最大的诫命,好撒玛利亚人的比喻

路加福音 10:25-37

观察

  • 何人:耶稣、律法师
  • 何地:犹太地区
  • 何时:耶稣传道的最后六个月
  • 何事:律法师向耶稣提问以试探祂
  • 何因:想以问题显露耶稣的圣经知识不足,使祂在众人面前出丑
  • 如何:耶稣以好撒玛利亚人的比喻转移焦点,指出真正的邻舍是有需要的人
  • 何果:揭示得永生的关键在于怜悯行爱,而非律法的形式主义

解释与讨论

Q1. 律法师的动机

参考答案

律法师企图借陷阱式提问让耶稣难堪,藉以证明自己在律法上的权威,甚至暗指耶稣的教导不完整。

Q2. 耶稣的转移重点

参考答案

耶稣没有直接回答“谁是邻舍”,而是通过比喻教导:爱邻舍意味着对所有需要帮助的人展现怜悯,不分族群、身份。

Q3. 律法的总纲

参考答案

律法的总纲就是爱神、爱人(申6:4‑5),这两条诫命概括了所有交托的道德要求。

Q4. 耶稣为何不直接回答

参考答案

祂意在挑战律法师的自义,让他在比喻中看见自己是被人忽视的受害者,从而领悟真正的爱是行动的爱,而非口头的知识。

Q5. 真正怜悯的人

参考答案

那位行善的撒玛利亚人是真正怜悯的人,因为他不顾身份差异,付出时间、资源、心力去帮助受伤者,完全体现了全人、全心的爱。

讨论题目

  1. 本段出现的主要人物有那些?

  2. 本事件发生在何地?何时?

  3. 请一位组员用自己的话来敍述好撒玛利亚人的比喻。

  4. 25 节中所用的「试探」,是一个非常强烈的动词,可翻译作「有一个律法师起来,要彻底的试验耶稣。」为什么这个律法师要这样做?

  5. 请两三位弟兄姊妹简短地解释一下当时社会中犹太人和撒玛利亚人之间的关系,祭司和利未人的地位与职责。(还记得祭司在献祭之前要自洁,不可摸不洁的东西吗?)

  6. 根据本段经文,什么是神所赐给律法的总纲?

  7. 主耶稣为什么没有直接回答律法师关于邻舍的问题? 祂的回答中有那两个重点?

  8. 谁才是真正怜悯这律法师的人,是他应该尽心、尽性、尽力、尽意所爱的(意即以整个人,全生命的贯注去爱神)?

归纳综合

律法师试探耶稣,以永生与律法为论点;耶稣借好撒玛利亚人的比喻指示爱是超越族群的实际行动,提醒我们先成为怜悯的对象,才能回应神的爱。

应用

谁是我们的邻舍?我们该怎样“爱邻舍如爱自己”,请举出生活中的具体例子。