诗歌： 耶和华是我的牧者
祷告：
破冰问题： 分享一个你小时候一直想不明白，长大了就想通的难题。
复习： 请哪一位告诉我们上次学到什么功课？
主耶稣是否就此不再理会这些宗教领袖呢？我们一起来读经。
读经： 马可福音 12:1-27
背景与名词解释
背景： 从马可福音 11 章到 13 章结束，这几章经文记叙了耶稣在耶路撒冷的一系列事件和讲论。11 章开始是耶稣在耶路撒冷的最后一周的服事，也是耶稣人生中服事的最后一站。
上文： 耶稣洁净圣殿后，祭司长、经学家和长老们用“耶稣的权柄从哪里来”的问题，来试探耶稣。
名词
该撒： 罗马皇帝的称号，或译为凯撒。该撒原来是朱利（Julii）贵族家系某支系的名字；这支系从亚古士督获胜（主前31）之时开始，接管了罗马共和国，直至尼禄去世（主后68）才告终结。它的成功使罗马政府大幅度改变，以致当该撒家族下台后，他们一度享有的地位成了制度的一部分，而他们的名字也为继任者采用。
撒都该人： 撒都该名字源于所罗门建殿第一任大祭司撒督。他们大约始于主前一百多年，哈斯摩尼王朝时期。撒都该人是犹太人中的一群体，主要被派管理圣殿，因此也管理了犹太人的生活。主后 70 年耶路撒冷沦陷，圣殿被罗马人毁坏，他们随之没落而消失。他们的特点大致如下：不承认口传律法的权威，只信成文的律法；按字面解释摩西律法；坚持利未人的洁净规条；把所有问题归咎于自由意志；否认死人复活或来世；不相信有天使和魔鬼；反对灵界存在的观念。
观察与解释
第 1-12 节 园户的比喻
第1节中的“他们”是谁？为什么要对这群人说这比喻？
在 1-12 节的比喻中，出现了哪些事物和人物？他们分别代表什么？
你听过什么比喻，是从中学到了有益的功课的？（或者问：比喻如何比直接的论述更能教导人？）
耶稣提到葡萄园的时候，你能想到旧约中哪些相关的背景？
园户是如何对待家主派去的几批仆人的？这说明神的仆人遇到怎样的回应？
家主为何最终派儿子去收果子？园户是如何对待他的？他们为什么要这样对待他？
园主最后要如何对待那些园户的？这代表神最后要如何对待以色列？并如何处理园子呢？
根据耶稣的比喻，神国将从谁的手上夺走？另赐给哪些人？
谁是匠人所弃的石头，却成了房角的头块石头？那些跌在石头上的，被石头砸到的人，会有怎样的结果？（参马太福音 21:43-44）
有人知道耶稣引用第 10、11 节的旧约经文出处是哪里吗？这里引用的含义是什么？
祭司长等听完比喻后为何要抓耶稣？又为什么不敢动手？他们的举动说明了什么？
我们在有罪或软弱时被指正，一般会做出什么样的反应？这里对我们有什么提醒？
第 13-17 节 纳税给该撒的问题
第13-17节中，谁来向耶稣提问？这两拨人本是彼此不和的，是什么让他们走到一起的？
他们的问题是什么？他们问这个问题的动机是什么？耶稣是如何评价他们的？
关于纳税的问题，何以能陷害耶稣？
耶稣如何回应他们的挑衅？
耶稣回答的意义是什么？
基督徒该如何实践“该撒的物当归给该撒，神的物当归给神”？比较罗马书 13:1、2、6、7。
我对地上的国家社会以及天国，有怎样的责任？
第 18-27 节 复活后的婚姻关系
第18-27节中，撒都该人为了什么问题来问耶稣？撒都该人是如何看待复活的？
根据耶稣的回答，复活的人是什么状态？
耶稣指出撒都该人的问题是什么？
在我们的信仰生活是否也有类似撒都该人的思维模式呢？试举一例。
第26节耶稣引用什么来回答撒都该人？
“神对摩西说：我是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。”这句话是如何来佐证有复活的？
综合经文，耶稣如何证明复活是真实的事？
根据耶稣关于复活的观点，我们应该如何看待死亡？
我深信复活的真理吗？这对我的意义是什么？
归纳与应用
- 请根据上述的认知，试着归纳出本章（1-27）的主题。
- 我们该用何心态看地上的国和神的国？
- 我们该用何心态看上帝的话呢？如何善用但不滥用自己的理性？
- 本周可以默想复活，复活的盼望对我们现在的生活会有何影响呢？
- 这个星期我可以从哪一件事开始实践今天学到的功课？
- 这个礼拜我们可以如何彼此代祷？（分 3-4 人的小组，为彼此祷告）