问题引导与讨论
Q1. 分享一位你所敬重、佩服或爱戴的教会牧者或领袖（同工）。为什么「敬重」他？他们的什么或哪些方面（作为？为人？）让你对他们敬重、尊重？你可以以怎样的方式表达你的敬重？你觉得最能让他们宽慰（或让他们最受激励）的会是什么？
自由分享。
Q2. 基督徒当如何对待教会领袖？当他们有可责之处时，我们是否仍要「敬重」他们？（12–13节）这里讲的「敬重」「尊重」是什么意思？「敬重」他们是建立在怎样的根基上？
用爱心尊重。建立在「彼此相爱」的根基上。他们非常需要、也值得大家去支持、去爱。当然有时需神特别的怜悯和恩典。
Q3. 分享「彼此和睦」的重要性（教会、团契、小组、工作单位、家庭……）及其对自己生命的影响。与人和睦与否对自己的影响（心情？身体健康？）。
此题无参考答案，供带领者自行引导讨论。
Q4. 保罗在这里提到了哪几种人？应分别怎样对待他们？（5:14）你在日常生活中是否遇到过类似情况？你是怎样对待的？若可以，请分享你的经历。
不守规矩的人（需警戒）、灰心的人（要勉励）、软弱的人（应扶助）、众人（要忍耐、理解，具「同理心」）。
Q5. 保罗提醒信徒当如何在消极方面和积极方面彼此相待？（14–15节）
「要」与「不要」。「以恶报恶」vs「以善制恶」。
Q6. 将「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩」一句，与但以理书 6:10 比较有何异同？这带给我们什么亮光？（16–18节）分享你可否或者如何做到这样的要求？
我们喜乐、祷告和感恩的心不应受外在环境或主观感受所影响——乃是神在基督耶稣里向我们所定的旨意（主的命令、对我们的益处）：
- 要常常喜乐——任何境遇都可结出『圣灵』的果子（加 5:22）。
- 不住的祷告——任何时刻都与『基督』保持正常的关系（约 15:7）。
- 凡事谢恩——任何事物都与『神』的美意有关连（罗 8:28）。
Q7. 你认为「圣灵的感动」体现在哪些方面？会有哪些表现？何为消灭圣灵的感动？神没有办法「控制」你而让你「做此」或「做彼」吗？试分享消灭圣灵感动的方式与结果？
神给人自由意志，并不强迫人，但他喜悦人做在他心意中的事。
消灭圣灵感动的方式：
- 不给人该得的敬重与尊重（12–13节上）
- 与人相争，彼此不和睦（13节下）
- 不尽警戒、勉励、扶助的责任（14节上）
- 向众人没有忍耐（14节下）
- 不善待众人，以恶报恶（15节上）
- 不追求良善（15节下）
- 藐视先知的讲论（20节）
- 善恶不分，该持守的不持守，该禁戒的不禁戒（21节）
消灭圣灵感动的结果：
- 不常常喜乐（16节）
- 祷告没有持续（17节）
- 不懂得凡事谢恩（18节）
Q8. 分享你对人的灵、魂、体三部分的看法。平常我们往往侧重于哪方面？我们花精力所照顾的和所需要照顾的是否平衡？只将其中一部分交给神掌管可以吗？
灵、魂、体组成一个完整的人，它们不是完全分割开的。神要参与我们生命的每一个层面。需交出全人，也需要全时。我们不能每星期只抽一日来为神而活，其他时间为自己；或在顺服他的事情上只说不做。我们需要基督掌管我们的一切。
Q9. 分享「全然成圣」与「灵、魂、体得蒙保守」的关系。靠自己能「全然成圣」否？
全靠神的恩典、保守、带领。离开神一切将是枉然。这是与神关系的重要性所在。「神亲自使你们全然成圣……」
Q10. 总结归纳：基督徒应有怎样的生活准则？标杆在哪里？分享自己的成与败。
保护基督徒心思的七个框：
- 喜乐的框（16节）——全心信靠神的作为
- 祷告的框（17节）——祷告没有不适宜或不得体的
- 感谢的框（18节）——凡神所安排的、允许的都是最好的
- 属灵的框（19节）——顺从圣灵在我们里面的运行、引导
- 受教的框（20节）——敬重神所选用的器皿和管教
- 判断的框（21节）——凡事借着神的话语作察验
- 圣洁的框（22节）——避开任何邪恶的念头
正如「主我愿像你」，成圣的过程就是越来越像耶稣。弟兄姐妹共勉。
生活应用
- 我们如何在生活中活出基督的样式？（「光」和「盐」的作用——家庭：影响下一代；工作：影响同事；社会：影响朋友……）怎样在各种场合以自己的行为荣耀主、传福音？
- 生活中如何持守信仰，而不被错误的引导和行为影响偏离正道？如何在忙碌的生活中合理地安排自己的优先度？