十字架与保罗

加拉太书 6:11-18

观察与解释

  1. 6:11 「字是何等的大」指保罗亲笔所写的字。可能的解释有:

    • (1)保罗的书信常有代笔(罗16:22;林前16:21‐22;西4:18;帖后3:17),但在信末亲笔签名,以证明信是出于他自己。由于视力不佳(加4:13‐16),他只能写得较大。
    • (2)代笔人通常书写工整、字形小巧,保罗缺乏此类训练,因而字迹较大。
    • (3)保罗使用类似古代公告的「粗体」字,以引人注意本段(6:9‐10 与 6:12‐15)。
    • (4)全卷书信或许都是保罗亲自书写,以强调内容的重要性。
  2. 6:12 犹太派的基督徒为保守自己体面,强迫外邦信徒受割礼,使他们在人前自夸。他们以为可以兼顾恩典与割礼,免去在恩典与律法之间的抉择,却没有为基督的十字架受逼迫。保罗在抨击这种不合真理的动机。

  3. 6:13 「那些受割礼的」指坚持割礼的犹太人,连他们自己也未必遵守律法。他们逼外邦信徒受割礼,以此在外貌上与犹太人同类,借此夸口,却与律法的本意相左(罗2:21)。

  4. 6:14 在批评之后,保罗转向自述:他不以别的夸口,只夸十字架的救恩,这乃他唯一的夸耀。正如林前2:2 所言,「因为我在你们中间只知道耶稣基督并他钉十字架」。这里的「世界」指撒但掌权的罪恶体系(约12:31;14:30;林前2:6、8;弗2:2),没有基督的救恩,人的生命是空虚且受世界捆绑的;然而基督的救恩使信徒得释放,世界的制度在保罗身上已失效。

  5. 6:15 十字架的能力使行割礼与不行割礼毫无功效。凡在基督里的人,都是新造的(林后5:17)。

  6. 6:16 正因十字架的功效,凡遵行此道的人——包括受割礼的以色列人——都能领受神所赐的平安与怜悯的救恩。保罗藉此邀请犹太派的人接受这救恩。

  7. 6:17 「人都不要搅扰我」是对犹太派基督徒的警告,叫他们停止扭曲福音的争论。犹太人以割礼为标记,保罗则以耶稣受苦的痕迹为印记(参林后11章的鞭打、石打等伤痕),表明他的信仰立场不可动摇。

  8. 6:18 这是一贯的书信结尾祝福,强调基督的恩惠。祷词包含神的慈爱与圣灵的同在,因基督是因神的慈爱而被差遣,在世上完成救赎。信徒常以这恩惠充满心灵,圣灵在其中居住。

经文分段

  • 保罗的签名(6:11)
  • 对犹太派基督徒的批评(6:12‐13)
  • 对自己信仰的总结(6:14‐17)
  • 保罗的祝祷(6:18)

讨论分享

  1. 保罗为何要写很大的字(v11)?

  2. 保罗如何总结假教师的动机(vv12‐13)?他自己的动机(vv14‐17)?

  3. 在 v15,为什么保持犹太人的割礼与否都无关重要?本书信里何处描述「新造的人」?

  4. 谁是以色列民(v16)?

  5. 保罗身上带有什么样的「耶稣的印记」v17?

  6. 本卷书信的中心思想是什么?

生活应用

  1. 你对保罗书信最后的祝福有什么样的感动?

  2. 这卷书信对你的救恩真理,有哪方面的帮助?

  3. 你对 v14 的体会如何,分享你的领受。