引言
……他们绝不能进入我的安息。在上一个段落中，作者使用诗篇95篇来警告信心动摇的信徒；接下来的这一个段落，作者的思路仍然停留在诗篇95篇，不过这次他用这篇诗向他们保证，神安息的应许仍然向他们开放。
早在上帝创造世界的工作完成时，安息的应许就已经在那里了：“到第七日，上帝就歇了他一切的工作。”（创2:2）。作者将诗篇95篇与创2:2连结，以证明神安息的应许仍然延续至今；以色列在旷野的祖先因不信而无法进入安息。多年之后，大卫向他的时代呼吁，神的百姓若肯听神的话，仍有机会进入神的安息。如今，希伯来书的作者站在历史的轨迹上，同样向读者呼吁：机会不再，把握今日，信靠顺服，竭力进入神的安息！
离开摩西和约书亚的时代，安息的应许已不只是流奶与蜜的迦南美地。迦南地的安息预表属灵的安息，预示在上帝国度中最终的安息。“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息……”（太11:28-30）。安息是结束属灵的流浪，乃是在基督里与神建立正确的关系。安息既是现在的实际，也是将来的盼望，在新天新地中必有完全的安息。
主题
要竭力进入神所应许的安息。
大纲
- （1）要竭力进入神所应许的安息（希4:1-11）
- （2）上帝的话语大有能力（希4:12-13）
问题讨论
希4:1-2 如何从诗篇95篇看出神安息的应许依旧继续存在？当读者思想起以色列往昔在旷野中的失败，他们应该如何看待安息的应许？为什么？
参考答案诗篇95篇提醒以色列人不要硬着心，错失神的安息。作者引用它，表明那时的警告仍适用于今日的信徒。即使以色列因不信在旷野失去了进入应许之地的机会，今天的信徒凭信心接受基督的救恩，仍可进入神为信徒预备的永恒安息，因为这应许是针对所有相信者的永远邀请。
希4:3-5 作者引用创2:2和诗篇95篇连结，来证明神安息的应许一直在那里，人如何可以进入那安息？
参考答案创2:2记载神在完成创造后休息，显示安息本是神计划的一部分；诗篇95篇则把这安息视为对信徒的呼召。二者合并说明安息不是过去的历史事件，而是当下仍有效的应许。人只要持守信心、顺服神的道，就能在灵里进入这安息，正如耶稣所说，凡劳苦担重担的人可以在祂里得安息。
希4:6-8 大卫所说的“今日”是什么时候？这个“今日”是否也可以应用在我们身上？约书亚带领百姓得享安息是指进入迦南地，那么“那安息”之后的安息是什么意思？
参考答案“今日”指的是当时大卫对以色列的呼召——在神的应许仍然有效的现在。作者把这“今日”搬到新约信徒的时代，说明这应许依旧适用于我们。约书亚进入迦南是对地上安息的实现；而“那安息”指的是超越地上安息的属灵安息，即在基督里进入神永远的安息，预表末世在天上所享的完全安息。
希4:9-10 “另有一安息日的安息”有什么特别的意思？神的子民如何进入这样的安息？什么是“歇了自己的工作”？
参考答案“另有一安息日的安息”指神最终在永恒里为信徒预备的安息，与每周的安息日不同，它是完美、永恒的。信徒进入这安息，必须凭信心进入神所预备的救恩之中，且持守那进入的入口——耶稣基督。这里的“歇了自己的工作”呼应创世记神在创造完成后休息，表明神的安息不是停滞，而是完成与满足的状态，亦是信徒在基督里得享的永久安息。
旧约圣经中的“安息”是指什么？参申12:10。新约时代的“安息”有什么不同的意义？参太11:28-30。上帝所应许的安息完满的实现在什么时候？参启22:1-5。
参考答案旧约的安息（如申12:10所记）主要指律法所设的安息日，强调对神的敬虔和罪的赎免；新约的安息（太11:28-30）转向在基督里得到的心灵安息，强调在祂里面收回重担。上帝所应许的完全安息将在末世的千禧年后实现，正如启示录22:1-5所描绘的，新天新地中，所有信徒将在神的同在里永远安息。
希4:11 作者劝勉信心摇摆的基督徒该如何行？这节经文和第1节经文如何首尾呼应？从此看出作者在整个段落要表达的主题是什么？
参考答案作者劝勉摇摆的基督徒要“努力进入那安息”，即不可懈怠，要以信心坚持听从神的话。第1节提到“我们若仍坚持信心”，第11节则具体呼召“竭力进入”。两节首尾呼应，强调维持信心与积极行动的必要性。全段的主题因此明确：信徒必须凭信心竭力进入神已预备的永恒安息，不能因软弱而失去这恩典。
希4:12-13 作者使用哪些词汇来描述上帝话语的能力？参弗6:17，启1:16、2:12、19:15。他要表达的信息是什么？对照上文的劝勉，作者希望这段话能在读者的心中发挥什么作用？
参考答案作者说话语是“活泼的、能刺透骨髓，甚至能辨别心思意念”。这些描述与弗六章的“上帝的全副军装”、启一章的“那在天上掌权的神的话语”相呼应，强调话语的穿透力与审判力。作者借此提醒信徒，若不持守神的话，就会失去进入安息的资格；相反，持守并活用神的话，可以在属灵争战中得胜，帮助读者坚定信心、迈向永恒安息。
注解
希4:4 作者如何引用创2:2来论证安息的应许今天依然存在？
创2:2记载神在创造完成后休息，暗示安息是神计划的一部分而非一次性事件。希伯来书作者引用此处，表明神的安息从创世起就已经设立，并且在新约的救恩历史中持续有效，今天的信徒仍可凭信进入这永远的安息。