经文
25:1 耶和华晓谕摩西说：
25:2 「你告诉以色列人，当为我送礼物来；凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。
25:3 所要收的礼物就是：金、银、铜、
25:4 蓝色、紫色、朱红色线，细麻，山羊毛、
25:5 染红的公羊皮，海狗皮，皂荚木、
25:6 点灯的油，并做膏油和香的香料、
25:7 红玛瑙与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
25:8 又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
25:9 制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。」
25:10 要用皂荚木做一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
25:11 要里外包上精金，四围镶上金牙边。
25:12 也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。
25:13 要用皂荚木做两根杠，用金包裹。
25:14 要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。
25:15 这杠要常在柜的环内，不可抽出来。
25:16 必将我所要赐给你的法版放在柜里。
25:17 要用精金做施恩座（注：「施恩」或作「蔽罪」。下同），长二肘半，宽一肘半。
25:18 要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。
25:19 这头做一个基路伯，那头做一个基路伯；二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。
25:20 二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。
25:21 要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。
25:22 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
25:23 要用皂荚木做一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。
25:24 要包上精金，四围镶上金牙边。
25:25 桌子的四围各做一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。
25:26 要做四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。
25:27 安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。
25:28 要用皂荚木做两根杠，用金包裹，以便抬桌子。
25:29 要做桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶，这都要用精金制作。
25:30 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。
25:31 要用精金做一个灯台。灯台的座和干，与杯、球、花，都要接连一块锤出来。
25:32 灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。
25:33 这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球、有花；那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球、有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。
25:34 灯台上有四个杯，形状像杏花，有球、有花。
25:35 灯台每两个枝子以下，有球与枝子接连一块，灯台出的六个枝子都是如此。
25:36 球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。
25:37 要做灯台的七个灯盏，要点这灯，使灯光对照。
25:38 灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。
25:39 做灯台和这一切的器具，要用精金一他连得。
25:40 要谨慎做这些物件，都要照着在山上指示你的样式。
A. 破冰问题
1. 你觉得自己在什么时候或是对什么事最大方，什么时候或是对什么事比较吝啬？
请组员自由分享何时大方、何时吝啬。
2. 在你的家中，你最心爱的家具或是陈设品是什么？有没有什么历史典故？
请组员自由分享家中最心爱的家具或陈设及其典故。
B. 圣经问题
3. 神为什么要以色列人送这些珍贵的礼物到摩西那里去？（v.1-9）
神吩咐以色列人奉献礼物，是为了建造圣所，使祂可以住在他们中间（v.8）。这些礼物是百姓甘心乐意献上的，而非强制征收，体现了人对神主权的回应与敬拜。神所要求的金、银、铜、 fine linen 等，均为建造会幕及其器具的必需材料。
4. 哪些以色列人需要送这些礼物？为什么？
凡心里乐意的人都要献上（v.2）。这不是按人头均摊的税，而是按各人甘心乐意的感动奉献。神看重奉献者的心志，不在乎礼物贵重与否，而在乎是否出于自愿与感恩。
5. 神为什么现在不需要住在圣所里面了？有什么改变吗？为什么神要用这么贵重的物品来盖圣所？
本题预设「神不需要住在圣所」有误；经文恰恰相反，神宣告「又当为我造圣所，使我可以住在他们中间」（v.8）。神本是全能之主，并不依赖人手所造的殿，但祂愿意主动住在祂子民中间，表达同在的恩典。使用贵重材料并非浪费，而是以至高标准回应神的圣洁，表明对神的尊崇与分别为圣。
6. 你对于向神奉献的认识是什么？它可以坚固你和神之间的关系吗？为什么？
奉献是承认一切所有都属乎神，并以感恩之心将部分归还给神。奉献操练人的信心与舍己，使人脱离对物质的依赖，从而深化与神的关系。甘心乐意的奉献是对神主权的承认，也是对神信实的回应。
7. 一肘的长度相当于 18 英寸（45 公分），圣所的柜子大概有多大？和你们家哪一样家具差不多？（v.10）
约柜尺寸约为长 112.5 公分、宽 67.5 公分、高 67.5 公分，大致相当于一张小茶几或行李箱的大小。它虽不大，却是神同在的象征，表明神关注细节，也愿居住在祂子民中间。
8. 皂荚木（acacia）原文是「多刺」的意思，这种植物能够生长在非常干燥的砂地上。当摩西带领以色列在西奈半岛走了 40 年的时候，皂荚木是地面上较常见的木本植物。它的质地坚硬适合做家具，约柜的内层结构就是用它做成的。但是从外面看，整个约柜都是用什么做成的？（v.11-14）
约柜外层完全包上精金，里外包金，四围镶上金牙边（v.11）。内里用皂荚木做结构，外表则用精金遮盖，表明神所看重的是外在的华美与圣洁，预表基督的人性被神性完全遮盖。
9. 为什么用来扛约柜的杠必须常常穿在柜的环内？你觉得这可能象征着什么？（v.15-16）
杠不可抽出，表明约柜随时准备被移动，不可固定在某处，强调神的同在不是静态的，而是伴随着祂子民前行。这也象征神与人同行的持续性，以及百姓对神引领的依靠。
10. 施恩座和基路伯的内部结构和外面的材料是什么？（v.17-18）
施恩座用精金锤出，没有内木结构记载，是全金打造。基路伯也是用金子锤出来，安在施恩座的两头，代表天使守护神的荣耀与宝座。
11. 施恩座代表什么地方？安放基路伯主要的目的是什么？（v.19-22）
施恩座是神与人相会之处，是平息忿怒、显明恩典的地方（「施恩座」亦译作「蔽罪座」）。基路伯高张翅膀遮掩施恩座，脸对脸朝着施恩座，象征神的荣耀覆盖其宝座，同时也提醒人神是圣洁可畏的，唯有藉赎罪才能亲近神。
12. 圣所的桌子大概有多大？和你们家哪一样家具差不多？（v.23）
圣桌长约 90 公分、宽 45 公分、高 67.5 公分，约如一张小边桌或咖啡桌的尺寸。
13. 圣桌的做法和法柜的制作有什么相同和不同的地方？（v.23-28）
相同：都用皂荚木做内胎，外敷精金，四周围有金牙边，设有金环和包金的杠以便抬运。不同：约柜有两层，内盛法版，上有施恩座与基路伯；圣桌用于摆放陈设饼，无类似施恩座的结构，且四周边框较宽，形似托盘。
14. 桌子上摆着哪些东西都是用什么做的？（v.29-30）
盘子、调羹、奠酒的爵和瓶都用精金制作；桌上的陈设饼需用细面烤成十二个饼，摆在耶和华面前，安息日换新的，表明持续的供应与敬拜。
15. 圣所的灯台是用什么做的？上面有几个灯盏？总共有几个像杏花的杯？（v.31-38）
灯台用一块精金锤出来，共七个灯盏（v.37）。六个枝子，每枝三个杏花杯，共十八个；灯台本体四个杏花杯，合计二十二个像杏花的杯。
16. 用一他连得（约 34 公斤）的金子做的灯台，你觉得神的要求是否合理？如果他们当时就知道七个金灯台代表着启示录中七个教会的奥秘（来 8:5，启 1-3），这个要求是否合理？
神的要求远超人的计算，但祂配得最好的献祭。若联系启示录中七个金灯台象征七个教会（启 1:20），更可见神看重教会作为光明见证的荣耀与尊贵。神的标准不为物质价值衡量，而是为彰显祂的荣耀与圣洁。
17. 在神塑造你的过程中，遇见类似让你无法理解的严格要求时，你会欣然接受吗？
此题为个人反思题，鼓励学员分享自身经历与领受，带领者可据此引导彼此代祷与劝勉。
C. 祷告事项
- 为全世界疫情的平复祷告。
- 求神借着他在我们生命当中所作的每一件事，让我们的属灵生命更加成熟。