聚会安排
经文讨论（O. 观察；I. 解释；A. 应用）
第二十章 示巴叛乱
中心思想： 约押杀亚玛撒（8–13a）
这一章结束大卫的宫廷史（9–20 章）：家庭悲剧（13–14 章）；逃亡与归回（15–20 章）。
v1–8： 大卫回京期间，有匪徒示巴继押沙龙之后，煽动"以色列人"离开大卫各自回家，而"犹大人"忠心跟随大卫（v1–2）。
示巴用心理战术和政治手段（经文没有提及武力叛变）分裂以色列人与犹大人。
示巴叛乱包括三类不同反应的人：(1) 大卫妃嫔（v3）；(2) 亚玛撒（v4–5）；(3) 亚比筛（v6–7），大卫对他们有不同的处理：
- 大卫妃嫔（v3）： 大卫离京时吩咐她们看守宫殿，但她们却与押沙龙行淫，大卫恩待养活她们，但却软禁她们，不再与她们亲近。
- 亚玛撒（v4–5）： 是押沙龙立为代替约押的元帅，大卫回京时为了挽回人心，也立他代替约押作元帅。此时大卫嘱他招聚犹大人，但犹大人不信任他，所以他误时不能交差，大卫于是把差事转交亚比筛，引致亚玛撒后来被约押所杀。
- 亚比筛（v6–7）： 大卫差亚比筛去对付叛乱的示巴，亚比筛是约押的兄弟，所以约押与他同去。约押是亚玛撒的劲敌。
v8–10 约押杀亚玛撒
19:1–15 约押曾谏大卫，大卫因此立亚玛撒代替约押作元帅。此时约押有机会对付他的仇敌亚玛撒，就顺手杀了他。
此事可比较约押杀劲敌押尼珥（3:22）。大卫可能是因此在传位给所罗门时，吩咐他不要让约押得好死（王上 2:5–6, 31–32）。
约押拔刀似乎非偶然而是刻意。约押与亚玛撒亲嘴也是预谋的假装。
v11–13 亚玛撒被约押刺穿肚腹流血而死。 少年人盖亚玛撒尸，"站"是关键字（v11、12），经过的人都站住观看，阻碍大军前进。少年人还是站在尸身旁边，就用衣服遮盖，鼓励大众前进，跟随约押去追赶示巴。
v13b–22 智妇灭示巴。
v13b–22 约押率众集合以色列各支派，围困示巴所在的亚比拉城，并筑垒用以攻城，使用锤撞城，目的是要把城撞毁之后离城回京，捉拿示巴。
- v16、17：智妇出来要与约押对话。
- v18–19：智妇首先肯定亚比拉是和平忠厚的城，又是耶和华的产业，并非叛徒，请求不要灭无辜者。
- v20–21：约押答应不灭亚比拉城，但要求将叛徒示巴交出来。
- v22：智妇答应将示巴首级从城墙上丢下来，然后她凭智慧说服众人割下示巴首级丢下给约押。约押达到目的后离城回京。
Q1. O.I.A.
(a) 示巴以什么样手段引起了动乱？ (b) 他利用了什么样的群众心理？ (c) 与押沙龙叛变有什么相似之处？
Q2. O.I.A.
(a) 示巴的手段引起了群众的什么反应？ (b) 示巴动乱包括那三类不同反应的人？大卫对他们有什么样不同的处理？ (c) 示巴动乱对今天的教会有什么警惕？
Q3. O.I.A.
(a) 复述亚玛撒的来龙去脉。 (b) 大卫为什么要试验他？ (c) 你如何评论大卫处理亚玛撒的行动？
Q4. O.I.A.
(a) 复述亚玛撒被杀的经过。 (b) 亚比筛和约押与亚玛撒有什么关系？他们分别在亚玛撒之死分别扮演了什么角色？ (c) 什么动机促使约押杀亚玛撒？ (d) 你如何评论亚玛撒之死：枉死或罪有应得或其他？
Q5. A.
约押杀亚玛撒之事对于我们处理人际关系有什么教导？
Q6. O.I.
少年人盖亚玛撒尸的动机和效果是什么？
Q7. O.I.A.
(a) 示巴逃到什么的地方？ (b) 约押用了什么的军事策略追捕示巴？ (c) 谁为亚比拉城发声？他在示巴之死上扮演了什么角色？ (d) 你如何评论此人？
Q8. A.
智妇和示巴被交出来的故事对我们在群众危乱中的处理方法有什么启示？
20:23–26 大卫手下的官员名单
8:15–18，大卫早期的官员名单；20:23–26，大卫晚期的官员名单。
Q9. O.I.
试比较大卫早期晚期各种官位的功能和人选。