聚会安排
- 诗歌：《奇异恩典》
- 祷告：
- 破冰问题：你经历过什么惊险吗？请简短分享。
- 读经：以弗所书第2章1到10节
背景介绍与名词解释
本段背景介绍：保罗在颂赞神给教会的福分，又为以弗所信徒的心眼明亮而祈祷后，开始论述基督徒是如何在基督里得着生命的。事实就是基督徒得救前本是死在罪里，因为领受基督的救恩而活过来，并且在来世将承受无尽的福分。
名词
- 邪灵（根据圣经，邪灵是真实的存在，它们不是人死后的灵魂变的，也不是动物植物成精，而是一群堕落的天使；他们的头目是撒旦。圣经称呼它们为“邪灵污鬼”“荒谬的灵”“敌基督的灵”“这世上的灵”等，表示有多数的灵界的存在物。鬼不是上帝造的，而是天使堕落而来的。他们是有限的，不是全能的。在十字架上，耶稣已经败坏了掌死权的魔鬼，在末日它将被上帝投入火湖。）
观察与解释
- 保罗是在讲完了什么之后，开始这一段信息？
保罗在赞美神为召会所预备的丰盛福分，并为以弗所信徒的属灵眼光祈求光明之后，便转入论述我们在基督里如何从死里复活、得着新生命的主题。
- 在属灵意义上，没有相信福音之前，人是处在什么状况中？
在属灵意义上，没有相信福音的人是死在罪恶过犯中的，虽然他们外表看似活跃，却在灵里与基督隔绝，毫无活力可言。
- 不信福音的人行事为人被什么驱动？
不信福音的人行事为人被两个势力驱动，第一是今世的风俗，其次是邪灵的势力——顺服空中掌权者的首领。
- 什么是今世的风俗？请举例。
今世的风俗代表整个拒绝承认神价值的社会体系。这种价值观渗透、甚至支配了非基督教的社会，使人沦为其俘虏。例如，追求金钱、权势、享乐，而把道德真理放在次要位置的文化。
- 什么是空中掌权者的首领？
魔鬼是空中掌权者的首领，控制世界上许多领域的邪恶势力，属灵而非属物质的。
- 你从自己的经历或对社会的观察中，能看到哪些这两种势力的具体影响？
在职场上，人们常因追求升迁而不择手段，这体现了世俗价值的驱动；而网络舆论的攻击、谣言散布，则显现出邪灵势力通过诡计诱导人心，使人陷入怨恨与分裂。
- 邪灵在谁的心中运行？谁是悖逆之子？
邪灵在不信福音之人心中运行。人的内在生命若不降服在神的工作之下，就会沦于邪恶势力之下；因此，这类人被称为悖逆之子。
- 一个不信福音的人，从根本意义上来说，是受谁的控制？
一个不信福音的人，从根本意义上来说，是受到魔鬼的控制的，虽然他们表面上显得自由，好像随心所欲地生活。
- 不信福音的人受魔鬼所控制，在生活上有什么样的表现？
不信福音的人会在生活上放纵肉体的私欲，随从肉体和心中所喜好的去行事，缺乏属灵的约束与指引。
- 什么是肉体的私欲？
“肉体”在新约中的用法，首先指身体的实质，并不必然含有邪恶；但在没有神重生与成圣之灵的情况下，它可以指人类本性中粗鄙卑下的一面。肉体的私欲即以自我为中心的渴望与冲动，追求世俗的满足而不顾灵性的需求。
- 为什么圣经称不信福音的人为可怒之子？
人凡在思想和行为上违背神，必然招致神的忿怒。不信福音的人同样犯罪，因此在神的审判之下被视为可怒之子。
- 你经历过活在别人怒气中吗？特别是在你之上的人的怒气中（比如父亲、老师、老板等），那是什么感觉？
曾经在父亲或上司的怒气压迫下，我感到胸口沉闷、思绪混乱，甚至自我价值被否定。这种体验提醒我，人的情绪可以成为强大的属灵压制，需要靠基督的平安来得释放。
- 这里讲神丰富的恩典，体现在什么地方？
神丰富的恩典体现在我们死在过犯中仍然被拯救，与基督一同活过来（v5-v6），并且在将来与基督同坐天上。这显示神的怜悯超越我们的罪，使我们得以分享基督的荣耀与权柄。
- 神为什么拯救我们这些死在罪恶过犯中的人？
因着神对我们的爱（约一 4:16），以及祂要将在基督耶稣里显明的极丰富恩典彰显给后代看（v7）。
- 如果基督徒的地位是与基督一同坐在天上，这给我们什么提醒？
这提醒我们不可轻看自己的身份，也不可自卑、与世界同流合污；我们当以基督的荣耀为标竿，活出与召唤相称的生命。
- “你们得救是本乎恩”，这句话在本段中一共出现了几次？说明什么？
本段共出现三次，强调得救完全是凭神的恩典，而不是凭人的行为。v8-v9 特别指出救恩是出于恩典、借着信心接受的，提醒各世代的信徒不该靠自夸或自义得救。
- 根据第 8 节，信心在救恩中起的作用是什么？
信心本身不能使罪人称义，却是领受恩典的媒介；没有对耶稣基督的信心，就得不到神的恩典与救恩。
- 根据第 9 节，一个真正明白救恩的人，会有怎样的品格？
他必会谦卑、对神的恩典感恩不已，不会自夸，也会在生活中体现基督的柔和与爱。
- 根据第 10 节，谁是神的工作（或作品）？
基督徒是神的工作，这里的“工作”指“杰作”。人本是神所造的杰作，但因罪受损；神在基督里重新创造，使我们成为新的作品。
- 神对祂的杰作（作品）有什么期待？
神期待这些作品行善，成就美好的工作，这就是基督徒生命自然流露的善行（v10）。
- 根据 1 到 10 节，在基督里给人带来什么？那么不在基督里的人呢？
在基督里带来永生与新造的能力；不在基督里的人则仍处于死亡与魔鬼的掌控之下，缺乏真正的生命。
生活应用
- 你没有信福音的时候，做哪些事情随从今世的风俗？
- 你今天的生活，是随从今世的风俗？还是随从圣经的原则？
- 明白没有信福音的人是可怒之子，这对我们传福音有什么提醒？
- 如果无论行为如何，人得救都是本乎恩，也因着信，神公平吗？
- 案例分析：一个恶贯满盈、杀人放火、贩毒强奸的人，如果在临终前真正悔改信福音，他可以得着救恩吗？
- 如果得救是本乎恩，也因着信，那么为什么我们在情感上更倾向于期待好人上天堂，坏人下地狱？
- 基督徒需要行善吗？善行如果不能把人带到天堂，那么为什么还需要行善？
带领提示：
- 预留 5 分钟让小组成员分享破冰问题的经历；
- 读经时可先朗读 v1-v3，随后分段探讨每个问题；
- 结束前留 10 分钟进行生活应用的自由讨论，鼓励每人至少回答一项。
- 结束时用祷告感谢神的恩典，求圣灵帮助大家把所学付诸实践。