太十一:2‐19 耶稣肯定施洗约翰，并指责这个不信的世代
Q1. 当施洗约翰派门徒去见耶稣时，约翰在哪里？约翰要他的门徒问耶稣什么？约翰为何发出这样的疑问？耶稣是如何回答的？耶稣的回答是什么意思？
约翰在监狱里(太十一2)，他差遣门徒去问耶稣:"你是那将要来的吗？"(太十一3)。约翰的疑问源于他预期的弥赛亚应行的神迹与耶稣当时的表现不符。耶稣回答说,旷野里已有先知传道的声音,且"眼瞎的得看见,聋子听见,瘸子行走,残废得医治"(太十一4),表明祂正是那位应验旧约预言的弥赛亚。
Q2. 耶稣如何论到施洗约翰的品格和使命?(参太三:1‐12) V.11耶稣论约翰在天国里的地位如何?V.12可作何解释?
耶稣称约翰为"妇人所生的胎中之先知",并宣告"妇人所生的胎中之先知,比众先知更大"(太十一5‐6),说明他在旧约先知中的卓越地位。太十一11指出,在天国里最小的事也比约翰所经历的更大,意指约翰虽在地上完成重要任务,却未亲历天国的丰盛恩典。太十一12"天国的福音是给贫穷的人",意在说明天国的福音向所有谦卑、贫穷的人开放。
Q3. 耶稣用什么比喻形容当时的世代?这个比喻是什么意思?为何当代人对耶稣和约翰的不同作风都同样反对?根本是心态问题吗?V.19b"智慧之子总以智慧为是"是什么意思?
耶稣用"吹笛的孩子"和"跳舞的孩子"比喻当代世代(太十一13‐14),指出他们不肯接受真理,像调皮的孩子不听指挥。世代之所以共拒,是因他们的心已经硬化,外在的作风差异并未动摇他们的敌对。太十一19b的"智慧之子"指的是自以为有智慧的人,实际上他们的"智慧"是骄傲、拒绝神的真理。
太十一:20‐24 耶稣责备不肯悔改的城镇，并宣告它们将受到严厉的审判
Q4. 耶稣责备哪些不肯悔改的城?推罗、西顿和所多玛过去的光景如何?这些城最后得到什么下场?为何现在拒绝耶稣的城镇会受到比它们更严厉的审判?
耶稣责备哥拉汛、伯赛大和迦百农(太十一20‐23),指出它们虽见证奇事却不悔改。旧约的推罗、西顿因亵渎神而受先知谴责,所多玛因极大罪恶被毁(创十八‐十九)。这些城在当时已经受到审判;然而本世代的城镇有更大的恩典机会——亲眼见神迹、亲耳听福音,却仍不悔改,故受更严的审判。
太十一:25‐30 耶稣呼召所有劳苦担重担的人都可以到祂那里享受安息
Q5. 耶稣在这段祷告中如何称呼神?有什么特别的意义吗?V.25"这些事"指什么?所谓"聪明通达"是什么意思?"婴孩"的特质又是什么?哪一种人可以看见上帝的启示?为什么?
耶稣称神为"父",显示亲密的天父关系;V.25的"这些事"指祂所传的福音与神迹。"聪明通达"指自以为有智慧的人,常自高自大;"婴孩"象征谦卑、单纯、信靠的心态。只有谦卑如婴孩的人,才能领受天父的启示,因为神喜悦那柔和、愿意学习的心。
Q6. 那些不肯悔改的城市属于哪一种人?从上帝启示的对象来看,上帝所看重的是什么?它和一般人的价值观有什么不同吗?
不肯悔改的城属于硬心、拒绝神的人。神看重的是真诚的悔改、信靠与顺服,而非世俗的权势、富裕或智慧。与世人的价值观(重视外在成就、权势)相反,神的价值观强调内在的谦卑与对天国的渴慕。
Q7. V.27b 人若要认识上帝,唯一的途径是什么?(参约一:18)
耶稣说,人若要认识上帝,必须借着祂的独生子而得救(太十一27b),正如约翰福音一章十八节所言:藉着耶稣基督,就能认识真实的神。
Q8. V.28 耶稣呼召的对象是谁?祂对这些人发出怎样的呼召和应许?"安息"是什么意思?
耶稣呼召所有"劳苦担重担的人"(太十一28),应许他们在祂里得着灵魂的安息。这里的"安息"指在耶稣里得到的平安、心灵的舒解,乃是对将来永永远远在神国里的完全安息的预表。
Q9. V.29 负耶稣的轭是什么意思?从登山宝训的角度来看,负耶稣的轭是容易的一件事吗?为什么耶稣说负他的轭既容易又轻省?
负耶稣的轭是指接受并遵行祂的教导和管教(即"我的轭是容易的,我的担子是轻省的")。从登山宝训(太五‐七)看,遵行耶稣的心意并非重担,因为祂的律法是出于爱,帮助我们得自由;耶稣的轭轻省,因为祂与我们同在,赐给我们力量与指引。
反思和应用
1. 施洗约翰对耶稣的信心动摇,却得到耶稣肯定的评价。我们应怎样看待真诚的慕道者?耶稣提供了怎样的示范?诚实的慕道者与存心不信者有什么不同?
真诚的慕道者即使在信心上有摇摆,也应受到尊重,因为他们仍在寻求真理。耶稣的示范是以爱心肯定约翰的使命,而不是指责其疑惑。诚实的慕道者愿意承认不足并继续追求,存心不信者则固执己见,拒绝任何可能动摇其立场的证据。
2. 耶稣和约翰的生活方式不同,却同受批评。耶稣以孩童吹笛、唱哀歌的比喻形容当代人的抗拒。若耶稣今天面对"闻歌起舞"的多元时代,会如何指责我们?
若在当代,耶稣仍会指责人们在多元声浪中选择沉浸、拒绝真理的呼召。即使外在文化丰富,若心里不肯接受基督的道,仍是"吹笛的孩童"不听管教。耶稣会呼召我们回转,脱离世俗的喧哗,专注于那唯一的救恩。
3. 神向自以为聪明的人隐藏真理,却向谦卑的人启示真理,是神的偏心吗?或根本原因是人的选择?若人不谦卑,能接受耶稣吗?请分享个人经验或观察。
这不是神的偏心,而是人的心态决定。神的启示依靠人的顺服与谦卑;自高者因自视已有智慧,常关闭耳目,难以领受福音。本人在青年时期因骄傲拒绝教会,后来在经历挫折后才谦卑下来,才真正体验到神的恩典。
4. 耶稣是柔和谦卑的主,呼召劳苦担重担的人在祂里面享受安息。你在信主以前所负的"轭"是什么?你是否已经将它放下?请分享回应耶稣呼召后在祂里面经历的安息。
(此处留空供个人填写,建议写下个人经历)
5. 负耶稣的轭即遵从祂的教导。从登山宝训看,耶稣的要求似乎很高,真的容易吗?有什么秘诀帮助我们朝向这个目标?
耶稣的教导确实高标准,但因祂与我们同在,借着圣灵的帮助,遵行并非徒劳。秘诀在于每日亲近神、靠祷告、互相扶持,并以基督为榜样,逐步在生活中实践登山宝训的原则。