聚会安排
经文讨论（O. 观察；I. 解释；A. 应用）
第二十一章 大卫处理扫罗与基遍间的怨仇
v1–9
国中有饥荒，耶和华告诉大卫是因扫罗大杀基遍人。
基遍人的渊源见书 9:3–27。他们原来是亚摩利人，约书亚攻打迦南地时灭附近的城邑，基遍原是近邻。但他们因害怕就装作从远地来求和立约，约书亚受骗，立约后三天才发现是近邻，但是已起誓不击杀他们，让他们成为以色列的奴仆，劈柴挑水。此时扫罗家的人却杀基遍人（21:1，圣经未有详述），引致耶和华发怒，降下饥荒之灾。
大卫与基遍人商讨解决办法，基遍人无意伤害任何以色列民众，只想杀被交出来的扫罗后裔七个人，血债血偿。
大卫拣选下列七人交给基遍人：
- 扫罗妃嫔利斯巴（爱雅女儿）所生的两个儿子（亚摩尼、米非波设）。
- 扫罗女儿（米甲姐姐）所生的五个儿子（扫罗的五个外孙）。
基遍人把这七个扫罗后裔杀掉，悬挂在伯珊的街市上示众（这是割大麦时候）。大卫没有交出约拿单的儿子米非波设。
Q1. O.I.A.
简述基遍人与以色列人在历史上的渊源和引起以色列人饥荒的原因。
Q2. O.I.A.
(a) 大卫如何解决了以色列饥荒的问题？ (b) 你认为大卫处理此事的方法恰当吗？为什么？ (c) 你觉得神容许此事发生公平吗？为什么？
21:10–14 大卫对扫罗家祖坟的处理
v10 基列雅比人把尸身从悬挂伯珊的街市上偷去（12节）；扫罗的妃嫔利斯巴遮蔽两个儿子的尸体以避风雨和禽兽，也表示敬意。
v11–14 大卫闻讯，也把扫罗儿子约拿单的尸骨搬过来，一起葬在扫罗家的祖坟里。
Q3. O.I.A.
(a) 大卫如何处理扫罗儿子的尸骨？ (b) 你如何评论大卫礼葬扫罗家族的行动？
21:15–22 大卫与非利士人之间的战迹
经文记载四个非利士巨人，都称他们为伟人的儿子（Raphaim，21:16、18、20、22；民 13:22、28；书 15:14），应是指他们身材高大的巨人种族。
杀四个非利士巨人的以色列将士：包括亚比筛、西比该、伊勒哈难、约拿单。
15–17 说大卫带军疲乏，差点被杀，幸得亚比筛帮助救他一命，因此跟随的军队向大卫起誓，要他不再出来作战，恐怕战死沙场，熄灭以色列的灯。大卫在王朝的早期（10:15–19；12:29）常领军攻打以色列的劲敌非利士人。
18–22 所记载的战事是后来发生的战场，在歌伯（Gob，可能是 Gezer）和迦特。
关于「谁杀歌利亚」：一般解释是大卫杀歌利亚，伊勒哈难（Elhanan）杀的是歌利亚的兄弟（代上 20:5），并非歌利亚本人；撒下 21:19 的记载被认为是抄写的错误。
Q4. O.I.
(a) 21:15–22 经文记载几次战绩？ (b) 敌人是谁？经文如何描写敌人的将领？
Q5. O.I.
(a) 21:15–22 经文记载大卫有否参战？ (b) 谁是歌利亚？ (c) 究竟是谁杀死歌利亚？
Q6. O.I.A.
(a) 21:15–22 经文记载大卫一生作为君王与军兵有何关系？ (b) 你如何评论大卫的军事政策和智慧？