杀长子与逾越节

出埃及记 12:1-51;13:1-22

聚会安排

内容提要

12–18章前言

《出埃及记》12–18章进入另一个环节。1–11章记载以色列人在埃及;12–18章记载他们出埃及、走旷野路到西奈山。本来只需要约11天的路程,他们却在旷野漂流了40年,整整一代过去,最后进入迦南的是另一代人,其中原因有待继续查考。

这段历史包括过红海的神迹和救赎历史,也包括神对他们的眷顾:供应食物和水源,以云柱、火柱同在并引领他们。

出埃及路线图:以色列人出埃及与旷野旅程的可能路线

12:1–13:22的重点

第12、13章论到无酵节的起源、细节和意义。神从法老手中拯救以色列民,离开为奴之地;最后的灾是杀长子之灾。为了保护以色列民不受灾害,神吩咐他们宰杀羔羊,以羔羊的血涂在门楣上作记号,使灭命的天使越过,不致伤害以色列人。这一纪念性的礼仪要传给后代,作为永远的定例。

神也吩咐以色列人为旅途预备:要束腰、穿鞋、手拿杖,赶紧吃逾越节的晚餐(12:11)。面也来不及发酵(12:12、34),他们就上路;他们还要向埃及邻舍要金器、银器(11:2),成为将来的财物。

神学意义

1. 以色列全会众

“以色列全会众”(12:3)是形容以色列的专有名词。这里使用“edah”,在《申命记》中使用“qahal”;新约教会的“ekklesia”(七十士译本的希腊文翻译)也源于这一概念,指分别出来敬拜神的集会。

2. 逾越节的羊羔

逾越节的羊羔具有代赎的意义:在出埃及过程中,它代替以色列长子受死;在《创世记》22章,它代替以撒被亚伯拉罕献为祭物;《约翰福音》1:29、36记载,耶稣刚开始传道时,施洗约翰介绍他是除去世人罪孽的神的羔羊。逾越节的羊羔在这一连串救赎历史中得到进一步确认。

经文讨论

一、12:1–14:立逾越节为世世代代的定例

1. 逾越节的时间是何月何日?预备工作从何日开始?

2. 总结3–11节中神对逾越节的全部指示

3. 羊羔的血、羊羔的肉和逾越节羔羊的预表

二、12:15–20:无酵节的条例

4.

  1. 无酵节的时间是何月何日?
  2. 有什么条例?(15、16、18节)

5. 无酵节是纪念什么?

6.

  1. 违反条例有什么后果?
  2. “无酵”在这里代表什么?(19–20节)

三、12:21–28:以色列全会众遵行条例守节

7.

  1. 第十灾对以色列全会众有什么意义?
  2. 以色列全会众如何回应?

8. 为什么他们要守节、跟从这个传统?

四、12:29–51:第十灾对以色列全会众的益处

9.

  1. 法老如何降服?
  2. 埃及人对第十灾有什么反应?

10. 神在亚伯拉罕时代所说的预言如何在此时应验?(参创15:13–14)

11. 逾越节成为以色列民永远的节期,他们要遵守什么条例?请解释这些条例排他性的原因。(参利23:5–14)

五、13:1–16:无酵节与献头生、分别为圣的条例

犹太人把《出埃及记》13:1–16分成两个单元(1–9节、10–16节),并与《申命记》6:4–9、11:13–21合成四个单元,放在皮盒里,作为经常佩戴的经文。

12. 留意9节和16节有什么相同之处?1–9节讲什么?10–16节讲什么?

13. 9、16节说明立这记号的原因是什么?这个意念还出现在哪些经文?这段的中心思想是什么?

14. 留意这段中经常出现的“纪念、将来、日后、那时”等词语。这些词要提醒他们什么?为什么神要他们这样做?

15. 守无酵节与献头生有什么共同的属灵意义?

16. “分别为圣”对当时出埃及的民众有什么特别意义?为什么5、11节特别提到异族?

17. “头生”除了纪念神从杀长子之灾中救拔以色列人的长子,还有什么意义?

18. “代赎”的观念在新约中有什么特别意义?(来9:12)

六、13:17–22:神引领同行

19. 找出经文中有关神的所有动词,归纳神对以色列民的作为。

20. 为什么神领百姓绕道行在旷野?你如何领会神的心意?(参14:3)

21. 关于出埃及,约瑟曾怎样预言?(创50:25;出13:19)

22. 神如何日夜引领?你如何理解云柱、火柱?(13:22)

23. 基督徒的灵程是否像走旷野路?请分享你在灵程上经历神引领的见证。

合组总结

分组祷告