引题
你曾经历过或听过令人动容的母爱真实故事吗？请分享。
前言
大卫一生跌宕起伏，在经历内忧外患、亲生儿子押沙龙和匪徒便雅悯人示巴两波叛变之后，终于再次重回耶路撒冷作王。撒母耳记最后四章是本书的附录，并没有按照年代的先后次序列出，只记载大卫在位时不同时期的事迹。第21章我们看见大卫年间以色列遭遇饥荒，一连三年。饥荒主要的成因是干旱、缺少雨水，这是古代近东的一个难题，时常折磨百姓，造成极大的痛苦与死亡。我们在此一窥大卫如何面对并处理这天灾人祸的危机。
分段大纲
- 一、基遍人向扫罗家的复仇（21:1-9）
- 二、利斯巴的行动终结了血债悲惨难堪的结局（21:10-14）
- 三、非利士人与以色列人交战，大卫卸甲（21:15-22）
一、基遍人向扫罗家的复仇（21:1-9）
经文释义
21:1 神启示饥荒的原因，追溯及扫罗的背约流血之罪。
21:2 扫罗大发热心杀害基遍人，圣经中虽没有详细记载，但他违背了以色列人向基遍人所起的誓。约书亚与基遍人立约、让他们住在以色列人中的来历，请参考《约书亚记》9:3-20。
21:4 基遍人巧妙地回答，有下列两方面：① 他们不会接受金钱上的赔偿；② 不愿意屠杀以色列人。
21:5-6 赎罪的方法。大卫承诺按其言而行，以化咒诅。
21:7-8 大卫选择扫罗家族后代的代赎者。利斯巴：爱雅的女儿，貌美，曾为扫罗妃嫔，为扫罗生有两子。扫罗死后，元帅押尼珥立伊施波设为王（见撒下 2:10），利斯巴跟着伊施波设，后来又为押尼珥所占（见撒下 3:7）。米甲的姐姐是米拉（见撒上 18:19）。
21:9 收割大麦的时节约在阳历四月与五月之初。七人一起死于基比亚的山上。
小结： 背约的罪迟早总要受对付。神有祂作事的时间、对象及方式，扫罗的错，到了大卫的时候仍然进行了清算。象征性的赎罪让我们联想到献祭的羔羊。王的责任是要实现完全的公平，但这几乎是不可能的。大卫无法保护这七个人，但看来他已尽其所能；因着和约拿单情义深重的盟约，以及神的怜悯，确保了米非波设的安全。
讨论问题
Q1. 扫罗杀死基遍人一事的后果，对神的信实和公义有何提示？你怎样看待整件事情？
Q2. 关于扫罗后代为其罪付出惩罚的代价，他们很可能是没有选择余地的无辜者，你又如何看待这个结局？
Q3. 在我们生命里也有人得罪我们，或是我们得罪别人的情况，对于已经在基督里重生的我们，要如何看待处理？
Q4. 在今日，对于「约」和「起誓」，圣经对我们有什么样的教导？
二、利斯巴的行动终结了血债悲惨难堪的结局（21:10-14）
经文释义
21:10 巴勒斯坦的雨季在冬天，从四、五月收割大麦直到十月，尸体没有埋葬长达近半年之久，利斯巴整个时期都守着尸体。"在磐石上搭棚"原文作「为自己铺在磐石上」。利斯巴用麻布（丧服）铺在磐石上，大概晚上以此当床榻，日夜护尸。雨水预告饥荒结束、神的忿怒平息。
21:11-14 利斯巴的举动感动了大卫，大卫便将扫罗儿孙全家的骸骨，葬在扫罗父亲基士的坟墓里。
21:12 「街市」为公众聚集的地方，显然与撒上 31:10「城墙」同一处。「把尸身偷了」参撒上 31:12。扫罗与基列雅比人的渊源，参考撒上 11 章。
小结： 利斯巴的爱心和无私的行为，使尸体免于破坏和耻辱，并使大卫深受感动，终将扫罗及其儿孙的骸骨妥善安葬。当神撤去愤怒降雨时，死者光荣的安葬，让悲剧有了相对平和的落幕。罪使人遭致神的惩罚，使祷告受拦阻，但当人认罪、悔改、顺服神的管教后，神就垂听国民所求的。
讨论问题
Q5. 从撒母耳记有限的经文，请勾画出利斯巴是一个怎样的女人？（她的美貌使她处在权力核心，却落在苦难之中。）
Q6. 审查生命中什么最令你引以为傲？什么是你所看重的优势？这些是否为你带来生命的益处？
Q7. 试分析利斯巴所冒的险和所消耗的时间、精神。她的动机是什么？你为了自己的亲人又付上了什么牺牲？
三、非利士人与以色列人交战，大卫卸甲（21:15-22）
经文释义
21:15 大卫如同以往身先士卒带兵出战，然而岁暮年衰，使他落在危险之中。
21:16-18 「伟人」原文为「利乏」（下同）；「伟人的一个儿子」可译作「利乏的后裔」。该族人身材高大，故七十士译本翻作「伟人」，即「巨人」之意。
21:18-22 另外三个巨人被以色列人杀死的事迹。
21:19 本节与撒上17章记载有出入；按代上20:5，伊勒哈难所杀的是歌利亚的兄弟拉哈米，本节乃抄写之误。迦特：非利士五个重要城邑之一。
小结： 「以色列的灯」这个名词总结大卫王对他百姓的价值。透过大卫的领导，带来以色列的胜利和政治力量。没有大卫，以色列人会在黑暗、无领导和无方向之中，不能达到成功。任何君王的成功，都需要能干和乐意牺牲的军官的效力；同样，精明的军官也需要一位伟大的领袖。以色列因为正确地认识上帝供应他们领袖的价值，故此他们愿意追随大卫的领导。
讨论问题
Q8. 大卫被跟随他的人与臣民视为「以色列的灯」，这给我们什么看见？对你而言，什么是你「以色列的灯」？
Q9. 耶稣教导我们要做地上的盐、地上的光，请分享你自己在为人子、人妻、人母、领导或同事间各种角色的扮演，是否有美好的见证？
结语
在漫长的人类历史中，不同地域、人与人、国与国，每一天都有许多不公义的事不断地发生。人类是善忘、自私自利、而且反复无常的。但神是掌管宇宙万有、穿越时间、超越空间、鉴察人心的神，所有的事在祂面前无不显然；在祂有绝对的公义，赏善罚恶，万不以有罪的为无罪。
然而自从罪入了世界，它的蔓延以及错综复杂使全人类都无法置身罪外、幸免于难。只有等到神的儿子成为那只圣洁无瑕疵的羔羊，替世人喝下神的愤怒之杯，才能拯救我们脱离永远的饥荒、干渴与死亡。感谢神！因祂的恒久忍耐、信实与恩慈，坚定与我们所立的约，使我们得以借着宝贵十架的恩典，生命充满了盼望。愿神的爱激励我们，如同大卫的勇士追随「以色列的灯」一般，追随「世上的光」，成为神国的精兵，向着标竿直跑，直到那全然公义的日子来到。
诗歌
诗歌：《是这份爱》（祝瑞莲专辑：《将我的爱情给你》）
是这份爱，主你走向十架，是这份情，主你甘心舍命，
是这份爱，主你默然无怨，是这份情，主你爱到底。
主你爱拯救了我，救我脱离罪恶，带领我进入光明中，享受主丰盛的生命。是这份爱，主你穿山越岭，是这份情，主你门外等候，
是这份爱，主你深情呼喊：我的佳偶，起来与我同去。
冬天雨水已止住，地上百花开放，深愿我佳偶能相随，天涯海角永不分离。×2是你是你，轻轻耳边呼唤，是你的爱，擦干脸庞泪水，
是你是你，医治破碎心灵，是你的爱，我愿奉献一生。
主你爱温暖我心，恩典一生相随，惟愿我紧跟主脚步，天涯海角永不分离。
主你爱拯救了我，救我脱离罪恶，带领我进入光明中，享受主丰盛的生命。×2