表现在生活细节中的爱心与信心

研经笔记:

• 要接纳他们。
• 不要与他们辩论所疑惑的事(不要尝试去说服他们)。
• 不要轻视他们。

信心软弱的人:可能出于良心的疑惑不安而不吃肉,只吃蔬菜。 信心坚固的人:确信百物都可吃。

使徒保罗:

• 他同意"坚固者"的看法,认为"软弱者"的不安没有根据。他"凭着主耶稣基督确知深信,凡物本来没有不洁净",很有把握基督徒无论吃什么都不必感到不安。
• 但他并不因此一味反对"软弱者",反而要求"坚固者"不要轻看"软弱者",也要求"软弱者"不要论断"坚固者"。
• 他们仍被饮食习惯、节庆礼仪等次要的事所捆绑,优柔寡断,顾虑重重,对自己在基督里已经得到的自由没有把握。
• 这里的软弱不是指在道德上的松散或意志上的薄弱,而是信心上的不坚定。

不管是软弱者或是坚固者,都已被神收纳。谁有权论断神所收纳的人呢?

• 所有信徒都是神的仆人,都向祂负责。不要站在别的基督徒和基督之间,篡夺基督在他们生命中的地位。
• 神能为祂的仆人负责,使他们在真理的光里站得住。人的论断只会使人跌倒。
• 吃或不吃的动机现今外表上看不出来,但最终在神的面前都要显露出来,现今任何的论断都是多余的。

就像守节日的问题一样,饮食的问题本身对灵命并没有影响,但存着什么心态和动机去做却对灵命有深远的影响。

• 不论守节日或不守,只要是为主耶稣的缘故,就可以因主而吃、因主而不吃;因主而守、因主而不守。
• 因着基督的死与复活,我们或活或死都已是属主的人,整个人生就应以主耶稣为中心。只要掌握这个大前提,饮食、守日等次要事项都有了正确的行事准则。
• 无论吃或不吃、行或不行,若会使人绊跌,就一概不作。
• 要按着爱人的道理去行,总不要让人因我们在饮食上过于偏激的态度而忧愁、受败坏,或误解我们的善意。
• 神的国所看重的是"公义、和平、并圣灵中的喜乐",而不在乎吃喝。要专注在这些神所看重的灵性德行,而不是吃喝的事,来服事基督。
• 为了像饮食这类次要的事争论,造成不睦,使灵性道德受亏损,就会因小失大。务必要付代价追求和睦与彼此建立德行的事。
• 在神面前当持定自己所信的,心里要意见坚定,千万不要因别人的议论而动摇,带着怀疑不安的心而行,以致得罪神。

1. 保罗要求教会以接纳、宽容的心对待软弱的弟兄,不要争论、轻视或强迫他们。
2. "所疑惑的事"指的是饮食上的争议,尤其是是否可以吃祭偶像的肉。
3. 软弱的信徒因良心的疑惑而选择不吃,保持自觉的节制。
4. 坚固的信徒则认为凡物本无不调,主内自由可以随意吃喝。
5. 保罗持中保的立场:肯定信徒在基督里的自由,却呼召坚固者体恤软弱者,软弱者也不可论断坚固者。
6. "软弱"指的是对饮食自由缺乏信心与确信,而不是道德上的软弱。
7. 保罗指出,神是审判者,人的议论只会使人跌倒;凡事都在基督里得自由,却不该成为绊脚石。
8. 他强调应以爱心为先,只要行为不致绊跌弟兄,按基督的爱与和平原则行事,就是信徒应守的准则。

研经笔记:

• 无论作什么,都必须"出于信心",心里要意见坚定。藉着神的话语,在既定的信念上长进,因基督的自由而成熟。
• 在要事上以信心居首,不应以爱心为借口否定要理。
• 以信心为首要原则是自我要求,信心教导我们遵守良心。
• 信心带来自由。

研经笔记:

• 无论作什么,都一定要顺着爱心而行。
• 在非要事上,以爱心居先,不能因对次要事的过度热心而忽视爱心的实践。
• 以爱心为首要原则来对待他人。

1. 首要原则是爱人如己——凡事都要以爱心为出发点,避免因小事伤害弟兄。
2. 在非要事上,爱心可以胜过严苛的律法,使我们彼此包容、建立和睦。
3. 这提醒我们凡事要先检视动机,若行为会让人绊跌,就应舍弃,保持基督里的和平与喜乐。