查经大纲

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“领袖”这个词汇，是使人兴奋但又令人憎恶。对某些人，它代表权力、野心，使人畏惧。但不管我们是否承认，每一个“成人”都处于一个“领袖”的地位。不论是在家庭、学校、教会、公司、政府、军队等各个领域，我们每一个人都有机会引导或领导他人从事不同的工作。甚至有许多年轻人，也有这样的机会与环境。简言之，每个人都需要学习作“领袖”，每位基督徒都要学习成为“属灵领袖”。

圣经中有许多伟大的领袖，如约瑟、摩西、大卫王等。为何要从尼希米学习“属灵领袖”？Charles Swindoll 牧师是达拉斯神学院院长，也有多年牧会经验。他对《尼希米记》有很深的体会，称赞这卷书是非常实用的领袖手册。他的著作 Hand Me Another Brick: Timeless Lessons on Leadership 提供非常实际的教导。我以此书为教科书，教过两次《尼希米记》的主日学课程，学生的反应非常好。为要帮助学生在小组讨论中学习，Swindoll 牧师又出了一本 Companion 书。这次编写的查经资料，大量参考他的 Companion 书。Swindoll 牧师从《尼希米记》教导我们，从圣经的观点、属灵的角度，来面对看似不可能的工作。（尼希米面对的困难，是拖了八十年都无法完成的工作。）在内忧外患之下，如何仰望神、依赖神。《尼希米记》没有一件一般人所称的所谓神迹，却处处充满神奇妙的作为；它没有任何神学理论，却用实际的例子帮助我们清楚认识属灵的真理，涉及诸如神的主权与人的责任等难题。这是一次新的尝试，用查经的方式，与大家一齐学习《尼希米记》。

课次	主题	查经章节	大纲
1	当务之急，时代的挑战	导言	从耶利米的预言，犹大亡国、被掳、三次归回、建殿，到尼希米开始建城。在一个不寻常的时代，神兴起一位属灵的领袖。
2	从祷告开始的服事	1	尼希米看到神国的需要，极其关心，在神前迫切恳求，更将自己全部摆上，愿为神所用。我们也能说：“我在这里，请差遣我！”吗？
3	预备接受从神来的挑战	2:1–11	如何面对难缠的老板？如何在祷告（神得主权）与计划（人的责任）之间维持平衡。当神开路的时候，我们预备好了吗？
4	唤醒丧志的百姓，组织、建立他们	2:11–3:32	尼希米回到耶路撒冷，面对一片废墟，与一群丧志的百姓。尼希米不但要激励百姓开始圣工，还要能有效组织他们。这是今日领袖的必修课。
5	四面受敌，却不被困住	4:1–9	越有能力的领导，也常要付更高的代价。仇敌在四围环绕，寻找各样攻击的机会。属灵领袖会被击倒，争战也会有挫败，但他会再站起来，继续打那美好的仗。
6	面对群众的挫折感，对症下药	4:10–23	百姓灰心丧志是因为疲乏困倦、失去异象、没有信心、缺乏安全感。尼希米教导我们一个重要的功课：如何激励百姓继续建城。
7	如何处理不公不义的问题	5:1–13	犹大百姓中的有钱人欺压穷人。尼希米不畏权势，不做乡愿，快刀处理不公不义的事。今天我们正需要像尼希米这样有担当的领袖。
8	生活的榜样	5:14–19	贫贱不能移是许多人可以做到的，富贵不能淫却是少有的。尼希米贵为省长，是犹大的最高首长，却保持崇高的道德，在百姓中有美好的见证。
9	仇敌的威胁、恐吓、批评	6	当圣城将要完工，许多人开始放松时，仇敌开始新一波更可怕却无形的攻击，也搅扰内部的反叛。尼希米完全不为所动，这在圣经中亦属少有。
10	水门前的属灵复兴	8	属灵的复兴不仅是外在的建筑物，更重要的是建立神的子民。尼希米与以斯拉一起配搭的服事，将神的话重新教导以色列百姓。
11	四度空间的祷告	9:1–36	属灵领袖必须扪心自问是否把祷告摆在服事的第一位。在水门前，以色列民有很长的时间祷告：向上（敬拜神、认罪），回顾神在历史中的带领，认识自己今日的光景，与神重新立约。
12	先后顺序	9:38–11:36	有远见的领袖是先思后行，但多数人是先行后思或根本不思。尼希米给我们一个清楚的教导：有组织、有次序，也有先后顺序。同时看到记录与计划的重要，凡事都要清清楚楚地写下来。
13	从神而来的大大喜乐	12	尼希米在此之前遇到的是一波接一波的挑战，这一章让我们看到，在圣工完成后，“神使他们大大欢乐”。在奏乐、唱诗、赞美、献祭和事奉中，他们都满有喜乐。
14	抓住症结，当机立断	13	尼希米做了十二年省长后回到波斯。当他再回耶路撒冷，出现许多问题，包括祭司中的大问题。尼希米当机立断，一一处理，再次恢复神家中的次序。其中财务的问题与处理，特别值得深思。

查经程序（控制在 60 分钟）

小组活动	时间控制
破冰讨论	3–5 分钟
今日主题	3–5 分钟
时代背景	视需要，由小组长讲解，不讨论
研究与观察	20–30 分钟
归纳（回归主题/中心思想）	3–5 分钟
生活应用与讨论	20–30 分钟
参考资料	备而不一定要用