破冰讨论
- 在教会中常听到“不要把教会外的东西，带到教会里”。你同意这句话吗？
今日主题
“组织与管理”一般都被看作教会外的东西，是不圣洁的。尼希米给我们一个平衡的榜样，展示如何计划圣工、激励同工参与服事、以及分配工作。这是属灵领袖必需学习的功课。
研究与观察
- 尼希米回耶路撒冷第一件事是什么？
参考答案
2:11-15
- 尼希米巡视城墙是公开还是暗中巡视？
参考答案
2:16 “我往哪里去、我作什么事、官长都不知道。我还没有告诉犹大平民、祭司、贵胄、官长、和其余作工的人。”
- 领袖的一个基本品格：“君子必慎其独也。”
- Character is what you are when nobody's looking.（真正的属灵品格是表现在没人看到时。）
- 尼希米如何激励百姓开始圣工？
参考答案
2:17-18
- 要分辨好领袖，第一就是看他能否激励群众。
- 好领袖认识他的百姓，也知道民生疾苦。
- 尼希米没有给任何承诺（no promise）。
- 尼希米没有给任何奖赏（no reward）。
- 尼希米以百姓最关切的事来吸引他们（appeal to their intrinsic zeal）。
- 圣工一开始，马上就有反对的声浪。尼希米遇到何样的反对？
参考答案
2:19 “和伦人参巴拉、并为奴的亚扪人多比雅、和阿拉伯人基善、听见就嗤笑我们、藐视我们。”
- 同时诬告“要背叛王吗？”
- 面对这样的反对，尼希米如何回应？
参考答案
2:20 “天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的，要起来建造。你们却在耶路撒冷无分、无权、无纪念。”
- 尼希米的回答表现他对神的信心，不会受仇敌恐吓的影响。
- 用简单的一两句话，总结第三章的主题？
参考答案
- 圣工的组织与管理。
- 参阅耶路撒冷城图，试将第三章的地名在地图上找出。
参考答案
- 你会发现，这路线就是将耶路撒冷城走一圈。
- 从第三章，有哪些管理人员（经理，manager，ruler of certain district）？
参考答案
- 户珥的儿子利法雅，管理耶路撒冷一半（3:9）。
- 哈罗黑的儿子沙龙，管理耶路撒冷另一半（3:12）。
- 利甲的儿子玛基雅，管理伯哈基琳（3:14）。
- 押尼的儿子尼希米，管理伯夙一半（3:16）。
- 哈沙比雅，管理基伊拉一半；希拿达的儿子巴瓦伊，管理基伊拉另一半（3:17-18）。
- 耶书亚的儿子以谢，管理米斯巴（3:19）。
- 从管理人员的委任，讨论圣工的分配、组织与管理。
参考答案
尼希米根据各族的家族背景和所在地区委任具体负责人，确保每段墙都有专人负责。这种按部就班、分工明确的模式显示了神在细节上的带领，也为后续的监督与合作奠定基础。通过清晰的分配，工人与工人之间形成互相负责的关系，防止资源浪费和工作冲突。整体来看，管理人员的委任是组织圣工、实现目标的关键步骤。
归纳（回归主题/中心思想）
- 尼希米如何成为领袖：
- 将需要传递给会众。
- 给出清楚的异象。
- 提供资源与大家分享。
- 做好预备功课。
- 激励百姓 → motivate and inspire the people。
被激励的百姓自然拥护尼希米成为领袖，尼希米不是靠权势成为领袖。
- 训练
- 教育
- 鼓励
- 2:11-15（巡视城墙）对第三章（工作分配）的重要性：
- 认清问题，了解需要。
- 资源的限制与有效的分配。
- 组织与管理。
生活应用与讨论
- 教会中如何找同工？
- 威逼/利诱。
- 平均分配（拉夫）：每个小组派几个人。
- 靠交情。
- 三请诸葛亮，到处磕头。
- 公开征求（sign-up）。
- 自动报到。
从尼希米身上我们学到什么功课？
- 组织与计划——是否给人不属灵的感觉？是不是把世上的东西带到教会？
- 你做圣工是有组织与计划？全凭圣灵感动？是个人即兴而做？
- 都不是，而是被逼到梁山而做。
- 再次思考“神的主权”与“人的责任”。第三章会不会只有“人”而没有“神”的工作？
参考资料
- 耶路撒冷城图
- 哈米亚楼
- 哈楠业楼
- 鱼门
- 古门
- 宽墙
- 炉楼
- 谷门
- 以利亚实府
- 粪厂门
- 羊门
- 哈米弗甲门
- 东门
- 俄斐勒墙
- 水门
- 泉门