破冰
- 【引题】最近最多占据你思绪的事是哪些？
前言
「心」包括我们的思想、感受、内心世界，有时亦指我们的灵。圣经箴言劝我们「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出」（箴 4:23）。然而，到底怎样才算是保守我们的心？今天的经文会给我们很多提示。
第一段 心的影响力
【问题】请就以下经文说明一个人的心怎样影响他？ 箴 4:23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 箴 14:13 人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极就生愁苦。 箴 15:13 心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。 箴 15:15 困苦人的日子都是愁苦；心中欢畅的，常享丰筵。 箴 15:30 眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。 箴 16:24 良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。 箴 17:22 喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。 箴 23:7 因为他心怎样思量，为人就是怎样。他虽对你说「请吃，请喝」，他的心却与你相背。 箴 27:19 水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对。
【问题】以上经文所强调心思意念的重要，及其影响力，哪句是你最有感受的？请分享！
【问题】世人所追求羡慕的好修养，与圣经所言的「保守你心」，有何异同？
注释
箴 14:13 不以真我对人，只以欢笑迎人是痛苦的，因笑完后更苦、更空虚。所罗门苦苦追寻后，发现人无论用正当或不正当的方法所寻得的快乐，都是短暂而虚空的。 箴 15:13 由内而外的喜与悲，「灵」的破碎指失去生命的动力、魄力、能力。 箴 15:15、15:30、16:24 则是由外而影响内的悲与喜。15:15 心中喜乐者可超越外在环境，每天都像享受丰富的筵席一样。（参 NIV、Living Bible「When a man is gloomy, everything seems to go wrong; when he is cheerful, everything seems right！」）。「眼有光」可能指带信息者春风满面、容光焕发；16:24 指正面鼓励的言语使人身心舒畅。 箴 17:22 心快乐好比良药，能医治疾病；若心灵忧伤，则百病丛生。 箴 23:7 形容口不对心的人，终究会显露内心的意图。 箴 27:19 如同水中照出人影，一个人的行为表现，也反映了他的心。
第二段 无益的心
【问题】据箴言所说，怎样的「心」对我们无益？为什么？ 箴 14:30 心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。 箴 17:16 愚昧人既无聪明，为何手拿价银买智慧呢？ 箴 17:20 心存邪僻的，寻不着好处；舌弄是非的，陷在祸患中。 箴 18:14 人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？ 箴 19:3 人的愚昧倾败他的道；他的心也抱怨耶和华。 箴 24:17-18 你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐；恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。 箴 25:20 对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。
【思想】以上所说的无益的心，哪些是你拥有的？你会怎样除掉它？
【造句连接】今天公司加薪，拿到薪资单时我很惊喜，因为我预期的加得还多。此时看到最要好的同事喜孜孜地走过来，很神秘地告诉我他加了大幅度的薪资（比我还多），此时我的______。
【问题】有人认为嫉妒是一种驱使人努力的动力，你以为如何？
注释
箴 14:30 现代中文译本译作：「宁静使身体健康；嫉妒是骨中毒癌」。 箴 17:16 「聪明」一词原文作「心」或「意愿」，指对真理智慧没有真心，却羡慕拥有智慧的成效，于是想用捷径取得，却是徒劳！ 箴 17:20 「邪僻的心」（a crooked mind）扭曲不正的心。 箴 18:14 这经文说到心灵的病比肉体的病更难承受。 箴 19:3 愚昧的心导致的愚昧行径以致前途被毁、败坏，却把责任推给神，埋怨神。 箴 25:20 当别人伤心难过时，用不恰当的方式想逗人开心，这样的表现便是感觉迟钝（无怜悯或不敏锐）；他们的行径就像将醋倒在苏打碳酸水上，没作用，只会冒烟破坏。
第三段 有益的心
【问题】据箴言所说，怎样的「心」对我们有益？为什么？ 箴 14:30 心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。 箴 16:23 智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。 箴 18:15 聪明人的心得知识；智慧人的耳求知识。 箴 22:11 喜爱清心的人，因他嘴上的恩言，王必与他为友。 箴 23:17-18 你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华；因为至终必有善报，你的指望也不致断绝。
【思想】上述哪一种心是（曾经是）你最缺乏的？它如何困扰你？用何方法改善了吗？
【思想】我是清心的人吗？我是口中常有恩言的人吗？求主使我渴望成为这样的人！
注释
箴 14:30 「安静」指冷静、沉稳、缓和等意。是满足、平安、忍耐、等候神的心。正如以赛亚书 30:15「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳」。 箴 16:23 「智慧人的心」：智慧人先用心，再用口；他先思后说，满有属神的建造人的言语。 箴 18:15 「知识」指学问、阅历、经验，指有受教的心及耳。 箴 22:11 「清心」指心无邪念、没有不良动机。清心的人因嘴中的恩言，王亦与他为友。这与「为己无所求，为主求所有」的心相仿。 箴 23:17-18 敬畏耶和华的心。
第四段 如何保守有益的心
箴 17:3 鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。 箴 20:27 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。 箴 21:2 人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。 箴 25:28 人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。
【问题】4:24-26 说出了我们保持内心清洁、无邪念的秘诀，请加解释。 箴 4:24-26 你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文是皮）当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。
(a) 对我们的舌头（口）：
(b) 对我们的眼：
(c) 对我们的脚：
(d) 对我们的立场：
(e) 以上各样最使你的心走歪的是什么？最难做到的又是什么？
(f) 你曾否有过一些得胜（成功）的经历？请分享。
注释
箴 17:3 「熬炼」：在烈火（艰难）中，拣选分别出尊贵有价值的。 箴 25:28 心是人生命的墙。「制伏」：管理控制；「毁坏的城邑没有墙垣」：任仇敌随意出入其生命。 箴 4:24-26 「邪僻话」：言不由衷、信口开河的话；「乖谬话」：只意图取悦人的话。「直看」「向前正看」：目不斜视，即不看不合神心意的东西。「修平你脚下的路」：不去不该去的地方。「坚定你一切的道」：不与恶人站同一位置、同一立场。
第五段 转回正道
【问题】当我们犯罪离开神的时候，我们的心如何能不被罪恶感捆绑和控诉呢？ 箴 20:30 鞭伤除净人的罪恶；责打能入人的心腹。 诗 51:17 神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。 约壹 1:9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
【问题】你是否曾因屡犯未改的错误，而羞于回到神面前求赦免，连自己都觉得不值得饶恕？
【行动】请用一张纸，将困扰着我的罪及罪恶感写下，再读约壹 1:9 和诗篇 103:11-12、51:17，然后祷告，承认自己得罪神的地方，求神赦免。最后将纸条撕掉。神会说谎吗？他必会信实地照他所应许的去行！（约壹 1:9）
结语
心如同树根一样，供应一切的养分给枝子，所以心存的是什么，就决定长出什么！心灵需要神的话来喂养，但人常努力保养房子、车子、身体、容颜、身材，却忽略了保养心灵。事实上，只要「心」对了，各样的美善就随之而来，得了它就得了一切全体的良药（忧郁、心脏、肝脏、胃……），主产品是心，副产品是喜乐、平安、尊贵、健康幸福……，栽种对了就结出对的果子。生命中一切的挣扎（愤怒、口舌、忧虑、坏习惯……），都是心的挣扎，让我们真实地把心交给耶稣——活出不再是我，而是耶稣在我里面、外面都活着的生命！
- 【每日读箴言分享】本周哪一句箴言指教你？帮助你？
每日箴言(金句)
- 第一天 箴 4:23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。
- 第二天 箴 4:24 你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。
- 第三天 箴 4:25 你的眼目要向前正看；你的眼睛当向前直观。
- 第四天 箴 4:26 要修平你脚下的路，坚定你一切的道。
- 第五天 箴 14:30 心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。
- 第六天 诗 51:17 神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
诗歌：我的心啊，我的灵啊
我的心啊，我的灵啊，你要以喜乐的心来赞美主名。 我的心啊，我的灵啊，你要以喜乐来赞美主。