经文与时间
约翰一书 3:11–24
- 讲述:5 分钟
- 读经:5 分钟
- 分组讨论:25 分钟
- 合组总结:25 分钟
1. 课程概览
约翰被称为"爱的使徒"并非没有原因。在约翰福音和约翰书信中，"爱"——神圣的 agape——出现得非常频繁，尤其在约翰一书第三至第四章之间，相关教导达到高潮。
上一课约翰惊叹父神何等大的爱，使我们得称为神的儿女(3:1)；本课则劝勉神的儿女彼此相爱。彼此相爱是我们回应神爱的正确方式，也证明我们是属真理的。
约翰一书有"光"和"爱"两大主题。3:11 是第二部分"神是爱"的开头，也与第一部分开头 1:5 的"信息"相呼应。3:11–24 可以分为三段：
- 11–15 节：爱与恨的对比，以该隐作反面例证。
- 16–18 节：爱的榜样，以基督作正面例证。
- 19–24 节：爱所产生的确据。
2. 经文朗读
3:11–15：爱与恨的对比
我们应当彼此相爱，这是从起初所听见的命令。不要像该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟，因为自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。我们因为爱弟兄，就晓得已经出死入生；没有爱心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
3:16–18：基督是爱的榜样
主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
3:19–24：爱产生的确据
从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧；并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，并且照他所赐给我们的命令彼此相爱。遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。
3. 第一大题：3:11–15——爱与恨的对比
讨论问题
- 复习该隐的故事(创世记 4:1–16)：该隐的恶行是什么？他的动机是什么？可参考希伯来书 11:4。
- 为什么约翰选择该隐的故事作比喻？该隐和亚伯的兄弟关系与本段有什么联系？经文强调的是哪一种爱？"世人"与"弟兄"在相处关系上有什么不同？
- 爱弟兄与属灵生命的"生"和"死"有什么联系？爱人是不是得到生命的渠道？
- 该隐的故事让我们看见，嫉妒可能引发爱与恨。你如何处理这些情绪？比较人际关系中爱与恨可能带来的不同结局。
- 约翰说爱弟兄的已经出死入生，恨弟兄的就是杀人、没有永生。请从耶稣在马太福音 5:20–26 和保罗在罗马书 13:8–11 的教导解释这些话。
4. 第二大题：3:16–18——基督是爱的榜样
讨论问题
- 16 节说"主为我们舍命，我们从此就知道何为爱"。从基督的舍命中，你如何认识爱的真义？可参考腓立比书 2:5–11。
- 我们应当怎样学习主的榜样去爱弟兄？作者提出了哪两个方面？可从 16、17 节找出，并讨论其可行性。
- 17 节说明爱神和爱人有什么关系？
- 怎样才算在"行为"和"诚实"上彼此相爱？如何分辨有口无心的话和出于爱心的慰问、鼓励？请举例说明。
5. 第三大题：3:19–24——爱产生的确据
讨论问题
- 19 节开头的"从此"指什么？可联系 11–18 节。爱能产生什么确据？
- 19–21 节中反复出现的词句是什么？"我们的心"指什么？我们的心怎样才能在神面前安稳？经文说有一位比我们的心更大的是谁？
- 22 节上所说的坦然无惧会产生什么果效？要得着这个果效还有什么条件？
- 22–24 节中另一个反复出现的词句是什么？根据 23 节，"神的命令"是什么？神的命令与爱主爱人有什么关系？可参考约翰福音 14:21、23–24；15:10、12。
- 怎样知道神住在我们里面？请具体解释，并总结爱心与生命的关系。
6. 总结与应用
基督徒彼此相爱，是内在生命的表现，不只是一般道德意义上的友善。基督已经为我们舍命，因此我们也当在具体的行动、资源分享、怜悯和诚实中爱弟兄姊妹。这样的爱使我们更确知自己属真理，并且住在神里面。
请思想：
- 我是否只在言语上表达爱，却没有实际行动？
- 身边有没有一位贫乏、孤单或需要帮助的弟兄姊妹？我可以怎样具体回应？
- 当良心责备我时，我怎样把自己带到比我心大的神面前？
潘柏滔、赵任君编著，编著者保留出版权。