耶稣事工的领域（路 8:1-3）神国的福音
过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒，还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上赶出来；又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
路 4:14-15 的桥梁把我们带入主耶稣加利利事工的第一个阶段——迦百农事工。而这里总结的桥梁带我们进入耶稣加利利事工最后的阶段——旅行传道的事工。
问题：
Q1. 一开始的经文「过了不多日」，是指哪一个事件过了以后不多的日子？
（此处应填写参考答案）
Q2. 这里至少有一个我们可以问的问题：是什么驱使耶稣离开他所在的地方，进入旅行传道，开始他的加利利事工的最后阶段？
（此处应填写参考答案）
Q3. 「耶稣周游各城各乡传道」，在地理上，这是一个怎样的地方？为什么耶稣只在这个地区旅行传道？
（此处应填写参考答案）
Q4. 从神学上来看，耶稣只宣讲怎样的信息？
（此处应填写参考答案）
Q5. 「神国」和「天国」是不是指同一件事？
（此处应填写参考答案）
Q6. 那么进入「神国」或「天国」是指什么呢？
（此处应填写参考答案）
Q7. 当耶稣宣讲神国的福音时，他在宣讲什么？
（此处应填写参考答案）
对福音信息的接受性（路 8:4-15）
当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说：「有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了；有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润；有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了；又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。」耶稣说了这些话，就大声说：「有耳可听的，就应当听！」门徒问耶稣说：「这比喻是什么意思呢？」他说：「神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。这比喻乃是这样：种子就是神的道。那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救；那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了；那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来；那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。」
「撒种的比喻」（太 13:3-9）及（可 4:3-9）
问题：
Q8. 耶稣讲这比喻是为了教导当时的门徒，也是给我们基督徒怎样的教训？回答他们怎样的问题？
（此处应填写参考答案）
Q9. 在讨论这比喻之前，需要先厘清在第 10 节，耶稣说：「神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。」是什么意思？
（此处应填写参考答案）
Q10. 耶稣在怎样的场景讲这个比喻？
（此处应填写参考答案）
Q11. 首先，需要先问大家，比喻的希腊字是 parabole，什么是比喻？
（此处应填写参考答案）
Q12. 使用比喻有什么价值？为什么不直接讲述教训呢？
（此处应填写参考答案）
Q13. 但是这个比喻有一些重要的事情——这是耶稣事工中一个非常非常重要的转折点。从这个时刻开始，除了使用比喻以外，耶稣不再向群众讲道。这是（太 13:34）所说的：「这都是耶稣用比喻对众人说的话；若不用比喻，就不对他们说什么。」为什么耶稣不再用简单清楚的词语，或简单清楚的类比呢？
（此处应填写参考答案）
Q14. 所以耶稣用比喻来教导，对真理罩以面纱，一方面是模糊不清，另一方面是显明的；耶稣这样做的目的是什么？
（此处应填写参考答案）
Q15. 这撒种的比喻是一个怎样的故事？对当时的人来说，他们对这样的事情熟不熟悉？
（此处应填写参考答案）
Q16. 这个「撒种的比喻」中，问题的所在是什么？关于撒种者和他的技巧、种子，以及土壤，有哪些事情是非常清楚的？这故事不是讲什么？
（此处应填写参考答案）
Q17. 故事所说的第一种土壤是怎样的土壤？
（此处应填写参考答案）
Q18. 故事所说的第二种土壤是怎样的土壤？
（此处应填写参考答案）
Q19. 故事所说的第三种土壤是怎样的土壤？
（此处应填写参考答案）
Q20. 故事所说的第四种土壤是怎样的土壤？
（此处应填写参考答案）
Q21. 在第 8 节中间，「耶稣说了这些话，就大声说：『有耳可听的，就应当听！』」耶稣对当时的听众这样说，他有什么目的呢？
（此处应填写参考答案）
Q22. 针对门徒问：「这比喻是什么意思呢？」耶稣在第 10 节回应说：「神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。」什么是「神国的奥秘」？什么是「奥秘」？「奥秘」不是什么？
（此处应填写参考答案）
Q23. 在（太 13:11-14），同样的比喻，同样的解释；耶稣怎样进一步说明天国的奥秘？
（此处应填写参考答案）
Q24. 然后有一个解释：11 节，「这比喻乃是这样：种子就是神的道。」神的道是指什么？为什么没有提到撒种者？
（此处应填写参考答案）
Q25. 为什么我们只能撒「神的道」——撒福音的种子？
（此处应填写参考答案）
Q26. 当我们传讲真理时，我们将会得到一些类型的回应，正如我们在这个比喻中所学习到的：首先我们需要指出解释这比喻的钥匙是什么？人对福音的回应，与什么有关系，与什么没有关系？
（此处应填写参考答案）
Q27. 根据这个撒种比喻，有一种土地类型的人，不管我们怎么传福音，永远不会看到任何的果效；当我们遇见这样的事情时，我们该有怎样的心态呢？
（此处应填写参考答案）
Q28. 怎样人的心会成为第 12 节所说「路旁」的土地？从经文的文脉我们看到，耶稣是在讲谁？
（此处应填写参考答案）
Q29. 第二种土地是怎样的土地？这种土地类型的人有什么特质呢？
（此处应填写参考答案）
Q30. 哪类的事情不能拿来作为真正皈依的根据？那些暂时相信的人和真信徒在哪一件重要的事上不同？
（此处应填写参考答案）
Q31. 这些暂时相信的人，因着怎样的事情而跌倒呢？
（此处应填写参考答案）
Q32. 到底如何去处理这种「磐石的 land」的心灵呢？圣灵如何处理人的心，预备人真正地相信呢？
（此处应填写参考答案）
Q33. 我们会问说：难道不是圣灵来耕耘那样的心灵吗？那么我又有怎样的责任呢？
（此处应填写参考答案）
Q34. 第三种土地——荆棘地，是一种怎样的观念呢？
（此处应填写参考答案）
Q35. 耶稣以这样的土地的比喻，来带给我们怎样的教训？解释的钥匙是哪一个字？在新约圣经中有哪些类似的教导？
（此处应填写参考答案）
Q36. 第四种的「好土」有什么特质？怎样的土地是「好土」？怎样的心是「诚实善良的心」？
（此处应填写参考答案）
Q37. 那么什么是果子？当时的门徒们听到「信心的果子」会想到什么呢？
（此处应填写参考答案）
你们应当小心怎样听（路 8:16-18）
没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。所以，你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。
你们应当小心怎样听（路 8:19-21）
耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。有人告诉他说：「你母亲和你弟兄站在外边，要见你。」耶稣回答说：「听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。」
你们应当小心怎样听（路 8:16-21）
问题：
Q38. 16-21 节这段经文与前面撒种比喻的经文是否属于同一个经文段落？它们讨论的主题是否有关联？
（此处应填写参考答案）
Q39. 耶稣在 16-21 节这一段经文的教导，主要是给谁？是关乎同一个主题的教导？还是四个不同教导所组合的集锦？
（此处应填写参考答案）
Q40. 你们曾否听到一个关于「你们应当小心怎样听」这类主题的信息？或是曾否想过关于这方面的题目？「应当小心怎样听」是不是圣经没有谈论过的主题？聆听别人是不是很困难？
（此处应填写参考答案）
Q41. 这个聆听的主题，如何与前面的比喻连接起来？这段经文主要想传达怎样的信息呢？
（此处应填写参考答案）
Q42. 这一段关乎「应当小心怎样听」的主题，分成哪四个段落？它们分别有哪些面向？
（此处应填写参考答案）
Q43. 在 16 节，耶稣使用一个非常简单的小比喻、小故事；这故事的要点是什么？
（此处应填写参考答案）
Q44. 耶稣所说的这个简单的故事每一个人都能了解；但问题是，他在谈论什么？
（此处应填写参考答案）
Q45. （路 8:17）这里如同是主耶稣在说：当我们在谈论关于灯和光时，让我这样说：「因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。」到底主耶稣在这个文脉中意图说些什么？
（此处应填写参考答案）
Q46. 但是耶稣在这里特别是说到哪一件事呢？
（此处应填写参考答案）
Q47. 18 节，这一节实际上是这段经文的论题，这是另外一个耶稣使用好几次、非常简单的陈述：「所以，你们应当小心怎样听。因为凡有的……」凡有什么的？有什么结果？
（此处应填写参考答案）
Q48. 经文的后半段：「凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。」他自以为有什么东西呢？
（此处应填写参考答案）
Q49. 19-21 节的事件在其他福音书被放在怎样的背景下？路加根据哪一个主题把它放在这里？
（此处应填写参考答案）
Q50. 19-20 节：「耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。有人告诉他说：『你母亲和你弟兄站在外边，要见你。』」首先我们需要问：他们为什么会来呢？耶稣已经是一个大人，他正在做他应该做的事情；他的母亲和他的家人来这里干什么？
（此处应填写参考答案）
Q51. 21 节：「耶稣回答说：『听了神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。』」耶稣在这里的回应，表面上看起来是漠不关心的，但他做了哪一个非常重要的论点？
（此处应填写参考答案）
修订说明
- 经文引用统一：路 4:14-15、太 13:34 等统一改为「（路 4:14-15）」「（太 13:34）」的标准格式。
- 纠正 OCR 错字：「利利事工」→「加利利事工」；「锱铢集」→「集锦」。
- 标点统一：中文全角引号、分号、冒号统一；英文直引号「'」统一为中文引号「」。
- 删除冗余标题：原文中重复出现的「耶稣事民的领域(路 8:1-3)神国的福音」「对福音信息的接受性(路 8:4-15)」等与正文中已存在的标题重复的行已删除。
- 繁简转换：全文繁体转简体，专有名词（如「撒种」「比喻」等）保持原意不变。
- 排版结构：每题后紧跟 ````answer` 围栏，方便带领者查看，组员版会自动去除。