背景
约翰在前言(1:1‐3)与问安(1:4‐8)中提到，他领受的是耶稣基督的启示，并向父神、基督、圣灵发出颂赞。在本段中：
- 1:9‐11 说明了他的身份与处境（他的处境也代表教会的处境）；
- 1:12‐20 描述他所看见的荣耀的"人子"。
本段中心主题：基督荣耀的显现
引题
Q1. 你曾想象过基督的样子吗？祂是不是留着一头乌黑的长发，在加利利海边慈祥散步？请大家分享以往的经验。
基督的形象在圣经中多以象征性描述为主，实际容貌不明。我们可以把想象视为对神荣美的个人感受，并以此开启对基督属性的探讨。
带领前的预备（经文释义）
观察：经文分段与主题。
一、约翰的身份与处境(1:9‐10) 二、基督的显现(1:11‐20)
约翰用哪些词汇描述他所见到的基督？见下经文释义 1:13‐16。
1:9 作者虽有使徒的身份，却自称是"弟兄"与"同伴"。他与信徒在耶稣里共患难、共王权、同忍耐，为"神的道、耶稣"作见证。患难与忍耐是国度子民必然经历的（参约 16:33；徒 14:22；提后 1:8，2:12 上）。这是本书中一再提醒信徒的（2:2、3、13、19，3:10，6:11；13:10；14:12；16:15；18:4；20:4；22:7、11、14）。传扬福音与神的道，是基督徒生活的特征。
【进深】可以讨论患难与神的国度的关系。当基督降生，开始其弥赛亚的职事，神国度的权能就在世上彰显。然而，神的国度要在基督荣耀的再来中才会完全实现。在这"已临/未临"（already but not yet）的期间，信徒仍会经历苦难。
"拔摩岛"：位于小亚细亚西岸，罗马政府用来关押扰乱社会秩序的犯人。教会传统认为约翰曾在此先后被囚达 18 个月。
1:10 "主日"指主显现荣耀的日子，可能是周日。初代教会在七日的第一日庆祝主的复活。
2. 七个金灯台(1:12) "七个金灯台"指七个教会："以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉"。"灯台"象征教会为主发光、作见证（太 5:14‐16）。
3. 主在灯台中间(1:13) 代表主是教会的元首，教会与基督合一。教会所受的艰难，主都知道，祂仍掌管一切。
"好像人子"：笔法与但以理书 7:13‐14 相似。这里的"人子"不是称呼，而是描述其道成肉身、像人的形体。亘古常在者把权柄、荣耀、国度赐给这位"像人子"（但 7:13）。
1:13 "身穿长衣、直垂到脚、胸间束着金带"描述祂的祭司职分（参出 28:2‐5）。基督长远活着为信徒代祷（来 7:17,21‐28）。
1:14‐16 提到的基督形象有七样，各代表的特质：
- 头与发：雪白，象征圣洁、洁净与智慧；
- 眼目：如火焰，象征洞察力与审判；
- 脚：如炼过的明铜，象征光辉与战士形象（参但 1:4、7）；
- 声音：如众水澎湃，说明基督的话语满有能力、威严（参诗 29:3‐9）；
- 右手拿七星，说明基督用权柄保守教会使者；
- 口出两刃利剑，说明神的道的能力（参来 4:12；弗 6:17），信靠顺服者得福，悖逆者受审判；
- 面貌如烈日发光，说明基督的荣耀。
（带领者总结）这些特征显示基督的荣耀、尊贵、圣洁、权柄、能力；祂是审判者与治理者，终将得胜。此形象部分会在后面与各教会的关系中重复，说明基督向约翰显现的形象与教会属灵的需要有关。荣耀的基督帮助扶持受患难的教会，使教会得胜。
1:17 "扑倒"：约翰所见是极其圣洁与尊荣的主。虽然基督愿意称我们为朋友（约 15:14‐15），但祂的荣耀、能力、圣洁仍是我们当敬畏的。约翰的反应值得现代人反省。
基督安慰使徒："不要惧怕"。 基督的自称(1:17‐18)：
- "我是首先的、我是末后的"：与"阿拉法、俄梅戛"（1:8）同义，亦呼应前面说过的"昔在、今在、以后永在"（1:4、8）。
- "那存活的"：即"永活的"（参但 6:26‐27），死亡对祂没有威胁，祂不断赐生命给子民。
- "曾死过"：回顾十字架事件，以无罪代替有罪。
- "现在又活了，直活到永永远远"：宣告救赎的永恒性，祂永远得胜。基督说："复活在我，生命也在我"（约 11:25），祂是生命的主。信靠祂的人也必永远活着（约 6:51、58）。
- "拿着死亡和阴间的钥匙"：祂掌握死亡和阴间的权柄，在历史终局不再有死亡（参 20:14，21:4）。
这些属性保证信徒勇敢为神的道作见证，不受死亡威胁，因为生死权柄在主手中。
1:19 希腊文直译应作："所以你要写你所看见的：就是现在的事，和以后将成就的事"（参吕振中译本）。约翰所见的，就是现在的事以及将来要进行且成就的事，即约翰所看见的所有异象（参第一课），总主题是基督荣耀的得胜、在苦难中得胜的教会。约翰所写的是神指示他看见的，具有权威性，不能加入个人意见。圣灵也吩咐他警告念这书的人，不可随意加添删改（启 22:18‐19）。
1:20 "使者"（angel）最可能指教会的领袖。基督的信息乃是透过教会的领袖（作为使者）传递。
- 请弟兄姐妹轮流分享所观察到的描述。
- 七个金灯台：参 1:20；灯台的涵义参太 5:14‐16。
- "已临/未临"（already but not yet）的期间，信徒仍会经历苦难。
- 1:13‐16 的描述可参考但 7:9‐10；10:5‐6；结 1:25‐28。约翰所看见的是异象，每个特点象征荣耀的主的某一面向。
- 请每位参与者轮流讲一项形象可能代表的意义，后由带领者总结。
- 1:20 "使者"（angel）最可能指教会的领袖。
带领时印发给组员的讨论题目
《启示录》1:9‐20
- 诗歌
- 祷告
- 读经
- 简介本段经文的上下文和背景（背景见上文"背景"一节）
讨论题目
一、引题Q2. 你曾想象过基督的样子吗？祂是不是留着一头乌黑的长发，很慈祥地在加利利海边散步？请大家分享你们以往的经验。
基督的形象在圣经中多以象征性描述为主，实际容貌不明。我们可以把想象视为对神荣美的个人感受，并以此开启对基督属性的探讨。
Q3. 这段经文如果分为两段，你会如何分段？约翰用哪些词汇描述他所见到的基督？你觉得这段经文的主题是什么？
第一段（1:9‐11）记述约翰的身份、受苦与呼召；第二段（1:12‐20）呈现基督在七灯台中的异象。约翰用"长衣""金带""眼如火焰""脚如明铜""声音如众水""右手握七星""口出两刃剑""面貌如日"等词汇描绘基督。主题是基督荣耀的显现，藉此鼓励受苦的教会坚持见证。
Q4. 从使徒约翰的自称(1:9)，我们可以学到什么榜样？根据第 9 节，所有信徒都有份的双重经验是什么，他们的生活应有的特征是什么？比较约 16:33；徒 14:22；提后 1:8，2:12 上。
约翰自称为"在耶稣里的弟兄、同伴"，示范了谦卑的属灵身份。双重经验是"患难"和"忍耐"。信徒当在苦难中站立得稳，并以见证神的道、耶稣基督为生活的标志，正如约 16:33 所说的苦难乃属世，徒 14:22 强调"在患难中同心坚持"，及提前书信所提醒的坚定忍耐。
Q5. 七个金灯台(1:12)所指为何？参 1:20。灯台的涵义为何？参太 5:14‐16。
七个金灯台象征七个召会：以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉。灯台代表教会在世上发光、荣耀主，使人看见并得以敬畏神（太 5:14‐16）。
Q6. 主在灯台中间(1:13)代表什么？对受苦中的教会，这会带来什么安慰？
主居于灯台中间表明祂是召会的中心与首领，掌管并与教会合一。受苦的教会因知道基督亲自站在其中心，随时看顾，得着盼望与安慰。
Q7. "人子"(1:13)所指为何？比较但 7:13‐14。
"人子"指拿撒勒的耶稣，呼应但以理书 7:13‐14 中的"人子"被赐予永远的国度与荣耀，强调基督的弥赛亚身份与神所预定的权柄。
Q8. 1:13 节描述的穿着代表什么职分？比较出 28:2‐5。这个职分与我们今天有什么关系？
长衣、金带象征大祭司的荣耀与圣洁（出 28:2‐5），表明 Christ 是永远的大祭司，替我们代求。今天的信徒在祂的祭司职分下，亦被呼召在属灵事奉中活出圣洁与敬虔。
Q9. 13‐16 节中提到基督的七种形象，各代表基督的哪些特质？这些特质与教会的关系是什么？你心中留下的整体印象是什么？
七种形象分别呈现圣洁（雪白的头发）、审判（火焰的眼）、能力（铜亮的脚）、权威（众水的声音）、治理（右手握星）、话语的锋利（两刃剑）以及荣耀的光辉（如日的面貌）。这些特质提醒教会在各自的职事中，需要效法基督的圣洁、权能与审判，以光照世人。整体印象是基督以全然荣耀与全能的形象临在，召唤教会在苦难中仍保持盼望与忠诚。
Q10. 使徒约翰为什么会"扑倒"(1:17)？他的反应很奇怪吗？
约翰见到荣耀的基督，因敬畏与感动而"扑倒"，显示他对主的崇敬与自卑。圣经多记信徒面对显现的神圣时会俯伏（如摩西在火焰中），因此并不奇怪，乃是对神荣耀的自然回应。
Q11. 基督如何安慰惊慌中的使徒？基督用哪五点介绍自己(1:17‐18)？这些属性对苦难中的教会有何实际的意义？
基督先说"不要惧怕"。随后用五点自述：1. 是首先的也是末后的（永恒的主权）；2. 是永活的（死亡不及祂）；3. 曾死过（十字架的救赎）；4. 如今永活、掌管永久（永远的生命与得胜）；5. 握有死亡阴间的钥匙（拥有生死的终极权柄）。这些属性告诉受苦的教会，基督永在、掌权、胜过死亡，信徒可以把恐惧交托给祂，得着刚强与盼望。
Q12. (1:19) 基督吩咐他将所看见的写下来。约翰"所看见的"是哪些事？约翰所记载的是他个人的意见吗？我们当用什么态度来对待他所记录的事？
约翰所看见的是当时的异象以及将来要成就的事，包括基督的荣耀显现及七教会的属灵状态。这不是个人感想，而是神通过约翰所指示的启示，具有权威性。我们应当以敬畏的心接受、研读，并遵守启示录的警告——不可增删改写（启 22:18‐19）。
Q13. 本段经文所描述的荣耀的基督的形象对你有哪些启发？你对基督的认识是否更为深刻？
荣耀的基督形象使我更清晰地认识祂的全能与圣洁，也提醒我在日常生活中该以敬畏、顺服的心来回应祂的呼召。对 Christ 的认识因这异象而更加具体、深刻。
Q14. 这段经文是否能帮助你培养为神的国度受苦的心志？Christ 对自己的介绍如何激励你为祂而活？
经文显示在苦难中基督仍在掌权、掌握生死，这鼓励我在受苦时仍保持信心，视苦难为属灵成长期。基督的永活、掌管死亡的权柄激励我将生命完全交托给祂，为祂的国度甘心付出。
结束祷告