经文与聚会安排
查经目标:通过了解我们与神、与弟兄姐妹、与周围世界的关系，来明白如何真正按照神的旨意过每一天的生活，能有得胜的生命。
建议程序:
- 唱诗敬拜:20 分钟
- 读经:2 分钟
- 祷告:3 分钟
- 通过适当的观察、解释和应用等方面的问题带领大家了解这段经文的真意，建议按照观察 → 解释 → 应用的步骤来使用相应的问题。查考这段经文的注意力应该放在真正面对日常生活中的细节，反省自己的内在生命和外在行为，立志跟随主耶稣基督的脚步:45 分钟
一、经文重点与参考问题
- 观察:在这段经文中，约翰如何称呼他写信的对象？从这些称呼去体会约翰用什么心态对待弟兄姐妹？
约翰称呼他们为「小子们」或「亲爱的儿女」，这显示出父亲般的疼爱与担忧。他的语气温柔却带有劝勉，表明他希望信徒在恩典中成长，遵守真道。
- 观察:「这些话」指什么？主要内容是什么？
「这些话」指约翰写给信徒的劝勉书信，主要内容包括神的爱、耶稣作中保与挽回祭的救恩、对世俗的警戒，以及呼召遵守神的诫命、爱神爱人。
- 观察:从约翰写这些话的目的中可以看出哪些神的特性？
可以看出神的爱、怜悯与恩典；也显明祂的公义、审判与圣洁。约翰借此提醒信徒，神既是爱，也是审判者，呼召人活在光明之中。
- 解释:什么是中保？什么是挽回祭？
中保指耶稣基督，祂代替我们与神和好，成为我们的辩护者。挽回祭是耶稣在十字架上所献的献祭，藉此除去罪的定罪，使我们得以蒙神赦免。
- 应用:存一颗感恩而且谨守的心来到神面前，知道我们本性的败坏，但神照我们的本相来接纳我们，立志过合神心意的生活。
我们当常怀感恩，承认自己的软弱与罪，凭耶稣的血得称义。于是就能凭信心遵行神的旨意，在日常生活中活出得胜的基督徒见证。
二、与神的关系（约壹二 1–6）
「我小子们哪」和接下去提到的一些称呼，多少反映出约翰的年纪以及他对属灵晚辈在灵命成长中的关心和深深的爱护。
神对人救赎计划终极的目的，不是在显明人的罪，不是定人的罪，不是要人认罪，也不是要赦免罪，而是要人成为完全、圣洁。但是罪的显明、人的认罪和神的赦免都是其中不可缺少的步骤。我们对罪的态度不能宽容，也不可过分苛责自己，知道神已接纳我们。所以人需要正确看待神完全不容忍罪和全然赦免罪之间的关系，避免极端。（思考：约壹三 6、9，五 18 中所讲的「不犯罪」）
中保（圣经中提到几次都是指「保惠师」，约十四 16、26，十五 26，十六 17）：「来帮助人的」或「为人辩护的」（NIV: in our defense），耶稣代替我们，让我们可以借着祂，与神和好，坦然来到神的面前。（林后五 21，彼前三 18，来七 25）
挽回祭（约壹四 11；罗三 25，来二 17）：挽回神的怒气（约三 36，罗一 18，五 9，西三 6）。神的忿怒不是无缘无故的，挽回祭是神自己设立，而且自己成为挽回祭。
「认识主」（彼后一 8；约壹四 6–8……）
「在主里」（约六 56；十四 20；十五 4–7；十六 33；十七 21–26……）
解释:什么是「认识主」？什么是「在主里面」？
「认识主」指在信心里经历耶稣基督的救恩，认识祂的性格、恩典与旨意；「在主里面」意味着我们在基督里有身份，享受圣灵的同在与引导，因祂得以活出新生命。
「认识主」、「在主里」的要求就是要遵守神的话语，也是爱神的一个具体表现。而且以耶稣为我们的榜样，跟随祂的脚踪行。
应用:我们认识主吗？在哪些方面？在哪些层面？我们有没有「在主里面」的感受和经历？
我们可以检视自己是否常向神祷告、读经、顺服；在试炼中是否感受到圣灵的安慰与引导；若有这类经历，就表明我们在基督里真切地活出来。
三、与弟兄的关系（约壹二 7–14）
- 「旧命令」和「新命令」（约十三 34–35，约贰一 5）：所谓「旧命令」就是指以前就听过，不是约翰自己的发明。所谓「新命令」就是耶稣赋予这条命令新的意义、新的标准、新的内容。而且在每天的生活中，信徒们面对新的生活、新的挑战、新的经历都体会新的内涵。
- 「爱弟兄」：参考约壹三 11–18，四 19–21，十二 9–21。
- 12–14 节：约翰对弟兄姐妹的鼓励和爱心，一再强调他相信他们在信仰上的真实，肯定他们的长进，鼓励他们在属灵的争战中继续得胜。
参考问题:
- 观察:这里提到几条命令？这命令指的是什么？圣经在哪里提到「新命令」？
约翰实际提到两条核心命令——爱神与爱弟兄。新命令出现在约翰福音第十三至十四章，耶稣说要彼此相爱，这是对旧约律法的升华与更新。
- 解释:为什么说是「旧命令」？为什么又说是「新命令」？「新命令」新在哪些方面？
「旧命令」指摩西律法中关于爱神与爱人的基本要求；「新命令」在耶稣里被赋予更深的情感与灵性内涵，强调由圣灵所结的爱，使信徒的爱成为生命的动力而非仅是行为规范。
- 应用:「新命令」中新的方面使我们对信仰有什么了解？在生活中有什么影响？联系自己的情况，决定在哪些方面可以改善。
新命令提醒我们爱是出于心而非表面的仪式，这使信仰成为日常生活的活泼实践。我们可以检查自己在沟通、宽恕、服务上的态度，逐步让基督的爱在每一次互动中彰显。
- 应用:在我们和教会弟兄姐妹的关系中有没有我们可以改善的空间？有没有「常以为亏欠」？列出几项具体去实行。
可以在以下方面改进：一是更主动询问并代祷他人的需要；二是及时原谅冲突，避免记恨；三是以感恩的心帮助事工。把这些具体行动列入每周计划，逐步落实。
四、与世界的关系（约壹二 15–17）
- 世界：在圣经中，有时指整个物质界、宇宙，有时指地球，有时指所有的人类。请查考约翰在《约翰福音》和约翰书信中对世界的描述，可以知道这段经文所说的「世界」代表什么——堕落、与神为敌的人类以及邪恶的势力，了解其中提到世界与神的关系、世界与魔鬼的关系、世界与基督徒的关系。（例：约一 10，三 16，四 9，十二 31，十四 30，十六 11，十七 11、14，约壹四 4–5，五 4–5、19）
- 世界上的（每一件）事：圣经中提到几次魔鬼的试探（伊甸园里的试探，对耶稣的试探等）都是用世界上的事来作为手段。可以将试探的具体内容反映到这里所说的三方面事情。
- 爱世界：（例：约三 16，提后四 10）「神爱世界」和「人爱世界」的区别可以从爱的不同以及对象（一个是罪人，一个是邪恶）的不同来讨论。
- 爱父与爱世界的冲突：（雅四 4，太六 24）
参考问题:
- 观察:这里提到哪些「世界上的事」？请举例具体说明。希望可以联系到我们生活中的事情（比如文化、价值观所带来的为人处事）。
常见的「世界上的事」包括追求物质享受、热衷名利、接受世俗价值观以及沉溺于娱乐消遣。这些在现代职场、社交媒体与消费文化中随处可见，往往试图取代我们对神的依靠。
- 解释:什么是「世界」？（先从「世界上的事」来解释。）
「世界」指在堕落里与神对立的系统，包括罪恶的思想、文化潮流以及与魔鬼同工的势力。它与人的本性相连，却与神的国度背道而驰。
- 应用:请列举出一些这里「世界上的事」和我们的日常生活有什么关联和不同？
例如，追求金钱可能让我们在职场竞争中失去诚信；而在基督里，我们被呼召以诚实和爱心为工作动机。再如，流行的价值观强调自我中心，基督徒则应把荣耀归给神并为他人服务。
- 应用:自己生活中有没有在「爱神」和「爱世界」中挣扎的时候？从圣经中寻求神的话语，从弟兄姐妹的见证中是否有得到帮助？自己有没有胜过这样困难的经历？用这样的经历帮助自己和别人。
许多人在职业晋升与保持信仰纯洁之间感到拉扯。通过阅读经文如马太福音六章 33 节、祷告并接受教会团契的劝勉，常能找到神的指引并坚持神的价值。将这段经历分享给同工，可以帮助他们在类似抉择中靠主得胜。
五、总结
这段经文提到哪些「爱」的对象？从上面几个对象来了解为什么要遵主而行、如何遵主而行、遵主而行有什么结果。把神的要求和自己属灵的生活加以对比，找出问题所在。
六、祷告
思想这段经文中我们在和上面三方面的关系中有哪些需要调整，哪些需要加强，哪些需要丢弃。求神给我们智慧去分辨，给我们力量去胜过旧我，将这段经文中的教训应用在日常生活中，从而彰显出与合神心意的生命。（5 分钟）