六、观察与解释（8~10 分钟）
解释
V19-20 "我实实在在的告诉你们"——强调所讲的十分重要且严正。"更大的事"指子使死人复活并施行审判。
V21-23 "怎样……也照样"——强调父神与圣子之间完全相称。
V24-25 "出死入生"——是指现在已经如此，不用等到将来。
V26 "在自己有生命"——参 申 30:20；伯 10:12，33:4；诗 16:11，27:1。
V31-32 根据拉比律法，为自己作见证，在法律上是无效的，需另有见证人。
V35 其实施洗约翰是"灯"而不是"光"。其见证记在 约一 32-33。
V36 "事"指耶稣的神迹。
纲要
1. 耶稣的圣子身份（19-29）
子只做父所做的事（5:19-20）。耶稣在此阐明：他不是与父相分离的一个独立的"神"（5:21-23）。他们在本质上是合一的；只是在功能上，耶稣显明（揭示）并体现（反映）了父（见 约 1:14, 18）。
既然子同父一样是赋予生命并掌管审判的，他也应该得到同父一样的尊敬和荣耀（5:21-23）。犹太人承认并教导：神是所有人的生命的给予者和审判者。耶稣是在说：既然我掌管生命和审判，我就是神。审判这一责任是从父那里分派而来的，而生命则是神自己的本性中所固有的（5:26-27）。注意 24 节如何把生命和审判连接起来。子的永恒生命延伸到所有信他的人身上，使他们免于遭受每个人都本应受到的神的审判。
所有的人都将有身体的复活，而这将最终无可置疑地证明：耶稣既是赐生命者又是审判者。这事将在拉撒路身上预演（第 11 章），在 Christ 身上被人见证（第 20 章），而所有的人在将来都会亲身经历（启 20）。"行善"并不能使人得救，"作恶"本身也并不能给人定罪——它们只是确认并表明一个人是否已经接受了永生（见 约 3:19-21；路 6:43-49；启 20:12-13）。
2. 耶稣的五重见证（30-47）
| 序号 | 见证内容 | 经文参考 |
|---|---|---|
| #1 | 施洗约翰的见证（33-35） | 约一 6-8 |
| #2 | 耶稣的神迹记号的见证（36） | |
| #3 | 父的见证（37-38） | 约一 32-34 |
| #4 | 经文的见证（39-44） | |
| #5 | 摩西的见证（45-47） | 创 49:10；出 12:21；利 16:5；民 24:17 |
七、讨论与分享（25 分钟）
Q1. 经文中谁是子？谁是父？这里的父子关系与世人的父子关系有什么异同之处？
Q2. 对耶稣与上帝的父子关系的认识表现在什么地方？
Q3. 谁是审判者？审判是从什么时候开始的？审判者的权柄从哪来？审判的依据是什么？
Q4. 死人怎样听见神儿子的声音？
Q5. 38 节中"你们"是谁？他们不信的是什么？为什么不信？
Q6. 耶稣是怎样为自己作见证的？这些见证是为了谁的益处？
Q7. "出死入生"的秘诀是什么？
八、应用（15 分钟）
- 请分享自己心目中耶稣的形象。如你是基督徒，你会怎样向别人介绍耶稣？
- 信耶稣是什么意思？信什么？对人生的结局有什么影响？
- 你需要证明耶稣是神的儿子吗？你能证明吗？这些见证对我们的信仰有什么帮助？