民的一切作为后面的原因是什么?
神在火中显现是要教训他们,领他们出奴役之地是出于对他们的爱。
Q23. 比较 v35、v39,有什么相同与不同的地方?
相同点:两节都强调“耶和华是唯一的神”。
不同点:v35 侧重认知——“知晓”神的唯一;v39 进一步嘱咐记住并坚定信心,强调个人的持续纪念。
Q24. 这段的总结有什么教训?
遵守神的典章律例必得长久的福祉,提醒子民守约是得福的关键(见 v40)。
Q25. 守约连带什么祝福?
守约者将世代得福,在这地上长久安居,享受神的保护与供应(v40)。
第41-43节 设立三逃城在河东
三逃城分别在北、中、南区,供误杀人者避难,免受血仇;后发展为六城(详见申命记19:1-13)。
问题
Q26. 此时摩西立了几个逃城?逃城的功用是什么?
设立了三座逃城,分别位于以色列的北、中、南地区,供误杀他人者躲避报复,得到庇护,后在后期扩充为六座(详见申命记19:1-13)。
Q27. 误杀与谋杀在神眼中有什么分别?你认为是否公平?表现神的哪种属性?
误杀是因无意而致的过失,神给与逃城作为庇护,使误杀者得以赎罪;谋杀是故意的恶行,必须受到公义的审判。此区别显示神的怜悯与公义并行,兼顾恩典与正义。
合组总结
时间:15 分钟。
(各组报告讨论结果,分享补充,由领查经者参阅提示部分,作整体性总结。)
分组祷告
时间:15 分钟。为查经的应用,组员彼此代祷。