观察
- 何人：耶稣、众人、被鬼附的人、西门的岳母
- 何地：加利利——迦百农
- 何时：加利利传道期间
- 何事：耶稣赶出污鬼、医治许多病人，在各会堂传道
- 何因：耶稣行祂来到世上所要行的事
- 如何：吩咐污鬼，鬼就出来；斥责热病，热就退去
- 何果：祂的名声传遍四方，许多人来到耶稣那里；耶稣随后离开迦百农，继续在各会堂传道
解释与讨论
十诫第四条规定安息日不可作工，以防止人因追逐物质财富而成为奴仆。法利赛人死守字句，使安息日的原则变成束缚（参申 5:12‑15）。
- 耶稣在安息日赶鬼、医治岳母，人们惊奇（参太 4:18‑23；可 1:16‑39）。
- 鬼知道耶稣是弥赛亚，却被耶稣制止发声，显示祂不需要鬼的见证，祂的权柄自足。
- 祂的能力吸引四方病人、被鬼附者前来求医。
- 43‑44 节说明耶稣常在旷野祷告，抵挡将神迹当作建立国度的诱惑；祂离开迦百农，是因为不愿被人只因能力留住，而是要继续宣扬福音。
- 主耶稣虽受众人欢迎，却常在祷告中寻求父的旨意，防止被掌声左右。
讨论题目
- 31‑39 节耶稣在安息日作了哪些事？众人的反应如何？
- 会堂的人没有认出耶稣，邪灵认出耶稣。鬼附者喊的话是什么意思？耶稣赶鬼显明什么信息？为何耶稣责备鬼“不要作声”“不许说话”？（35、41）
- 40‑41 节白天所作的带来怎样的果效？
- 43‑44 节：
a. 前一天讲道人山人海，耶稣仍牺牲睡眠，清晨到哪里作什么（参可 1:35）？为何？
b. 迦百农人为何要留耶稣？耶稣为何拒绝？这与祂清晨祷告有关系吗？ - 为什么耶稣在受众人欢迎的时刻，走到旷野地方？（42）
参考答案
1 在安息日，耶稣赶出污鬼、医治西门的岳母并在会堂讲道；众人惊讶称赞，甚至把祂当作“大能的医生”。
2 会堂的人只看表面的教导，未认出基督；而被鬼附的人认识耶稣是弥赛亚，却被祂斥责保持沉默，表明耶稣的权柄不是靠鬼的见证，而是直接来自父神。
3 白天的医治与赶鬼使耶稣的名声遍及迦百农及四周，众人争相跟随，甚至把祂视为救主。
4a 第二天黎明，耶稣上山祷告（可 1:35），藉着亲密与父神的交通恢复力量并抵挡世俗的诱惑。
4b 迦百农人想留下耶稣继续行神迹，耶稣却说“我必须向别的城去”，这是因祂的使命是传福音而非满足个人的赞美；祂的清晨祷告帮助祂分辨并坚持此使命。
5 耶稣在受众人欢迎时仍退到旷野，是为了保持与父神的亲密、靠祷告得力量，防止因人声势而偏离神所召的道路（参赛 30:15）。
归纳综合
“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳”（赛 30:15）。服事本是神的事工，能力的来源也是神；不论事工受到怎样的掌声与肯定，仍要常回到神面前。
应用
“人在江湖，身不由己。”在掌声中说“不”，需要巨大勇气与智慧。只有明白神的旨意、认定唯有一位主并随时倚靠圣灵，才能一生正直行走。
- 当耶稣受欢迎时仍独自退到祷告中，明白并遵从主的旨意，这对你有什么启发？
- 你是否清楚自己在世上的使命？