背景
从第十章起的最后四章，主要提到保罗为其使徒身份的自辩。哥林多人似乎不能领会保罗的温柔与谦卑，他们把他的谦卑看作是不敢冒犯他们的表现。当他们犯罪跌倒时，保罗勇敢耿直的劝责，他们又以为他是在威吓他们。相反，他们倒是欣赏那些假使徒的自夸。于是他们对“什么是谦卑、什么是勇敢、什么是属灵、什么是属血气、什么是自夸、什么是忠实的见证”等概念都混淆不清。本章保罗凭爱心的见证和真理的开导，向哥林多人劝解。
本章分段如下：
- 一、依靠神的属灵争战(10:1–5)
- 保罗的宣告(10:1)
- 对攻击的回应(10:2)
- 战争的本质(10:3–4 前)
- 战争的目的(10:4 后–5)
- 二、保罗怎样运用权柄(10:6–11)
- 要信徒跟他同心时才运用(10:6–7)
- 权柄为造就信徒而运用(10:8)
- 在需要时运用权柄不空言威吓(10:9–11)
- 三、界限及称许都来自神(10:12–18)
- 与那些“自荐的人”不同列(10:12)
- “界限”是神所量给的(10:13–14)
- 属神国土的扩张(10:15–16)
- 称许应是从神来的(10:17–18)
一、依靠神的属灵争战(10:1–5)
观察
- 何人：保罗、哥林多教会及亚该亚的众圣徒
- 何地：哥林多
- 何时：约主后57年
- 何事：保罗写信给哥林多教会
- 何因：哥林多教会有人不顺服保罗和他的事工
- 如何：保罗为自己的事奉辩护
- 何果：安慰、责备、劝勉、敦促、鼓励哥林多人
带领前的预备：本段出现的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？
解释与讨论
- 「谦卑」是什么意思？什么是真的「谦卑」？ 参考答案
- 解释：NIV 版本中「谦卑」用的是 timid(怯弱)，但真谦卑绝不是懦弱或胆怯。属灵上真正谦卑的人敬畏神，知道自己在神面前卑微，却靠主在真理方面勇敢。
- 参考：徒20:20
- 「勇敢」是什么意思？什么是真的「勇敢」？ 参考答案
- 解释：NIV 版本中「勇敢」用的是 bold。基督徒的勇敢不是凭血气行事，也不是暴躁或失控；而是凭爱心，为神的真道站立，凡与人有益的事都敢说。
- 思想&分享：骄傲和胆怯是我们常有的问题。我们是否靠主拥有既谦卑又勇敢的心？
- 参考：徒20:20
- 为什么保罗要藉着基督的温柔、和平来劝诫哥林多的信徒们？ 参考答案
- 解释：神的工是通过祂拣选的仆人完成的，工作能力和权柄来自神。牧养既是人的工作，更是神的工作，所以必须记得「藉着基督的温柔、和平」来服事。
- 参考：马太11:29
- 当保罗说「我保罗，就是......」，他是在肯定哥林多人吗？他真正的目的是什么？ 参考答案
- 解释：参见林后10:10。从字面看，保罗似乎认同他们的污蔑；细细品味后可见，他其实在告诉哥林多人，虽然他在不同时期的态度看似变化，但爱他们的心不变，目的仍是造就他们。
- 参考：林前2:3–5、林后10:10(请比较)
- 在第一节中，我们看到保罗在不同时期对哥林多会众的教导，有哪些方法和态度？ 参考答案
- 解释：三个阶段：
- 与他们见面时是谦卑的——罪人初信时期，以谦卑劝化。
- 不在他们那里时是勇敢的——偏离真道时期，以勇敢劝诫。
- 如今亲自藉着基督的温柔、和平劝他们——悔改回转时期，以温柔和平劝勉。
- 思想&分享：我们是否也有类似经历？当我们偏离真道时，能否顺服「保罗」的劝勉，藉着基督的温柔和平来劝导弟兄姐妹？有什么难处？如何解决？
- 解释：三个阶段：
- 「有人以为我是凭着血气行事」是什么意思？ 参考答案
- 解释：假使徒毁谤保罗，指他按世俗方法、粗鲁处理事情。
- 这里的「勇敢」又是什么意思？ 参考答案
- 解释：指神所赐给使徒的权柄，能够在教会中作严厉的惩治。
- 思想&分享：污蔑和诽谤是对基督徒的常见攻击。我们如何分辨敌人的歪曲，仍能建造人？
- 参考：弗6:12
- 「因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战」中的两个「血气」有什么不同的意义？ 参考答案
- 解释：「虽然在血气中行事」指在肉体里按常人的方式生活；「却不凭着血气争战」指不按血气之世人的手段处理属神的事。
- 为什么说「不凭着血气争战」？ 参考答案
- 解释：此处的「战争」指属灵的争战，对象不是属血气的人，而是隐藏在人心背后的属灵恶魔(撒但及其从者)，所以不能凭血气争战。
- 参考：罗7:23、林前8:1–2
- 「在神面前有能力」强调的是什么？ 参考答案
- 解释：强调时刻倚靠神，不远离神。我们依靠神来服事。
- 「坚固营垒」是指什么？ 参考答案
- 解释：人的心意，阻挡人认识神的事。
- 「各样的计谋，各样拦阻人认识神的自高之事」是指什么？ 参考答案
- 解释：「各样计谋」指魔鬼的诡计、世俗的聪明、罪中的享乐、假宗教和异端等；「自高之事」指以人为中心的骄傲学说与态度。
- 思想&分享：基督徒最终要对付的，是「属灵的骄傲」。
- 根据「将人所有的心意夺回，使他都顺服基督」，我们争战的对象和最终目的是什么？ 参考答案
- 解释：保罗宣告的争战不是为毁灭，而是为救赎——把人所有的心意夺回，使他们顺服基督。
归纳综合
哥林多教会与保罗之间的难处，是基督徒常遇到的情况。信主得救后，常有各样攻击，我们不一定能分辨何为从神来的权柄，亦不总顺服牧者的规劝与管教。保罗面对问题时，并未凭血气，而是借着基督的温柔、和平劝诫，因为他清楚这不是属血气的争战，而是属灵的争战。目标是「将人所有的心意夺回，使他都顺服基督」，争战的战场就在每个人的心里。
应用
本段教导我们顺服从神来的权柄，学习依靠神、得着神所赐的能力，借着基督的温柔、和平劝勉弟兄姐妹。请组员分享：现在你正面对哪些争战？哪些事物夺取了你的心，使你与主疏远、心里骄傲、或不愿顺服？我们该如何在小组里帮助彼此赢得这些争战？
二、保罗怎样运用权柄(10:6–11)
观察
- 何人：保罗、哥林多教会及亚该亚的众圣徒
- 何地：哥林多
- 何时：约主后57年
- 何事：保罗写信给哥林多教会
- 何因：哥林多教会有人不顺服保罗和他的事工
- 如何：保罗为自己的事奉辩护
- 何果：保罗安慰、责备、劝勉、鼓励哥林多教会
带领前的预备：本段出现的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？
解释与讨论
- 为什么保罗要等哥林多信徒十分顺服的时候，才要责罚那一切不顺服的人？ 参考答案
- 解释：保罗虽有属灵的权柄，但不愿随意使用。他等到信徒都充分顺服后，才用使徒权柄对付不顺服的人，因为他的目的在于造就，而不是毁灭。
- 参考：林后2:9
- 为什么保罗这样问「你们是看眼前的吗」？ 参考答案
- 解释：保罗提醒他们不要只凭肉眼的表象判断，而要深入思考。哥林多人被假传道者用外表装属灵、装爱心、善逢迎所欺骗。
- 参考：林后5:12、撒上16:7、太23:27
- 「倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。」为什么保罗如此说？ 参考答案
- 解释：保罗指出，即便对方自称属基督，仍与他同属基督。因此属基督的必须彼此接纳，如同基督接纳他们。实际上，那些人不接纳保罗，甚至攻击他，缺乏属基督的表现。保罗劝信徒「再想想」，顺服基督的权柄，与保罗站在一边。
- 参考：罗15:7
- 思想&分享：服事的目的是帮助弟兄姐妹合一、顺服主，不能因自高而成为阻挡合一的障碍。
- 「主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们」保罗为什么要这样解释？ 参考答案
- 解释：有人误以为保罗使用使徒权柄是要「败坏」他们。保罗澄清，权柄的目的是造就信徒，而非毁坏。爱不等于不管教。
- 为什么说「我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧」？ 参考答案
- 解释：这权柄来自神，保罗对自己的使徒权柄运用有信心，觉得配得神把权柄交给他，所以稍微夸口也无愧良心。
- 参考：林后13:10、林前14:3
- 思想&分享：使徒权柄不是随意使用来败坏人，而是为造就犯罪者。若在服事中受委屈，被顶撞，也要记得服事的目标是造就，而非自我夸耀。
- 通过 9–11 节保罗想传达什么信息给哥林多教会？ 参考答案
- 解释：保罗提醒那些不顺从的人，他的言语必然在面对面时同样成立。他并非威吓，而是出于爱心；当需要运用权柄时，他绝不会回避。
- 思想&分享：爱不代表迁就。我们需要在需要时勇敢运用神所赐的权柄，求神赐智慧与勇气。阳光与风雨都是神给我们的造就。
归纳综合
保罗拥有从神而来的属灵权柄，但不凭血气使用。运用权柄的原则包括：
- 必须在信徒同心时才使用(基督内的合一)
- 权柄是为造就信徒而设
- 在需要时使用权柄，不空言威吓
应用
神赐予我们的权柄，需要先确认是否为造就弟兄姐妹而用，是否合神心意。当确定是神的旨意时，就要有勇气去行，而不是只是一味迁就或只是威胁。请思考并举例说明，如何在爱里对弟兄姐妹说诚实的话。
三、界限及称许都来自神(10:12–18)
观察
- 何人：保罗、哥林多教会及亚该亚的众圣徒
- 何地：哥林多
- 何时：约主后57年
- 何事：保罗写信给哥林多教会
- 何因：哥林多教会有人不顺服保罗和他的事工
- 如何：保罗为自己的事奉辩护
- 何果：保罗安慰、责备、劝勉、鼓励哥林多教会
带领前的预备：本段出现的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？
解释与讨论
- 那些「自荐的人」是谁？ 参考答案
- 解释：指当时在哥林多教会毁谤保罗的假使徒，他们自己举荐自己，争取哥林多信徒的拥戴。
- 参考：林后3:1
- 保罗为什么「不敢将自己和那自荐的人同列相比」？ 参考答案
- 解释：保罗明白这是一场属灵争战，权柄与能力都来自神，最终的称许也只能来自神。
- 参考：林后10:5、林后10:17–18
- 「他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的」是什么意思？ 参考答案
- 解释：以自我为标准衡量，结果必然自我满意，却缺乏客观眼光，属于偷换概念的假使徒手段。
- 参考：林前1:10–13、罗12:3
- 思想&分享：我们是否常用自己的尺子量别人？这样容易造成排外的小圈子，分化教会。应时刻记得基督是唯一的标准。
- 「分外夸口」是指什么说的？ 参考答案
- 解释：指说超过自己程度的话。保罗不愿过度夸口，避免看自己超过所当看的。
- 何谓「神所量给我们的界限」？ 参考答案
- 解释：这里的「界限」不是势力范围，而是神为保罗分配的福音负担，表明保罗是按神所分的任务传福音，而非抢夺别人的成果。
- 参考：徒18:5–11
- 思想&分享：神的旨意指引我们的工作负担，大小、场所不一。只要按神旨意行，就是忠心的仆人；不应因工作太低微而抱怨，也不要跨越神所定的界限。
- 「我们并非过了自己的界限，好像够不到你们那里，因为我们早到你们那里，传了基督的福音」是在说什么？ 参考答案
- 解释：保罗说明他与同工早已来到哥林多传福音，强调那些想趁保罗不在而插手的人是错的。
- 参考：罗15:20、太28:19–20、可16:15
- 15–16 这两句经文中的重要信息是什么？ 参考答案
- 解释：保罗不把别人的工作并入自己的，而是希望所建的教会信徒成长、成熟后再向外拓展福音工作，表现出他与假师傅的区别。
- 参考：太28:19–20、林前1:31
- 思想&分享：主升天前给我们的大使命是什么？我们对福音的负担有多大？若只守一亩三分地，是否真的「喜乐」？
- 「夸口的当指着主夸口」是什么意思？ 参考答案
- 解释：若我们有工作成就，必须把荣耀归给主；若只归自己，可能另有居心，暗指假使徒。
- 参考：林前4:5
- 为什么说「因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的」？ 参考答案
- 解释：事奉神的人是否蒙神喜悦，不在于自己或别人的称赞，而在于主的称许。
归纳综合
为神做工的仆人必须遵照神的旨意，在神所量的界限里工作，不以自荐自夸，也不把别人的成果据为己有。对神、对己、对人、对事只追求神的称许。
应用
我们心中是否常拿自己当尺子，量度弟兄姐妹的属灵程度？为了显己能或热心，是否跨越了神所设的界限？我们是否以扩张神的国土为念？请思考如何在小组里彼此配搭，扩展神的国土，而不是互相挑错、争功。
总结经训
属灵能力的秘诀在于攻击一切拦阻人认识神的自高之事，将心意夺回，顺服基督。这正是保罗的写照。他凡事顺服主的权柄，事工的界限是神设定的；不跨越别人的界限。神把哥林多城标明给他，他到那里作主工，并盼望继续前进。神更将他的界限延伸，远超过哥林多。保罗的事工始终遵照主的意见、主的旨意，并以主的标准衡量。
引题
当有弟兄或姐妹来规劝我的时候，我通常的反应是什么？