小组查经资料同路追光，真理同行

勉励与嘱咐

提摩太前书 6:3–21

组员版组长版

赵任君、潘柏滔
2018

聚会安排

带领提示
  • 敬拜时间:15–20 分钟
  • 诗歌:3–4 首
  • 祷告:为小组聚会
  • 背景(主题纲领)简介(组长分享):15–20 分钟
  • 读经:默读/速读/轮流读:提摩太前书 6:3–21
  • 内容提要:见查经聚会之一

提摩太前书全书大纲分段

I. 使徒保罗与提摩太(1:1–20)

  • A. 1:1–2 问安
  • B. 1:3–11 异教异端的分辨,心与话的对比
  • C. 1:12–17 保罗自身对神的体认
  • D. 1:18–20 保罗把正道托付提摩太

II. 敬拜与教会秩序(2:1–4:16)

  • A. 2:1–8 敬拜祷告
  • B. 2:8–15 分别对教会中男女的教训(男女的弱点与挽救方法)
  • C. 3:1–13 监督和执事的资格
  • D. 3:14–16 教会是神的家
  • E. 4:1–16 提防异端

III. 纪律与责任(5:1–6:2)

  • A. 5:1–2 教会对不同年龄族群的教导
  • B. 5:3–16 对寡妇
    1. 5:3–8、16 处理寡妇的原则
    2. 5:9–10、16 真寡妇教会要照顾
    3. 5:11–15 处理年轻寡妇
  • C. 5:17–21 对教会长老
  • D. 5:22–25 对提摩太个人
    1. 22–23 对提摩太个人的指点
    2. 24–25 对教会纪律的原则
  • E. 6:1–2 仆人与主人

IV. 结语:勉励与嘱咐(6:3–21)

*交叉对称结构(B–C–B')

  • A. 6:3–5 假先知教导以敬虔为得利的途径
  • B. 财——v.6–10 贪财是万恶之根(敬虔加上知足就是大利了)
  • C. 保守神所托(中心主题)v.11–16
  • B'. 财——v.17–19 不倚靠钱财,倚靠万物的主(积财在天)
  • D. v.20–21 最后劝诫保守所托

经文讨论

分组时间:45 分钟
(可分组讨论下列题目,按时间许可每组分别讨论 1、2 或 3、4、5、6、7、8 等大题;45 分钟后合组报告与讨论。若不分小组则可用 60 分钟把下列大题全部一起讨论,省去合组时间,由领查经者作简短总结。)

请领查经者复制问题部分印发组员,答案部分可供合组讨论时作参考。(自由发挥)

A. 6:3–5 传异教者的行径是唯利是图

传异教者的错误:

  1. 在真理上:不合乎耶稣基督的话,不合乎敬虔之道。
  2. 在行为上:自高自大,好争辩,引起纷争。
  3. 在手段上:以敬虔为得利的门径。

Q1. 列出传异端异教者在各方面的错误,举例说明。

参考答案

见上述(1)(2)(3)。传异教者错误在于:

  1. 在真理上,其教导不合乎耶稣基督的话,也不合乎敬虔的道理;
  2. 在行为上,他们自高自大、好争辩,引致教会纷争;
  3. 在手段上,他们把敬虔当作得利的途径,以宗教牟取私利。

B. 6:6–10 贪财是万恶之根

6:6–10 续上文关于"利",再讨论贪财是万恶之根:

  1. 敬虔加上知足便是大利。
  2. 贪财是万恶之根,叫人犯罪离道。

Q2. 为何人不能知足?

参考答案

根据圣经,人不能知足的原因包括:

  1. 人的罪性——如亚干贪财导致自己和全以色列人大祸(书 7:21);
  2. 始祖的罪也是出于贪心(创 3:6–7);
  3. 人尚未认清财富无法带入永生(路 12:15、20–21,无知的财主);
  4. 人不信靠神的供应(路 12:29–32;来 13:5)。

Q4. v.8–10 财富本身有害吗?如何界定"贪财"?(6:17–18;箴 30:8)

参考答案

财富本身是神的祝福,神厚赐万物让人享受(v.17),满足于日常所需的供应便是知足(箴 30:8),要求超乎所需便是贪财(v.10)。因此问题不在于拥有财富,而在于对财富的态度——是以神为满足,还是以财富为满足。

C. 保守神所托(6:11–16)

6:11–16 保守所托,为真道打美好的仗——保罗给提摩太的嘱咐:

  1. 逃避:贪财之恶(v.11)。
  2. 追求:公义——敬虔;信心——爱心;忍耐——温柔(v.11)。
  3. 忠于:所托,为真理打美好的仗,效法保罗和前人作过的美好见证(v.12–14)。
  4. 指望:耶稣基督显现(v.14)。

这段是保罗对属神之人(以提摩太为代表)的嘱咐。可用上述四个动词来总结。

Q4. v.11 保罗只在教牧书信中提到"敬虔"(原文是"敬畏神""与神相似")(参 2:2;3:16;4:7–8;6:3、6),其他两次在提后 3:5、多 1:1。他怎样给"敬虔"下定义?

参考答案

保罗对敬虔的定义包括:

  1. 在敬畏神之下平安端正度日(2:2);
  2. "敬虔的奥秘......就是:神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里"(3:16);
  3. 服从并持守"耶稣基督纯正的话与敬虔的道理"(6:3);
  4. "敬虔加上知足的心便是大利了"(6:6),表明敬虔与不贪财相连结。

Q5. v.11–16 节是给谁的嘱咐?有没有包括你?

参考答案

这段是给"属神的人"的嘱咐,在此以提摩太为代表,也包括一切信徒。今天同样适用于每一位基督徒——我们都蒙召逃避贪财之恶,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔,并忠于神所托付的。

Q6. 试用四个动词来概括这段的纲要。哪些是消极的?哪些是积极的?

参考答案

消极的:

  1. 逃避——贪恋财物的恶事(v.11)。

积极的: 2. 追求——公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔(v.11); 3. 忠于——所托付的,为真理打美好的仗,效法前人美好的见证(v.12–14); 4. 指望——耶稣基督的显现(v.14)。

Q7. 你如何了解基督徒的尽忠?忠于什么?

参考答案

基督徒的尽忠体现在忠于神所托付的真道与使命:持守纯正的教义,不为异端所动;在生活中活出敬虔,逃避贪财等罪恶;为真理勇敢见证,效法历代先贤的信心榜样;并恒切等候基督再来。忠于的对象是神本身及其所托付的一切——包括真理、教会和灵魂。

Q8. v.15–16 基督徒对人生有什么指望?指望是实际的吗?有确据的吗?

参考答案

基督徒的指望是耶稣基督的再来和荣耀天国的显现。这指望是实际的,因为有耶稣基督的复活为证据;也有确据,因为神已藉圣经多次应许,且基督的复活是初熟的果子,保证将来祂必再临。

Q9. v.15–16 保罗对神的形容包括哪些?

参考答案
  1. 可称颂的
  2. 独有的权能
  3. 万主之主,万王之王(申 10:17;启 17:14)
  4. 独一不死
  5. 住在不能靠近的光里
  6. 不能看见的
  7. 将要显明的

B'. 6:17–19 不倚靠钱财,倚靠万物的主(积财在天)

Q10. v.17–19 提摩太要给富人什么的嘱咐?

参考答案

提摩太要给富人的嘱咐包括两件事:

  1. 不靠财富,只靠赐物之神(v.17);
  2. 行善乐施,积财在天,预备将来(v.18–19)。 上文是保罗对提摩太的嘱咐,此处转而指示提摩太去嘱咐教会的富人。

Q11. v.19 为何钱不可靠?不靠钱靠什么?保罗的逻辑行得通吗?(路 12:15、20、21)

参考答案

财不能带入天国(路 12:15、20–21,无知的财主)。人应当在神面前富足(太 19:16–26),靠那厚赐万物给我们享受的神(6:17),打好根基,持定真正的生命(6:19)。保罗的逻辑清晰:既然钱财无法永恒持有,就当将其转化为永恒的属灵投资。

Q12. 应为自己积什么?实在吗?有何好处?你会怎样做?

参考答案

保罗并非苦行僧,并不贬低财富本身(他有时也接受富裕信徒如吕底亚、腓立比教会的供应,参腓 4:15–16;门 1–2),而是关注富人的灵性。他知道拥有丰富物质财富的人更难完全信靠神,因此劝告富人与有需要的人分享,将潜在的责任转化为属灵优势,积财在天。穷寡妇和富人都当把希望完全放在神面前。

D. 6:20–21 最后劝诫

Q13. 最后劝诫中,保罗对传道人强调什么?

参考答案

保罗强调要留心防备假信仰,保守并传扬真理——即卫道、守道、传道。教会审核传道人也要以此为基本准则,确保所传的是纯正的教义,不被世俗的空谈和假知识所吸引。

合组总结

带领提示

15 分钟
(各组报告讨论结果,分享补充;由领查经者参阅提示部分,作整体性总结)

分组祷告

带领提示

15 分钟
为查经应用及组员代祷需求祷告。