经文
哥林多前书 11章
一、背景导入
哥林多教会的问题也延伸到公共敬拜。保罗在 11–14 章处理妇女蒙头、圣餐、方言和先知讲道等问题。敬拜既需要真理，也需要合宜的心态和顾念别人的爱心。
11:2–16 讨论妇女在祷告和讲道时的蒙头问题。蒙头在当时的社会文化中代表尊重、端庄和身份；不蒙头可能被看作羞辱或不合宜。保罗的论证涉及创造次序、人的本性和教会习惯。解释本段时，需要区分当时的文化符号和跨时代的属灵原则：敬拜要荣耀上帝、尊重彼此、顾念福音见证，并按合宜方式使用自由。
17–34 讨论主餐前的爱筵。信徒各自带食物，却因贫富差距而彼此分隔，有人饥饿，有人甚至醉酒。他们在纪念主舍己时，却忽略弟兄姊妹的需要，完全失去了圣餐所表达的合一。
二、主题
保罗处理公共敬拜中的妇女蒙头和妄用圣餐问题，教导信徒以正确的心态敬拜。
三、大纲
- 敬拜时妇女蒙头的文化与原则（11:2–16）
- 圣餐的意义必须落实在爱与合一中（11:17–34）
四、问题讨论
1. 5 节在什么情况下讨论妇女蒙头？
2. 3–10 节怎样从创造次序说明蒙头？
3. 13–16 节怎样从人的本性和教会习惯说明蒙头？
4. 蒙头问题背后的精神是什么？男女应有什么关系？
5. 今天姊妹崇拜时是否需要蒙头？
6. 哥林多教会在爱筵中犯了什么错误？
7. 圣餐传统是谁设立的？意义是什么？
8. 哥林多信徒怎样违背圣餐精神？应如何修正？
9. 这两件事怎样帮助我们理解基督徒的自由？
五、反思与应用
- 当蒙头问题与文化习俗有关时，你认为主日敬拜中的服饰怎样才合宜？请同时考虑端庄、文化、教会见证和个人良心。
- “凡事都可做，但不都有益处”怎样应用在你的穿着和与肢体相处上？
- 你在领圣餐前会省察自己吗？你领受圣餐时有什么体会和盼望？
- 当你纪念耶稣为你舍己时，你愿意怎样为弟兄姊妹舍己？
- 教会如何在基督里缩短贫富差距，关顾处于弱势的弟兄姊妹，并避免让圣餐成为阶层差异的展示？
六、背景注解
“头”是什么意思？
“头”可以包含头部、源头、代表和秩序等含义。这里不是要求女人完全服从男人，也不是建立男性对女性的全面控制；需要结合创造、主里的彼此依存和当时公共敬拜的文化处境理解。
第一世纪妇女是否都蒙头？
古代地中海社会通常要求妇女在公共场合遮盖头部，犹太妇女尤其如此；但有些上层妇女为展示流行发式而不遵守习俗，哥林多教会中可能也有类似情况。保罗针对的是教会中具体的文化冲突。
“为天使的缘故”如何理解？
一种解释是天使也在敬拜中观看会众，因此信徒应尊重上帝所设立的秩序；但经文细节难以确定。无论采取哪种解释，都不能据此建立男性优越或压制女性的教义。
爱筵就是圣餐吗？
使徒时代可能常在圣餐前举行爱筵，信徒各自带食物到教会共享。哥林多人的问题不是有爱筵，而是贫富阶级使共享变成排斥，完全违背圣餐的合一意义。
圣餐的意义
圣餐的根源是主耶稣的设立，背景是逾越节（参出埃及记 12:8–16）。旧约逾越节记念上帝拯救以色列脱离埃及；新约圣餐记念基督为我们的罪受死，使生命更新，并等待祂再来。
资料来源
蒋怡欣，版权所有 © 2019，台北，台湾。