聚会安排
- 敬拜/祷告
- 破冰问题:
- 你第一个有工资的工作是什么？做了多久？你用赚的钱做了什么？
- 人怎样养成好的工作习惯？
- 你是否有因别人的懒感到受挫的经历？
读经
经文：帖撒罗尼迦后书第3章
第三章核心信息
在纠正教义错误之后，纠正随之而来的生活上的错误（不肯作工、专管闲事）。包括请求、劝勉与命令。保罗深知人的败坏，靠主耶稣基督的名深信、吩咐和劝诫，要圣徒在等候主再来的过程中殷勤作工。
讨论问题
3:1–5 请求代祷 Request for Prayer
帖撒罗尼迦后书 3:1 弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。2 也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。3 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。（或作脱离凶恶）4 我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。5 愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。
- 保罗请求帖撒罗尼迦圣徒为谁、为哪几件事祷告？（3:1–2，为保罗和他的宣教团队的同工——西拉和提摩太。1. 主的道能借着他们的工作传开；2. 团队能脱离恶人的攻击。）
保罗请求弟兄们为他和同工（包括西拉、提摩太）代祷，祈求（1）主的道快快行开，使福音得着荣耀；（2）他们能脱离敌人的攻击，得到神的保护与坚固。
- 从帖撒罗尼迦圣徒的属灵光景 vs 保罗请他们为自己祷告，你看到什么？这对帖撒罗尼迦圣徒的建造有什么益处？注意保罗请他们为自己祷告的内容。
圣徒在信心上已有坚固，保罗仍以自己的需要为他们代祷，显示彼此扶持的属灵氛围。这种互祷帮助圣徒更深体会基督的忍耐与爱，促进教会合一与成长。
- 从保罗的祷告中看，帖撒罗尼迦人对福音的态度如何？（3:1，在帖撒罗尼迦圣徒中，福音的道理很快就传开，被遵行，得着荣耀，仅仅三个礼拜就建立了教会。）
保罗描述他们对福音的接受迅速且热切，福音的道理在他们中间快速传播并得到荣耀，显示出他们的信心与顺服。
- 从保罗的祷告中看，保罗传福音时，带着怎样的期待？（3:1，福音的道理快快行开，而且得着荣耀）
保罗期待福音能“快快行开”，使基督的名得荣耀，且盼望信徒在属灵上持续成长、被坚固、被保护。
- 什么样的情景是福音“快快行开，得着荣耀”？
福音在信徒生活中被立即接受、实践，并在教会见证以及周围人群中产生显著改变，使神的名公开受到赞美与荣耀。
- 你如何听到福音？你的反应是什么？
我是在（简要描述个人经历）听见福音后，感到悔改与喜乐，随即开始阅读圣经、祷告并加入教会，愿意跟随基督。
- 你见到过什么福音“快快行开，得着荣耀”的例子？
在（某城）教会，福音刚传出不久，信徒人数迅速增加，社区的爱心行动显著增多，彰显神的荣耀。
- 保罗在这里如何描述主（神、基督）？（3:3,5；信实，忍耐，会坚固圣徒，保护圣徒，引导圣徒的心，吸引他们爱神）
保罗称主为“信实的”，并说祂要坚固、保护并引导圣徒的心，使他们学习基督的忍耐并爱神。
- 保罗描述的神的属性中，有哪些是你经历过？请举例说明。
我曾经历神的信实（如……），祂的保护（在……时帮助我脱离危机），以及祂的引导（在……决定中赐下智慧）。
- 保罗对帖撒罗尼迦信徒的看法如何？为什么？（3:4，相信他们会持守真道；是靠主深信！因为主会引导，叫他们爱神、忍耐。）
保罗确信他们会遵行所吩咐，并持守真道，因为他凭主的信实确信圣徒必被引导以爱神和忍耐度过试炼。
- 保罗的祝愿，反映他对读者怎样的期望？（3:5，保罗盼望他带领信主的这些圣徒，注意跟随主在心中的引导，爱神，在逼迫困苦中忍耐。他不直接要求他们这样做，而是提醒他们，圣灵会引导他们。使他们的眼光转向神。）
保罗期盼圣徒在爱神、忍耐中持守信心，并相信圣灵的引导能帮助他们在逼迫中站立得住。
- 祷告怎样改变人？改变事情？祷告如何能帮助福音的传开？
祷告使人心意转向神，产生属灵更新；在实际事务上，祷告带来智慧与力量，帮助信徒以见证、爱心和能力把福音传给他人。
- 我们对上帝的认识怎样影响我们的祷告？
对上帝的认识越深，祷告就越以敬畏、信靠和顺服的心向祂倾诉，也更相信祂的旨意并愿意接受。
- 默想神的爱这件事，怎样能改变我们？
默想神的爱让我们感受到被接纳与拯救，促使我们在生活中彰显同样的爱，改变自我中心的态度，活出基督的形象。
- 这周你为谁祷告，使他的信心被坚固？
本周我为（姓名/教会）祷告，求神加增他的信心，使他在（具体情况）中坚持跟随主。
3:6–15 警告懒惰的人 Warning against Idleness
帖撒罗尼迦后书 3:6 弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。7 你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，8 也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。9 这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。11 因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。12 我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。13 弟兄们，你们行善不可丧志。14 若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。15 但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。
- 在第 6 节中，保罗的口气是哪一种？a. 建议 b. 劝告 c. 警告 d. 命令
非常严肃的命令，因为是奉主耶稣基督的名吩咐，原文的“吩咐”在中文里表达的是命令的权威，指示弟兄们必须遵守。
- 保罗要读者远离什么样的人？（3:6，不按规矩行，不守使徒教导的人。）
保罗要求信徒远离那些不按规矩、违背使徒教训、专管闲事的弟兄，使教会保持圣洁与秩序。
- 保罗和他的团队在帖撒罗尼迦时，建立了哪些榜样？（3:7–8 主要两方面 1. 按规矩行 2. 辛苦作工，不让别人受累。）
他们以身作则，首先在生活上“未尝不按规矩而行”，并且昼夜辛苦工作，不靠别人供给，树立勤劳、守规的榜样。
- 为何保罗团队自己辛勤作工自付生活费？传道人不是应该靠福音养生吗？（3:8–10，帖撒罗尼迦在福音刚刚传到时，显然就有懒惰占别人便宜的人，保罗在那里时就看到这些人对教会建造的威胁（3:10），所以刻意不要这个新生教会信徒的供应，放弃传道人的权利，给他们作榜样。但是后来这些又懒又搞事的人还是造成教会的问题，让有爱心愿行善的人灰心。）
保罗选择亲自劳作，是要防止新人信徒产生倚赖心态，免得他们因看到使徒靠别人养生而误以为教会可以容忍懒散。这样做也是把勤劳当作信心的标记向他们展示。
- 帖撒罗尼迦人中不守规矩的主要表现是什么？（3:11 不肯作工，专管闲事）
主要表现为不肯工作、专管别人的事务、甚至干涉教会管理，却不实际参与劳力。
- 保罗对教会这个问题的处理方式是什么？（3:12–15，1. 保罗直接对这些人说话，批评劝诫，给出明确的要求：安静做工，吃自己的饭。2. 同时也对那些被沾便宜而灰心的肢体劝告，行善不可丧志。3. 又对教会领袖和其他人指示，对这些人的态度和作法：1 记下 2 分开不交往以使其羞愧 3. 然后才劝他如弟兄。注意保罗的指示，不是假装看不见、逃避冲突；更不是黑白颠倒。而是奖惩分明，又给出路。而做这一切，是“靠主耶稣基督”。）
保罗先警告并劝戒不工作的人，要他们安静做工、自己吃饭；随后指示信徒记录、暂时不与其交往，使其自觉羞愧；最后仍以爱心劝导，如同对待弟兄，保持教会的秩序与爱心。
- 懒惰的人、在教会中生事的人对周围的人会有什么影响？为什么保罗要基督徒远离这些人？
他们会导致其他肢体失去动力、心志灰心，甚至阻碍福音的传播。保罗让信徒远离，是要保护教会的属灵健康，防止负面风气蔓延。
- 保罗给出的处理教会中不守规矩人的方式，背后反映的原则是什么？与主耶稣的教导有怎样的类似之处？（见太 18 章。信仰群体中需要清楚的规则界限和惩戒原则，对公然违背神的教导的行为，不可视而不见。）
原则是教会必须有纪律，先劝告、记名、短暂隔离，最终仍以爱恢复。耶稣在太 18 章的“用两三个人见证”与“把他交给外邦人”原则相呼应，都是为维护群体的圣洁。
- 你经历过教会中不守规矩的事吗？是哪些方面？如何处理的？符合这里的原则吗？
（此处可填写个人经历，例如……）在我所在的教会，曾有弟兄长期缺勤且不工作，我们先私下劝告、记录，然后在长老会上决定暂时停止其职务，最后在祷告与辅导后恢复关系，过程大致符合保罗的步骤。
3:16–18 祝祷 Benediction
帖撒罗尼迦后书 3:16 愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！17 我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。18 愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！
- 保罗对帖撒罗尼迦圣徒的祝福包括哪些方面？为什么重要？
祝福包括平安、主的同在、使徒亲笔的问安以及基督恩典的常满，表明属灵的安慰与团契的连贯，对信徒的鼓励极为重要。
- 保罗为何强调他的笔迹？（见帖撒罗尼迦后书 2:2）
他强调笔迹是为防止假冒者，证明这封信的真实性，以维护使徒的权威和信息的可靠性。
- 这封信的结尾和开头有哪些类似之处？（强调主的恩惠和平安）这让你对神的旨意有什么认识？
信的开头与结尾都强调主的恩惠、平安与同在，显示全书围绕神的慈爱与救恩展开，提醒我们在一切情境中依靠祂的恩典。
- 你最近经历过什么神的恩典同在？
（此处可填写个人见证，如……）最近在（情境）中经历神的恩典，使我感受到具体的平安、供应或医治，深信祂与我同在。