一、唱诗（约 6 分钟）
二首。预备参加者的心，把注意力集中到聚会上来。
二、祷告（约 2 分钟）
由领诗者领祷，为圣灵的带领下与会者祷告。
三、破冰（约 10 分钟，含介绍新朋友）
请在场的人以「我是……」来作自我介绍。（一个人最重要的身份特征都有哪些？）
四、敬拜赞美（约 6~8 分钟）
二首。
五、读经（2~4 分钟）
请按章节分成六段（句）来读，每段（句）读完稍加评论。如是以前查过的，就回忆要点；若是新的，就观察议论一下经文与「我是」的关联。
六、观察与解释（8~10 分钟）
纲要——经文中的七个「我是」：
| 我是 | 经文 | 说明 |
|---|---|---|
| 生命的粮 | 6:35 | 供应物质的需要 |
| 世界的光 | 8:12 | 供应得救的需要 |
| 羊的门 | 10:7–10 | 三重门户：救恩／喂养／丰盛生命 |
| 好牧人 | 10:11–15 | 保护者 |
| 复活、生命 | 11:25 | 战胜死亡的力量／生命之主 |
| 道路、真理、生命 | 14:6 | 通向永生的必经道路 |
| 真葡萄树 | 15:1–5 | 供应属灵的需要 |
解释：
- V.10:8 —— 参耶 23:1–8、结 34：先前来的冒牌弥赛亚和假牧人。
- V.10:9 —— 喂养之门。「出入」指生活。
- V.10:10 —— 丰盛生命之门。不仅得永生，而且今生有意义。
- V.10:14–15 —— 犹太的宗教领袖就好像雇工。
- V.14:6 —— 进到天父面前，必须透过耶稣基督。道路（神与人之间的联系）、真理（基督是道成肉身）、生命（复活的救主）是耶稣的本质。
- V.15:1–5 —— 悔改之果及圣工（传福音）之果。
七、讨论与分享（25 分钟）
1. 为什么耶稣不断用「我是……」这个句式讲话？（参出 3:14）
此句式直承旧约耶和华在燃烧的荆棘中对摩西宣告的「我是自有永有的」（出 3:14）。耶稣以此暗示自己就是旧约中所启示的耶和华神，彰显其神圣身份与权柄，同时以当时听众熟悉的隐喻性语言，使各阶层的人都能明白并回应。
2. 试着把这七个「我是」归并成几组（类）。
大致可归为三类：① 满足人类根本需要的供给者（生命的粮、世界的光、真葡萄树）；② 与以色列相关之牧养意象（羊的门、好牧人）；③ 揭示终极救赎道路（复活、生命；道路、真理、生命）。如此分类有助于抓住每处「我是」的核心主题。
3. 哪些「我是」是关于耶稣神的儿子的身份特征的？为什么？
「我是世界的光」「我是道路、真理、生命」「我是复活、生命」直接指向耶稣的神性身份与永恒权柄——光象征 divine 启示，道路/真理/生命宣告唯有藉他才能到父那里，复活与生命彰显他掌管生死的主权。
4. 哪些「我是」是关于耶稣与信徒之间关系的？为什么？
「我是好牧人」强调耶稣为羊舍命、认识羊并被羊认识的亲密关系；「我是真葡萄树」描述信徒如枝子连于他，从他得供应与生命力。这两处以比喻突出牧者与羊、树与枝子的亲密联结。
5. 哪些「我是」是讲基督徒肢体间的关系的？基督徒与基督徒、基督徒与基督、基督与天父是怎样联结在一起的？
「真葡萄树」（15:1–5）最具代表性：所有枝子同连于一棵树，彼此借基督分享生命；「好牧人」的群羊也因同一位牧人彼此联结。基督徒与基督的关系是「住在他里面」，基督与天父原为一，信徒因此也被纳入三一神的爱与团契之中。
6. 「属我不结果子的枝子」（15:2）指什么？「剪去」是什么意思？信主的人会被「剪去」吗？
「不结果子的枝子」历来有两种解释：一种认为是外表信主却没有真实信心的假信徒；另一种认为是指真正得救却冷淡不结果子的信徒，需经管教。无论如何，「剪去」都表示失去与基督的生命联结，面临属灵的亏损甚至审判。
7. 「修理干净」指什么？怎样得洁净？怎样才能多结果子？
「修理干净」原文意为「修剪」，指神藉祂的话语和管教的经历除去信徒生命中阻碍结果子的事物（约 15:3）。基督徒当常以圣经真理洁净自己，顺服圣灵的工作，并持续「住在基督里」——即倚靠、交通、遵行他命令——方能多结果子（15:5）。
八、应用（15 分钟）
1. 从这七个「我是」你该怎样向非信徒描述主耶稣？你可以用我们前边查过的七个神迹来帮助你论证耶稣的身份吗？
七个「我是」从不同层面描绘基督：他是赐生命的粮、照亮世界的光、救恩之门、捨命的好牧人、胜过死亡的复活之主、通天的道路，以及供应一切生命力的真葡萄树。结合之前所查的七个神迹（变水为酒、医治大臣之子、医治瘫子、喂饱五千人、行走水面、使瞎子看见、叫拉撒路复活），每一神迹都印证相应「我是」的权能，构成完整的基督论证据链。
2. 认识到主的七个「我是」之后，对我们对自己的认识有什么影响？你可以说出七个（或几个）「你是」吗？
当我们认清基督是谁，才更能明白自己在祂里面的身份：他是我们的供应者、引导者、保护者、生命之源，我们则是蒙爱的羊、连结的枝子、跟随的门徒。试着以「你是……」回应：你是我的光照，是我的牧者，是我的道路与归宿，是我生命的根基。
3. 你要怎样来做主的羊？你在与主联结、多结果子方面有什么值得增进加强之处？
作主的羊意味着聆听他的声音、跟随他的引领、不随异端偏斜。反省自己：每日灵修的时间是否稳定？是否常在祷告中与主相交？是否在爱与服事中结果子？找出最薄弱环节，制定具体的改进计划。
九、彼此代祷（5~8 分钟）
请先背诵约 15:5；然后简短分享代祷的需要，然后大家开口轮流祷告，最后由小组长带领结束祷告。
- 提前准备：请带领者在会前熟读全文，标记出需要特别发挥的解释段落（尤其是 Q6 葡萄树枝子之辩）。
- 时间安排：讨论环节（七）建议控制在 25 分钟内，如时间不足可延至下次。
- 合组总结：带领者可在讨论后简要归纳七个「我是」的核心信息，引导会众以祷告回应。
十、小组长报告事项（约 2 分钟）
后转入会后的茶点交谊时间。