引言
约翰在领受了所要宣讲的预言后，心中又苦又甜，因为他看到了教会甘苦的命运。启十一章的内容是约翰在接受先知的使命后首次的预言，对象是末世的教会。教会在世上虽然经历苦难，却因蒙主大能的保守，终必胜过苦难而得胜。
约翰奉命重演先知以西结量度圣殿的动作，以帮助读者理解预言。丈量如同以色列人额上的印记，启十一章1-2节与启七章1-8节相互呼应，聚焦在上帝对祂百姓的保守。约翰随后以两位见证人的生平来解释丈量的异象，这两位见证人毫无畏惧地在敌对的世界上作见证，像耶稣一生的遭遇。完成使命后，他们被无情杀害；三天半后，上帝赐给他们生命的气息，使他们从死里复活，震惊了嘲笑他们的围观者。当他们被上帝接上天时，天地变色，众人有目共睹。
两位见证人到底是谁？该如何解释——字面还是灵意？学者们众说纷纭，难以定论。约翰藉此异象所要传递的信息却很清楚：两位见证人的事工显明了教会在末世应承担的责任；他们重演了耶稣受难的主题，象征每一位基督徒效法耶稣的天路历程，和基督一同受苦、受死、复活。
先知的主要任务是宣讲上帝的话；广义地说，万民皆先知，所有属神的子民都有传扬真理的责任。藉此异象和预言，上帝呼召祂的子民勇敢为主作见证——那杀身体不能杀灵魂的不要怕！圣徒永远的生命安稳在神的手中。
主题
教会在末世虽因作见证受逼迫，但在属灵上定蒙神保守。
大纲
- 上帝保护属于祂的人（启十一章1-2节）
- 两位见证人的先知事工（启十一章3-6节）
- 两位见证人的死亡和复活（启十一章7-13节）
问题讨论
1. 启十一章1-2节，约翰被吩咐去做甚么？丈量圣殿有旧约的背景吗？它象征的意义是甚么？不必量殿外的院子象征的意义又是甚么？
参附注。外院象征教会将暂时被交在外邦人手中，上帝在属灵上会保守圣徒，但将他们暂时交在罪人的手中。外邦人象征不信的世界。
2. 启十一章2-3节出现的四十二个月和一千二百六十天是关乎甚么事情？约翰在十一至十三章中一共使用了几次同样的时间单位？他要传达的信息是甚么？参启十三章5节、十二章6、14节。
参附注。
3. 两个见证人所领受的使命是甚么？约翰如何描述这两个见证人？
两个见证人所领受的使命是说预言（即传道，不限于传讲有关未来之事）一千二百六十天，他们所领受的使命是向这个世界传讲有关耶稣的见证。约翰以两棵橄榄树和两个灯台来代表他们。参附注。「粗麻衣」在以色列历史中经常是先知的穿着，这种穿着和先知所传审判和悔改的信息相称，参赛二十章，亚十三:4，可一:6。五旬节圣灵降下之后，万民皆先知，均有传福音的使命，以两个见证人象征教会很恰当。
4. 两个见证人隐射的是旧约中的哪两个人物？我们如何理解他们所行的神迹？参王上十七章。他们所行的神迹对于新约教会的意义是甚么？
约翰以他们所行的神迹突显出他们拥有不受仇敌伤害的能力。旧约中的「火」是神审判的工具，两个见证人「口中出火」乃是从口中发出审判信息的含意，参耶五:15-17；「口中出剑」表达的是同样的意思，参启一:16；这两位见证人都是神在地上的「发言人」，具有审判的权柄，这正是新约教会在世界上的角色。人若不接受教会所传扬的福音，结局就是灭亡。这两位见证人还会藉着操控自然的神迹彰显他们的权柄。新约教会建立后，行神迹奇事是教会拥有权柄的记号。参出七:14-24，王上十七:1-7。
5. 当两个见证人完成使命之后，他们有甚么遭遇？地上的民对他们的遭遇有甚么反应？
「无底坑上来的兽」指的是撒旦。当教会完成了作见证的使命和目标之后，面临的是来自撒旦的受苦和殉道。世上的居民会因教会暂时的受挫而欢喜快乐。他们将在「大城」殉道。两位见证人藉着他们的受苦和死亡重演耶稣受难，「和祂一同受苦」（腓三:10）。古代尸体被禁埋葬是极大的侮辱，此处强调两位见证人殉道之后公开受到嘲讽。「三天半」和「四十二个月」（等同三年半）相对应，耶稣在坟墓中的时间在此处被转移为三天半。
6. 两个见证人最终的结局如何？地上的民有受到影响吗？
两个见证人在死后三天半从死里复活，并且升天，看见的人十分害怕。
7. 这两个见证人若是象征新约教会，他们一生的遭遇表明了神赋予教会的角色是甚么？
参附注。若启十一章1-2节的解释是教会受保护，则十一章3-10节对这两个见证人的解释也应当是教会。教会的使命是作为耶稣作见证，过程遭遇受苦、殉道，但最终必得胜。
8. 两个见证人在世界上的工作、遭遇以及结局和耶稣有甚么相似的地方吗？
两个见证人的一生以大能为神作见证，完成使命之后被杀，三天后复活，他们平生的遭遇正是耶稣一生的浓缩。他们正是「跟随耶稣脚踪行」的最佳范本，是新约教会应该走的道路。
9. 启十一章13节出现的景象在启示录中意谓着甚么？参启六:12，十一章13节，十六章18节，八:5，十一章19节。世上的居民有甚么反应？
地震出现在末日的审判中。审判的目的之一是呼召悔改，除了死的七千人之外，其余的人都悔改了。有人以这节经文作为普救论的根据，不过也可能「其余的人」是一种拉比夸张的写作手法，指的是很多人。
10. 启十一章主要的信息是甚么？它的主题和启十章如何连结？
启十一章两位见证人以先知的形象出现，先知性的宣道，最终殉道和复活。他们的一生经历反映出新约教会在末世的使命和遭遇。启十一章1-2节丈量的异象已经清楚地暗示教会虽然在世界上受迫害，却是在神的保护中，最终必得胜。约翰在启十:8-11领受先知的呼召，十一章出现先知作见证的主题。两位见证人以旧约先知的形象出现，广义地说，「先知」这个称呼可以应用在新约教会所有的圣徒，每个基督徒都有「传扬福音」的责任。两章的主旨：在末日时，基督徒要勇于为主作见证。
附注
丈量圣殿的旧约背景
「丈量」在旧约中有三种意义：保存（撒下八:2下）、毁坏（撒下八:2上）和重建（结四十:2下、四十一:13，亚二:1下）。约翰被吩咐丈量圣殿的背景出自亚二:1-5以及结四十至四十二章，此二处丈量的意义都是耶和华定意复兴以色列。除了复兴，延伸的意义也涵盖了保守。对启十一:2的解释可看出启十一:1的丈量动作有「保存」的意义，换言之，圣殿中的人会蒙神保护，象征新约中圣徒的保守。
「殿外的院子不用量」象征的意义
「不用量」意味着不受保护。从属灵层面说，「丈量圣殿」象征教会在属灵上蒙神保守，「殿外的院子不用量」象征教会在世上会受到逼迫。信息简明：教会虽在肉体上受世界迫害，但在属灵上却蒙神保守。
四十二个月与一千二百六十天的意义
启十一章至十三章中，「四十二个月」出现于启十一:2、十三:5，「一千二百六十天」出现于启十一:3、十二:6，「一载两载半载」出现在启十二:14。总计五次，约翰使用「年、月、天」等不同单位，以避免文学单调。从上下文看，「四十二个月」是外邦人或兽逼迫教会的日子；「一千二百六十天」以及「一载两载半载」则是两个见证人和妇人蒙神保守的日子。这与但以理书七:25、十二:7的预言相呼应，表明教会受逼迫的日子与蒙保守的日子等长。
两棵橄榄树和两个灯台的旧约背景
两棵橄榄树和两个灯台出自撒迦利亚四章：金灯台旁有两棵橄榄树，油为灯台供燃。灯台指圣殿，橄榄树（大祭司约书亚和省长所罗巴伯）以金色的油供应灯台，传递上帝的灵将藉拣选的领袖完成圣殿重建的工作。
两位见证人与旧约人物的对应
从两位见证人在传道期间所行的神迹来看，他们最可能影射的是以色列历史中最伟大的两位先知：摩西和以利亚。犹太传统期盼这两位先知在末后之日再出现。学者观点分为：1. 末世真实人物；2. 象征作见证、受苦并得胜的新约教会。约翰的主要信息是：教会在末世作见证时，神会赐下如先知般的权柄和能力。
启十一:8「大城」指哪座城？
「大城」可能指罗马，因为第一世纪的基督徒迫害主要来自罗马；也有学者认为是耶路撒冷，因耶稣被钉十字架之地；还有观点将其视为灵意的象征，代表迫害圣徒的世界。
反思和应用
- 当你看到基督徒受苦、甚至殉道时，心中会不会质疑：为何神不保护祂的儿女？启十一章的信息能否解答你的疑惑？
- 今天世界上哪些地区的基督徒正受到严重逼迫，甚至殉道？启示录十一章的信息如何帮助你看待这些情形？
- 从两个见证人身上我们认识到，基督徒最重要的呼召是什么？
- 神呼召两个见证人为祂作见证，今天神仍在呼召我们为祂作见证，你会如何回应？
- 你曾在传福音时遭到敌视吗？启十一章的信息给你的启发或安慰是什么？
- 当我们传福音可能软弱或缺乏信心时，从两个见证人的事工中看到神会赐下见证的能力，这对你有什么影响？
- 两位见证人一生的写照是「跟随耶稣的脚踪行」，你的生命目标是否也如此？